禮儀文化與核心價值觀的校本化實踐

何冰 黃楚昕

2018年3月，華南師范大學附屬南沙學校申報立項了聚焦學校育人質量提高、傳統(tǒng)文化與核心價值觀校本化實踐的教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心校本課程建設課題——基于中華傳統(tǒng)禮儀文化的“紅棉”校本課程實踐研究，從建構承載傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的校本課程實踐入手，以明朝思想家王陽明的“知行合一”，杜威、陶行知先生的“做中學”為課程實施理念，開發(fā)實施“紅棉”校本課程體系，構建學校特色課程，實現(xiàn)學校文化創(chuàng)生。通過課堂教學、校本課程開發(fā)與實踐等讓教師對教育教學活動有更深入的理解，發(fā)現(xiàn)課程的“意義”，并在反思實踐中探究改進教學的過程。課題組總結凝練了基于中華傳統(tǒng)禮儀文化與核心價值觀校本化的實踐路徑：講有意義的故事、做“知行合一”的教育課程、發(fā)掘學校特質實現(xiàn)文化創(chuàng)生。

一、講有意義的故事

（一）編故事——灌輸禮儀文化價值觀

故事是最能感染兒童的文學形式。課題組以故事的形式滲入禮儀文化，讓學生聽、讀、講古今中外禮儀知識、名人名事等小故事，滋養(yǎng)啟迪學生的禮儀文化觀念，實現(xiàn)“誠正勤仁”價值觀的灌輸。同時，通過對國內外具有現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化元素的禮儀故事進行融合，以及對貼近學生生活、引發(fā)學生思考的內容選取，課題組編寫出了以“誠正勤仁”價值觀為主題的100則短小故事集。

（二）讀故事——樹立禮儀模范好榜樣

語文晨讀課和自主閱讀課程是學生聽、讀、講故事的平臺。課題組將禮儀篇章融入晨讀中，引領學生誦讀禮儀詩篇，如《弟子規(guī)》《三字經》等。通過這樣的設計，學生喜歡上了禮儀知識的學習，并將其中的名言名句運用于習作中，誦讀禮儀詩篇也成為學生日常學習的一部分，學生在家中還當起了家長認識禮儀詩篇的小老師。另一方面，在自主閱讀課中，課題組鼓勵學生用喜愛的方式表達自己的閱讀感受。如1、2年級學生，以拍手讀、帶動讀，用玩的方式進行誦讀;3、4年級學生則將朗誦相關的詩篇，感受詩篇的內容思想，領悟誦讀文化之內涵。又如“禮儀小故事”演講比賽活動，讓學生在讀故事、聽故事、講故事中，樹立禮儀模范榜樣，幫助學生反思、正視自己的行為與價值觀。

（三）講故事——提升語文學科核心素養(yǎng)

課題組收集了2015級學生（原三年級現(xiàn)五年級）在實施本課程前后語文、道德與法治、藝術、體育等學科全樣本、全過程的考試數據，通過前后數據對比，發(fā)現(xiàn)學生在傳統(tǒng)禮儀文化活動中的高度參與對自身學業(yè)水平的發(fā)展起到了積極的促進作用。

通過閱讀短小故事和其他文本內容，全部字都認識的學生占97%，閱讀后復述清晰、流暢的學生占95%，觀點表達明確、表達能力強的學生占94%，創(chuàng)編有創(chuàng)意、表達能力強的學生占90%。有數據表明，較其他學校同年級，我校學生在作文和閱讀方面平均分高4.7分。這些課程和活動的開展，學生積極的參與，一方面提升了學生的傳統(tǒng)禮儀文化認知水平，另一方面也在實踐中發(fā)展了學生的語文綜合素養(yǎng)，促進了學業(yè)水平的提升。

二、做“知行合一”的教育課程

基于中華傳統(tǒng)禮儀文化的“紅棉”課程體系，是以“知”和“行”兩個層面實施的?！爸笔侵富谖谋镜恼n程，課程內容主要包括短小故事、經典詩詞、粵語兒歌等，通過文本課程讓學生對“紅棉”課程“誠正勤仁”的內涵有基本的認知;“行”是指活動、實踐課程，主要包括社團活動、班級活動、學?；顒?、家校活動。在課程“知”的層面實施中告訴學生什么樣禮儀習慣是好的、可以做的，什么是不能做的;在“行”的層面實施中通過反復活動練習形成禮儀習慣，進而培養(yǎng)正確的禮儀文化和“誠正勤仁”價值觀。

（一）了解禮儀的正確標準，構建“知”的課程

開設《道德與法治》課程、《傳統(tǒng)禮儀課程》課程，進行校園廣播、課前一分鐘、廣府文化的“粵語兒歌”傳唱、傳統(tǒng)禮儀模仿等形式的活動，讓學生在模仿中學習禮儀規(guī)范，體會禮儀的正確標準，知道對錯，建立禮儀道德習慣。由此，將禮儀文化和“誠正勤仁”價值觀在校園中廣為傳播，使得學生接受中華傳統(tǒng)文化禮儀的全面影響，為在課堂上及活動中落實“知”的課程打好基礎。

（二）開展校園文化活動課程，踐行禮儀之道

玩、演、唱、舞、賞是校園文化活動課程的主要形式，促進傳統(tǒng)禮儀文化融入活動中，讓師生和家長品味到傳統(tǒng)智慧之香。通過反復練習良好禮儀習慣——做中學，學習批判傳統(tǒng)禮儀文化——做中思，繼承與發(fā)揚禮儀文明——做中悟，使得禮儀活動貫穿于學生的日常學習和生活之中。3月學雷鋒活動月，4月讀書節(jié)，5月勞動節(jié)，6月兒童節(jié)及入隊儀式，9月演講節(jié)，10月國慶節(jié)、建隊日，12月藝術節(jié)……一系列活動弘揚了禮儀文化的“正、仁”之氣，展現(xiàn)了禮儀文化的“勤”之風。通過課程實踐，學生將所“知”的禮儀故事，化成“行”，化成鏗鏘有力的演講稿，道出“誠正勤仁”的時代好少年的心聲;在更高、更快、更強的體育競技場上，學生們奮力拼搏，公平競賽，踐行禮儀之道。

據統(tǒng)計數據顯示，活動課程的參與度達99.4%，參評學生的認知度達97%，這充分說明了基于傳統(tǒng)禮儀文化的短小故事，每月一節(jié)的校園文化教育活動，語文、道德與法治、班會課等課程對學生正確價值觀的培育是很有效的。

（三）在班團課中明白對錯，形成正確的價值判斷

課題組開展了“誠正勤仁”主題系列班隊課，基于校本學情，結合“誠正勤仁”主題，尋找富有趣味性的教學資源，設立學生現(xiàn)實學習和生活真實情境中的兩難問題，以課程講授、小組討論、合作展示、師生共同探討等多種形式組織教學。這使得學生在班團中系統(tǒng)地獲得了禮儀知識，在現(xiàn)實的真問題解決中得到教育，在思想的碰撞沖突中明白對錯，形成正確的價值判斷。

【教學案例】如何理解公正的相對性和如何理智地面對社會不公正現(xiàn)象？

1.謎語激趣，傳播“正”能量

2.情境分析，體會“正”品質

生活中如何做到公正呢？我們來看看《乘車》小故事——

A要上一輛載滿乘客的班車，敲著門說：“我都敲這么久了，里面的人有點人道，讓我上去好不好？”結果門開了，A終于如愿以償地上了車。當車行駛到下一站的時候，同樣有一個人B在敲門想上車，而剛上車的A卻說：“里面都這么擠了，你有點人道，不要上來好不好？”旁邊的C憤怒地望著A……

問題一：假如你是這個故事中的A，你會怎樣做？

問題二：假如你是這個故事中的C，你會怎樣做？

3.明辨是非，知道正方向

情境一：一次五年級籃球賽，裁判誤判一球，五（1）班的參賽人員要求改判，裁判沒有理睬，五（1）班籃球隊拒絕繼續(xù)比賽，籃球賽不歡而散。

情境二：班級公開競選班長，劉大海和錢小龍是兩位候選人，錢小龍競選前許諾如果他當班長，就請全班同學吃飯，最終，錢小龍以微弱優(yōu)勢當選。

小組討論：談談上面的現(xiàn)象中，哪些是公平的，哪些是不公平的，為什么？

4.各抒己見，感受何為正

討論：你認為學習和生活中怎樣是公正？學生結合班級中實際事例發(fā)言。

5.教師小結，樹立“正”意識

樹立公正意識，需要我們在競爭與合作過程中遵守相同的行為規(guī)則，需要我們正確地看待自己的利益，尊重他人的權利。成績是可以用分數來計算，美德卻無法用分數來計算。建立和諧的社會，需要追求公正，維護和平，打擊邪惡，掃除不公。我們每個人都要樹立公正意識，培養(yǎng)正義感，努力做一個負責任的好公民。

（四）家校結合“行”的課程，確立學生價值觀立場

在學校活動與實踐課程中，以學校校訓“誠正勤仁”為導向，以活動與實踐學習為載體，課題組設計了四個系列教育活動，讓學生、家長共同參與家校結合的“行”的課程，幫助學生確立價值觀立場。學校通過各種學生實踐活動，形成家校合力，讓家長們言傳身教，使學生的文明禮儀常態(tài)化、生活化。學校影響家庭，家校共同影響學生禮儀道德習慣的提高以及核心價值觀的形成。

三、發(fā)掘學校特質實現(xiàn)文化創(chuàng)生

基于社會主義核心價值觀的校本化實踐，學校將中華傳統(tǒng)禮儀文化外化為“紅棉”校本課程，通過以“誠正勤仁”校訓為校本價值觀的校園活動，以體驗促進中華傳統(tǒng)禮儀文化的內化，讓師生在“知行合一”教育理念下達到主動發(fā)展的路徑。

（一）傳統(tǒng)文化與學校辦學理念有機結合，實現(xiàn)學校特色發(fā)展、傳承與創(chuàng)新

中華傳統(tǒng)禮儀文化與個體道德的形成有著密切的關系，“紅棉”校本課程建設試圖將傳統(tǒng)禮儀文化的影響與核心價值觀的培育結合起來，構建基于中華傳統(tǒng)禮儀文化的完整的校本課程體系，打造課堂、社團、學生活動三位一體的教學平臺。讓學生受到中華傳統(tǒng)禮儀文化的熏陶，弘揚了中華傳統(tǒng)文化;同時將校訓“誠正勤仁”價值觀培養(yǎng)根植于學生的禮儀行為，增進學生的禮儀認知，使得傳統(tǒng)禮儀文化和校訓精神真正地融入學生的一言一行。

（二）營造文化育人校園氛圍，培育學生基于禮儀文明的良好道德習慣

在中小學開展傳統(tǒng)禮儀文化教育，正符合學生道德意識、行為、能力培養(yǎng)的要求。中小學階段學生正處于形象思維向邏輯思維發(fā)展的關鍵時期，也是道德習慣建立的重要時期，通過開展禮儀學習課程，有助于學生習得禮儀，形成正確的道德認知與習慣。同時構建校本活動課程，也整合了地方、學校資源，營造了文化育人校園氛圍。

1.充分發(fā)掘校訓的育人價值

校訓就是指導師生做人做事的行為道德準則，讓不同道德層次的師生都有目標。

“誠正勤仁”的校訓中的“誠”是指“誠實，忠誠”，要對己求誠、對人以誠，以“禮”交往、禮尚往來，這既是為人之道，也是做人做事的第一級道德境界?！罢敝浮跋徽蛔薄爸浦獝骸?，就是要公正、正直、正氣，這是做人做事的第二級道德境界?！扒凇敝浮靶猩浦箰骸?，是要勤奮實干，在勤勉中追求完美、升華人格，這是做人做事的第三級道德境界?！叭省敝溉伺c人之間友愛相助、立己達人，這是做人做事的最高道德境界。

2.理解文化標識的內涵

標志是學校文化的獨特表達方式，直觀而鮮明?！凹t棉”是學校的文化圖騰，代表了學校的文化價值觀。木棉樹高大而挺拔、憑高而立、剛正不阿，不正是校訓中“誠”“正”“勤”的象征嗎？紅棉花壯氣高冠，像英勇的火炬，照亮他人，也正是“仁”的期待。學校的校歌《木棉樹下的故事》更是師生學習生活中“誠正勤仁”的故事以及學校文化特質的積淀。

3.通過地方戲曲實現(xiàn)地域文化傳承

粵劇被譽為“南國紅豆”，是被列為世界級非物質文化遺產項目的中國戲種，它有著典雅的文辭，蕩氣回腸的唱腔，感動世人的字字句句。學唱粵語兒歌、粵曲、粵劇能讓學生在課堂上感受地方語言文化的魅力，同時還陶冶了學生的性情，營造了文化育人的氛圍，有助于嶺南文化的傳承。如粵語兒歌：“排排坐，吃果果，你一個呀我一個，妹妹睡著了，給她留一個……”

4.整合資源增強學校文化認同

師生是學校文化育人氛圍的傳承者和建設者，家長是加強學校德育工作的重要組成部分，家長對學校辦學理念和學校文化的認同是至關重要的。通過整合學校、社會、家長各類教育資源，構建具有學校特色的德育課程，可以有效促進學生良好道德習慣的培育，營造學校的文化育人氛圍。

[本文系教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心課題“基于中華傳統(tǒng)禮儀文化的‘紅棉校本課程實踐研究”（項目編號：XB20180737）研究成果]

何 冰? ?廣東省廣州市南沙東涌中學校長，廣東省特級教師。教育部“國培計劃”專家?guī)斐蓡T，華南師范大學教育碩士導師，曾主持有關學校特色課程實踐研究等國家級、省級規(guī)劃課題多項。

黃楚昕? ?華南師范大學附屬南沙小學教導處副主任。