曲阜師范大學(xué)新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

王乾，鄭斐，張鑫

（1.山東建大建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，山東 濟(jì)南250101；2.山東建筑大學(xué) 建筑城規(guī)學(xué)院，山東 濟(jì)南250101）

0 引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的迅猛發(fā)展，高等學(xué)校的校園建設(shè)在高等教育發(fā)展中的作用越來越重要［1］。大學(xué)校園空間作為文化與歷史的載體，不可避免地面臨著時(shí)間或是“過程”的考驗(yàn)［2］。我國大學(xué)校園在20世紀(jì)末經(jīng)歷了一個(gè)校園面積增大或校區(qū)搬遷等的快速建設(shè)時(shí)期，但也有些校園建設(shè)存在著設(shè)計(jì)時(shí)間倉促、施工周期短、沒有充分考究校園文化、缺乏校園特色和文化底蘊(yùn)等問題。隨著社會(huì)精神文明的發(fā)展，人們逐漸開始重視校園空間的文化意義和校園教育建筑的建筑理念［3］。而校園規(guī)模的擴(kuò)大和功能的日益復(fù)雜化，凸顯出當(dāng)前校園規(guī)劃“形而上”的規(guī)劃模式與動(dòng)態(tài)的社會(huì)發(fā)展之間的矛盾，同時(shí)功能分區(qū)的趨同現(xiàn)象也造成了大學(xué)校園個(gè)性的缺失［4－5］?；谏鲜鰡栴}，文章以曲阜師范大學(xué)新校區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)為例，遵循當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對大學(xué)校園規(guī)劃所提出的文化傳承原則和彈性生長原則，以“禮樂相成、儒學(xué)勝景”為核心立意，將曲阜師范大學(xué)新校區(qū)規(guī)劃為“一軸、一環(huán)、五區(qū)”的平面與空間布局，并從建筑、交通、景觀等方面進(jìn)行了專項(xiàng)設(shè)計(jì)，深入挖掘先賢思想、傳統(tǒng)文化、古典形制，打造出當(dāng)代儒學(xué)圣景，旨在為今后大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計(jì)提供一定的借鑒。

1 曲阜師范大學(xué)新校區(qū)項(xiàng)目概況

1.1 項(xiàng)目概況

曲阜師范大學(xué)位于山東省濟(jì)寧市曲阜市，扎根孔子故里，形成了“學(xué)而不厭、誨人不倦”的校訓(xùn)精神，在傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面形成特色優(yōu)勢，是一所具有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明辦學(xué)定位的人文特色大學(xué)。

學(xué)校擴(kuò)建用地緊鄰現(xiàn)有建成校區(qū)，位于曲阜市魯國故城以西，以“當(dāng)代精品、未來遺產(chǎn)、百年學(xué)府、儒學(xué)勝景”為總體定位，按照人文與科技相交融、歷史與現(xiàn)代相輝映、功能完善、設(shè)施先進(jìn)、環(huán)境宜人的原則進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，打造具有中國風(fēng)格、現(xiàn)代功能、綠色生態(tài)的特色示范校園，及形成一個(gè)有機(jī)的整體校園。新校區(qū)的建設(shè)不僅是曲阜師范大學(xué)辦學(xué)條件、學(xué)術(shù)氛圍、歷史特色全面提高的機(jī)遇，也是曲阜城市與文化建設(shè)史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，同時(shí)也是響應(yīng)國家文化發(fā)展戰(zhàn)略以及儒學(xué)復(fù)興的典型實(shí)踐。

1.2 區(qū)域氣候特點(diǎn)

曲阜市屬暖溫帶季風(fēng)氣候。夏季盛行偏南風(fēng)，高溫多雨；冬季盛行偏北風(fēng)，以晴朗而寒冷的天氣居多；春季干旱多風(fēng)，溫度回升迅速；秋季涼爽，但時(shí)常出現(xiàn)陰雨天氣。曲阜市年平均氣溫為13.3～14.1℃、平均無霜期為199 d、年平均降水量約為670 mm。

1.3 歷史與文化背景

曲阜自周代便是著名的禮樂之邦，也是燦爛的大汶口文化和龍山文化的主要發(fā)源地之一。一代圣賢孔子生于尼山，長于闕里，設(shè)教于杏壇，出仕于魯都，歸葬于泗上，一生在曲阜留下了很多寶貴的活動(dòng)印記，由此將曲阜冠以“孔子之鄉(xiāng)，東方圣城”的美譽(yù)。曲阜為儒教之源，儒學(xué)之根。曲阜“三孔”，即孔廟、孔府、孔林，位列世界文化遺產(chǎn)名錄。此外，魯國古城遺址、顏廟、尼山文化遺址、漢王魯墓等國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位也薈萃于此。更有自宋朝之后古建筑3000余間，庫藏文物逾十萬，可見整座城市的歷史文化底蘊(yùn)非常厚重。

1.4 用地現(xiàn)狀

曲阜師范大學(xué)新校區(qū)基地東臨老校區(qū)西院墻、西臨大學(xué)西路、南臨住宅區(qū)、北臨人民路，用地面積約53.2 hm2?；噩F(xiàn)狀為荒地，地勢平坦，并沿老校區(qū)西院墻有35 kV高壓線，地下有一條管徑為400 mm的原油輸送管道。老校區(qū)既有建成面積約為25.8萬m2，整體規(guī)劃具有明顯的中軸線，串聯(lián)主要公共教學(xué)建筑（如圖1所示）。老校區(qū)的主入口設(shè)置在城市主干道上，兩個(gè)次入口分別設(shè)于北側(cè)和東側(cè)，校區(qū)內(nèi)交通路網(wǎng)呈方格網(wǎng)狀。牌坊構(gòu)成了主入口主體形象，莊重古樸。主教學(xué)樓前有一尊孔子雕像，是老校區(qū)標(biāo)志性景觀節(jié)點(diǎn)之一。老校區(qū)經(jīng)歷了六十載風(fēng)雨沉淀，具有厚重的歷史文化底蘊(yùn)，其環(huán)境優(yōu)美、綠化宜人。但是隨著學(xué)校的時(shí)代發(fā)展，逐步暴露出用地緊張、建筑形象和景觀標(biāo)志性不足等問題，如老校區(qū)內(nèi)體育場地就顯局促。而新校區(qū)的建設(shè)是一個(gè)契機(jī)，將為學(xué)校師生提供更充足的公共空間、更具有識別度的建筑和景觀以及更宜人的空間品質(zhì)。

圖1 曲阜師范大學(xué)老校區(qū)現(xiàn)狀調(diào)研分析圖

2 設(shè)計(jì)依據(jù)與原則

2.1 設(shè)計(jì)依據(jù)

（1）《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》中華人民共和國主席令第七十四號（2019年修訂）

（2）建設(shè)部《城市規(guī)劃編制辦法》建規(guī)字［2018］333號

（3）建設(shè)部《建筑工程設(shè)計(jì)文件編制深度規(guī)定》建質(zhì)函［2016］247號

（4）《建筑抗震設(shè)計(jì)規(guī)范》（GB 50011—2016）

（5）《建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范》（GB 50009—2012）

（6）《民用建筑供暖通風(fēng)與空氣調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)規(guī)范》（GB 50736—2012）

（7）《曲阜師范大學(xué)設(shè)計(jì)項(xiàng)目招標(biāo)文件及附件》以及其他相關(guān)現(xiàn)行技術(shù)規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)

2.2 設(shè)計(jì)原則

（1）文化傳承原則

挖掘具有儒家文化特色的建筑理念可以豐富校園教育建筑的精神教育功能，促進(jìn)校園建筑的場所精神的營造［6］，在實(shí)際的建筑空間中感受建筑的建筑形式，因此傳統(tǒng)建筑理念對校園文化氛圍的營造具有重要意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑理念體現(xiàn)了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、生活方式、行為方式，賦予校園教育建筑深厚的文化底蘊(yùn)和民族特性，使這種文化價(jià)值得以認(rèn)同并從空間中獲得歸屬感［7］。

（2）彈性生長原則

大學(xué)校園空間作為重要的城市空間，具有時(shí)間與文化的因素，其隨內(nèi)外因（辦學(xué)模式、社會(huì)人文、科學(xué)技術(shù)、基地情況等）的變化而變化，規(guī)劃者必須采取一種積極的、動(dòng)態(tài)的、前瞻性的規(guī)劃指導(dǎo)思想，將目光著眼于規(guī)劃的“生長過程”而非“最終形態(tài)”［8］。新校區(qū)建筑應(yīng)與老校區(qū)及外界環(huán)境共同構(gòu)成整體系統(tǒng)，其各相關(guān)要素關(guān)聯(lián)耦合、協(xié)同作用，以實(shí)現(xiàn)其高效、可持續(xù)、最優(yōu)化的實(shí)施和運(yùn)營。學(xué)校建筑、景觀、交通、場地及氣候環(huán)境均應(yīng)納入系統(tǒng)中統(tǒng)籌考慮。

3 曲阜師范大學(xué)新校區(qū)項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)

3.1 設(shè)計(jì)理念

曲阜師范大學(xué)新校區(qū)規(guī)劃方案設(shè)計(jì)以“禮樂相成、儒學(xué)勝景”為整體立意，力求在規(guī)劃合理、功能完善、環(huán)境宜人的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)體現(xiàn)孔子思想、儒學(xué)文化的深厚內(nèi)涵，塑造“當(dāng)代精品、未來遺產(chǎn)、百年學(xué)府，儒學(xué)勝景”。樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。和，則萬物皆化；序，故群物皆別?！岸Y樂皆得、謂之有德”，為儒家的禮樂觀［9］。項(xiàng)目通過對空間環(huán)境的精巧編排，將新校區(qū)規(guī)劃作為一次“禮樂教化”思想的實(shí)踐，使曲阜師范大學(xué)成為傳統(tǒng)儒家文化的生動(dòng)載體，滋養(yǎng)未來人才，培育君子風(fēng)范。

（1）中無正邪，是“禮”的本質(zhì)

規(guī)劃以主次有序、層層遞進(jìn)的院落空間作為新校區(qū)的主軸線。通過方正、對稱的布局，莊重、醇厚的形式，中庸、和諧的意蘊(yùn)，體現(xiàn)“禮者，天地之序也”。

（2）遠(yuǎn)近和合，是“樂”的功能

一條宛如錦帶、如飄如拂的環(huán)形綠帶將成為新校區(qū)的核心景觀帶（如圖2所示）。通過時(shí)收時(shí)放、蜿蜒曲折的形態(tài)，林木扶疏、古樸多姿的景致，智者樂水、仁者樂山的意境，傳達(dá)“樂者，天地之和也”。

新圖書館與博物館、校史館等建筑形成核心建筑群，位于“禮樂和鳴”的聚合點(diǎn)，以輝煌壯麗的明堂形制為空間范式，前設(shè)半月形環(huán)抱的泮池，形成新校區(qū)的精神空間。

圖2 曲阜師范大學(xué)校區(qū)總平面圖

3.2 規(guī)劃布局

3.2.1 整體校園規(guī)劃

校園教育建筑是師生共同學(xué)習(xí)成長的環(huán)境，對師生有著潛移默化的教育意義［10］?，F(xiàn)代大多數(shù)高校的校園建設(shè)已經(jīng)到達(dá)一定的規(guī)模，對校園文化的欠缺只能逐步完善，對校園建筑不完善之處推倒重來也不現(xiàn)實(shí)，但是可以在經(jīng)濟(jì)可行的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的改造，在此過程中要考慮經(jīng)濟(jì)可行性，而老舊的建筑材料也可以進(jìn)行新的利用［11］。項(xiàng)目所規(guī)劃的，不是一個(gè)封閉的獨(dú)立校區(qū)，而是在緊鄰現(xiàn)有建成校區(qū)的用地上，進(jìn)行整體校園的擴(kuò)展。因此規(guī)劃不只關(guān)注新校區(qū)的自身完善，同時(shí)注重在新老校區(qū)之間建立相輔相成，積極對話的關(guān)系，形成一個(gè)有機(jī)的整體校園。

通過整合新老校區(qū)的體育運(yùn)動(dòng)資源，在新老校區(qū)之間形成了一條共享的體育休閑景觀帶。主要通過3條橫向聯(lián)系的動(dòng)線，貫通新舊兩條主軸線空間，形成“一帶、兩縱、三橫”的整體校園格局（如圖3所示）。從而利用新校區(qū)建設(shè)的契機(jī)，帶動(dòng)老校區(qū)改造，實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境的整體提升，達(dá)到1＋1＞2的聚合協(xié)同效應(yīng)。

3.2.2 新校區(qū)規(guī)劃

在校園整體規(guī)劃“一帶、兩縱、三橫”的大框架內(nèi)，新校區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)為“一軸、一環(huán)、五區(qū)”（如圖4所示）。

“一軸”為校園禮儀軸，串聯(lián)校門廣場、學(xué)思書院、杏壇、圖書館建筑群、生活共享區(qū)等主要的校園功能，在中軸線兩側(cè)，參照傳統(tǒng)禮制進(jìn)行建筑群布置。中心以長廊環(huán)抱，形成層層遞進(jìn)的院落空間序列。

“一環(huán)”為生態(tài)園林環(huán)，為師生提供共享景觀，舒展身心、陶冶心志。對應(yīng)“學(xué)而不厭、誨人不倦”的校訓(xùn)，設(shè)置6個(gè)主題園林，其中“學(xué)琴師襄”“問禮老聃”“在齊聞韶”，崇尚孔子作為學(xué)生“學(xué)而不厭”的學(xué)習(xí)態(tài)度；“有教無類”“因材施教”“溫故知新”則是弘揚(yáng)孔子為人師表“誨人不倦”的教學(xué)理念。從而使整個(gè)校園建筑群在內(nèi)涵上更加豐滿，將傳統(tǒng)文化滲透到校園景觀的設(shè)計(jì)中。

“五區(qū)”為教學(xué)區(qū)、孔子書院、科技園區(qū)、體育休閑區(qū)及學(xué)生生活區(qū)5個(gè)功能區(qū)。

圖3 曲阜師范大學(xué)新、老校區(qū)整體規(guī)劃結(jié)構(gòu)示意圖

圖4 曲阜師范大學(xué)新校區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)示意圖

教學(xué)區(qū) 由人文社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研區(qū)，現(xiàn)代科技與工程研發(fā)區(qū)及圖書館、會(huì)議中心、行政中心、博物館、報(bào)刊中心等組成的核心教學(xué)區(qū)位于新校區(qū)的中心，各建筑組群之間既相對獨(dú)立又緊密聯(lián)系，圖書館建筑群作為校區(qū)標(biāo)志性建筑，坐落于中軸線中心位置，文理學(xué)院建筑組群（包括人文社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研區(qū)，現(xiàn)代科技與工程研發(fā)區(qū)），采用“多進(jìn)多路”的組合方式，突出軸線關(guān)系，在中軸線兩側(cè)，布置左文右理兩組建筑群，形成層層遞進(jìn)的院落空間序列。同時(shí)，教學(xué)區(qū)與學(xué)校的其他4個(gè)區(qū)塊也均具有直接聯(lián)系，結(jié)構(gòu)清晰并統(tǒng)領(lǐng)全局。

孔子書院 位于校區(qū)西入口北側(cè)，緊鄰大學(xué)西路，建筑群以孔廟杏壇為范式呈南北布局，布置有多間客房，是孔子文化交流傳承的重要基地。

科技園區(qū) 位于校園的西南角，臨大學(xué)西路及規(guī)劃路，對外交通便捷，是校園與社會(huì)聯(lián)系的通道，同時(shí)也是創(chuàng)新科技產(chǎn)業(yè)的孵化基地。

體育休閑區(qū) 根據(jù)社會(huì)化要求和新舊校區(qū)共同使用以及便于學(xué)生就近使用的考慮，體育休閑區(qū)布局在新校區(qū)的東側(cè)，緊鄰學(xué)生生活區(qū)和老校區(qū)，同時(shí)體育休閑區(qū)南北向貫穿整個(gè)校園，南接南側(cè)人行次入口、北側(cè)靠近校園北入口，而體育館、游泳館及部分室外運(yùn)動(dòng)場地皆可對社會(huì)開放，實(shí)現(xiàn)資源共享。體育休閑區(qū)也是新校區(qū)與老校區(qū)的過渡區(qū)，實(shí)現(xiàn)新老校區(qū)空間上的有機(jī)結(jié)合。

學(xué)生生活區(qū) 位于校區(qū)最北部，分為東、西兩個(gè)組團(tuán)，圍繞中軸線對稱布局，每個(gè)組團(tuán)有獨(dú)立的食堂、生活附屬用房等。宿舍區(qū)建筑采用圍合式布局，形成了私密、半私密以及開敞等多樣式的空間層次，為學(xué)生提供了豐富的交往溝通平臺(tái)。

整體布局以教學(xué)區(qū)為主其他區(qū)為輔，形成“一主四次”包圍式布局。幾個(gè)功能區(qū)塊分區(qū)明確又互相聯(lián)系，各區(qū)之間用軸線相連，將單調(diào)的交通空間設(shè)計(jì)成豐富的景觀廊道，打造出豐富多彩的交往空間，不但豐富了道路空間，而且避免了各區(qū)之間的互相干擾。

3.3 專項(xiàng)設(shè)計(jì)

3.3.1 建筑設(shè)計(jì)

文明的承載形式多種多樣，建筑是其中重要的一種。隨著文化發(fā)展潮流的大力推動(dòng)，近年來開始注重將民族性的建筑風(fēng)格融入建筑設(shè)計(jì)中，在很大程度上增強(qiáng)了人們在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)建筑文化的發(fā)展與傳承意識，同時(shí)也推動(dòng)了國內(nèi)建筑業(yè)的發(fā)展［12］。曲阜作為古代魯國都城，城市風(fēng)貌古樸大氣，人文底蘊(yùn)深厚，項(xiàng)目建筑設(shè)計(jì)力求深入挖掘具有儒家文化特色的建筑理念。

群體布局規(guī)劃層面 新校區(qū)設(shè)計(jì)借鑒了傳統(tǒng)書院的平面形制，多以院落組織、形成圍合空間、吸收傳統(tǒng)建筑圍廊的元素，使建筑空間具有更好的流動(dòng)性和趣味性。由圖書館、博物館、校史館、會(huì)議中心和校刊中心組合形成的核心建筑群，三面環(huán)水、坐北朝南，整體格局取自周代的大學(xué)形制“泮宮”，環(huán)形水面源于曲阜古泮池意象。項(xiàng)目建筑群內(nèi)單體高低錯(cuò)落有致、左右呼應(yīng)，整體形如一只展翅欲飛的大鵬鳥。

建筑單體設(shè)計(jì)層面 新校區(qū)設(shè)計(jì)將山東傳統(tǒng)民居拆解分析，提取其中典型的元素符號，如傳統(tǒng)的屋頂形式、立面的排窗、山墻及斗拱等。對其加以提煉并采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行轉(zhuǎn)譯，結(jié)合現(xiàn)代建筑的尺度將這些元素在建筑中重構(gòu)，成為新的具有傳統(tǒng)風(fēng)格的現(xiàn)代校園建筑?？鬃訒阂钥讖R杏壇為范式，大堂上覆重檐十字脊屋頂，塑造集聚性極強(qiáng)的外形（如圖5所示）；圖書館屋頂造型對傳統(tǒng)單檐廡殿頂進(jìn)行簡化，前出抱廈為建筑主要入口，圖書館兩側(cè)建筑左右環(huán)抱，有如鳥之兩翼（如圖6所示）。此外，新校區(qū)內(nèi)部分建筑采用了懸山屋頂，體現(xiàn)了傳統(tǒng)懸山頂特有的博風(fēng)、五花山墻的意向，檐下用木色構(gòu)件表現(xiàn)斗栱之韻。

此外，項(xiàng)目中構(gòu)筑物設(shè)計(jì)也集中體現(xiàn)了對傳統(tǒng)建筑形制的充分提煉和演繹。新校區(qū)主校門延續(xù)老校區(qū)風(fēng)格，采用牌坊的形式，借鑒欞星門的沖天樣式，規(guī)模上仿曲阜現(xiàn)存最精美的“萬古長春”五開間牌坊，最終以五間、五樓沖天式大氣亮相。新校區(qū)西門則以“金聲玉振”牌坊為原型，形制為三間沖天式。新校區(qū)主入口處道路兩側(cè)設(shè)置一對“闕”作為引導(dǎo)標(biāo)志物，上層闕身部分懸掛學(xué)校?；账弥I，展現(xiàn)“木鐸金聲、以人為本”的辦學(xué)理念，下層闕身鐫刻“學(xué)而不厭、誨人不倦”的校訓(xùn)，整體造型大氣穩(wěn)重、富有古韻。

圖5 孔子書院設(shè)計(jì)理念圖

圖6 圖書館設(shè)計(jì)理念圖

3.3.2 交通設(shè)計(jì)

曲阜師范大學(xué)位于曲阜市西部，城市車流主要通過裕隆路抵達(dá)校區(qū)，故將主入口設(shè)置在南側(cè)的規(guī)劃路上，而在校區(qū)東、西、北面各設(shè)一個(gè)入口。連接校區(qū)主環(huán)路，各組團(tuán)再輔以交通支路，形成校內(nèi)車行網(wǎng)絡(luò)（如圖7所示）。新校區(qū)路網(wǎng)與老校區(qū)主要機(jī)動(dòng)車道間實(shí)現(xiàn)了便捷的聯(lián)系。

在校區(qū)內(nèi)部慢性交通組織上，規(guī)劃設(shè)置相對獨(dú)立、連貫的網(wǎng)絡(luò)化步行系統(tǒng)（如圖8所示），局部設(shè)置林蔭道、廣場、濱水平臺(tái)等，增強(qiáng)步行體驗(yàn)的愉悅感，教學(xué)、生活與休閑方便快捷，學(xué)生日常出行距離控制在步行8 min可抵達(dá)的范圍內(nèi)。

新校區(qū)建成后，兩校區(qū)聯(lián)合占地面積將達(dá)到123 hm2，在交通設(shè)計(jì)中建議結(jié)合主環(huán)路，規(guī)劃校內(nèi)公交電瓶車系統(tǒng)。以各組團(tuán)出入口、重要公建為依據(jù)設(shè)置公交站點(diǎn)，并將站點(diǎn)間距控制約在300 m。

圖7 校園機(jī)動(dòng)車交通系統(tǒng)規(guī)劃圖

圖8 校園步行系統(tǒng)規(guī)劃圖

3.3.3 景觀設(shè)計(jì)

在我國傳統(tǒng)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)對自然山水進(jìn)行濃縮提煉和再現(xiàn)，以體現(xiàn)自然意趣。實(shí)際構(gòu)建校園建筑可以引入自然山水的意境，滿足人們山水情結(jié)，并結(jié)合所設(shè)計(jì)場域的特性，形成集文化內(nèi)涵和時(shí)代精神與一體的校園建筑［13］。所謂中式景觀，不僅要借鑒中國傳統(tǒng)景觀的形式，更要傳承其中的人文精神內(nèi)涵，從而達(dá)到修身養(yǎng)性、美育教化的目的［14］。項(xiàng)目從孔子思想和行教典故中學(xué)習(xí)、提煉，完成新校區(qū)景觀的主題性規(guī)劃——“禮樂和鳴”。

“禮”——中軸線統(tǒng)領(lǐng)景觀系統(tǒng)：中軸線契合儒家禮制思想，設(shè)置校門牌坊—知新門—學(xué)思書院—杏壇—擇善橋—圖書館—丘麓—丘山八處景觀節(jié)點(diǎn)。

“樂”——生態(tài)園林環(huán)激活校園：對應(yīng)學(xué)校校訓(xùn)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)了6個(gè)主題性園林：“學(xué)琴師襄”“問禮老聃”“在齊聞韶”，體現(xiàn)了對孔子作為學(xué)生“學(xué)而不厭”的推崇；“有教無類”“因材施教”“溫故知新”體現(xiàn)了對孔子為人師表“誨人不倦”的頌歌。

“和”——景觀引導(dǎo)區(qū)及體育休閑景觀帶：為彰顯新校區(qū)形象，加強(qiáng)對南入口的引導(dǎo)，在東西校區(qū)之間城市主干道裕隆路上設(shè)置了引導(dǎo)性景觀。放置以“闕”為原型、以?；招Ｓ?xùn)為主題的景觀元素，突出展示學(xué)校形象，聯(lián)合共享體育休閑帶，有機(jī)融合了新老校區(qū)，形成一個(gè)和諧整體的校園環(huán)境［15］。

4 結(jié)語

在國家大力發(fā)展高等教育的時(shí)代背景下，新的高等教育發(fā)展模式對大學(xué)校園規(guī)劃建設(shè)提出了更高的要求。作為教育建筑，校園建筑設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的空間氛圍應(yīng)具有積極性、知識性等特點(diǎn)。除了考慮美學(xué)、實(shí)用和經(jīng)濟(jì)因素之外，學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)更重要的是創(chuàng)造良好的自然和人文環(huán)境。曲阜師范大學(xué)新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)在充分滿足學(xué)校設(shè)計(jì)的基本功能要求以外，遵循當(dāng)前社會(huì)發(fā)展所提出的基于地域文化特征的文化傳承原則和彈性生長原則，在充分滿足學(xué)校設(shè)計(jì)的基本功能要求前提下，將禮樂思想影響下的傳統(tǒng)建筑規(guī)劃布局方式、空間序列及建筑形制巧妙納入現(xiàn)代校園建筑規(guī)劃與設(shè)計(jì)中，探索了在設(shè)計(jì)理念、規(guī)劃布局、專項(xiàng)設(shè)計(jì)以及綠色校園評價(jià)等方面的新思路，最終呈現(xiàn)出一座宏偉高雅的新時(shí)代儒學(xué)圣殿。通過實(shí)踐檢驗(yàn)，深化了時(shí)代背景下對大學(xué)校園建設(shè)內(nèi)涵的認(rèn)識，為今后其他校園規(guī)劃建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒和技術(shù)支撐。