莫海珠
【摘要】? 核心素養(yǎng)這一理念的提出為高中思想政治教學活動的發(fā)展開辟了新的道路,作為學生的向導,教師應積極從新式教學理論中吸收發(fā)展經(jīng)驗,從學生的思維發(fā)展、教學要求等角度入手,為思想政治教學活動注入更多活水。本文針對高中思想政治教學展開論述,在對其學科特點進行剖析的同時,論述在核心素養(yǎng)視野下構建活動課堂的可行手段。
【關鍵詞】? 核心素養(yǎng) 高中 思想政治 活動課堂
【中圖分類號】? G633.2? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711(2020)18-099-01
活動課堂應該具備開放、科學等特點,教師除對活動內容進行總結之外,更要積極幫助學生打開思維的大門,在教材知識與生活實踐之間尋找平衡點,進而積極培養(yǎng)學生的道德意識。在核心素養(yǎng)下,教師應著重關注學生的個人品格與能力,在幫助其接受理論知識的同時,也為其個人道德意識的發(fā)展添磚加瓦。
一、培養(yǎng)核心素養(yǎng),形成政治認同
學科中所提到的核心素養(yǎng)必須與教學理論緊密結合起來,教學工作才能最大程度地發(fā)揮其引導價值。作為學生的管理者與引導者,政治教師不僅要幫助學生掌握核心素養(yǎng)的基本定義,而且要努力實現(xiàn)教學知識的活化,幫助學生更為靈活地掌握思想政治理論。但回顧當前的教學活動,平鋪直敘的教學方式依舊占據(jù)教學工作的主導地位,學生對于教師的配合意識較差,在主觀思維被束縛的情況下,學生并不愿意對教師的教學理論作出回應;一些教師甚至將活動課堂視為展示個人能力的舞臺,講臺上教師講得天花亂墜,課桌上學生聽得昏昏欲睡”,當學生的思維無法與教師的教學結論形成有效對接時,再優(yōu)秀的教學理論也不能打開學生的思維之鎖。
教師可立足于教學知識,利用政治教材中所涉及到的理論為學生準備思想發(fā)育的沃土,依靠自身的理論引導代替僵硬的教學方式,在政治、經(jīng)濟、哲學、文化等多個板塊中建立交點,為學生提供同步接觸相關教學知識的機會,使其能夠將多元教學理論整合起來,為己所用。以人教版必修一教材《樹立正確的消費觀》的相關教學為例,為培養(yǎng)學生的知識聯(lián)動能力,教師可在教學活動中提出關鍵詞,要求學生解答教學問題:結合你的生活經(jīng)驗,什么是“消費”?正確的消費觀指的又是什么?活動課堂是極為開放的,學生能夠在抽象感知與客觀世界中分別搜集可用的實踐知識,在短時間的思索之后,學生會結合個人生活經(jīng)驗與教學理論作出回答:消費是指利用貨幣兌換商品、服務的行為,正確的消費觀應與適度消費、理性消費、綠色消費等概念有關。針對教學材料提出思考問題,學生的第一反應是“利用已掌握的知識進行回答”,依靠實踐知識與政治理論建立聯(lián)系,學生會在實踐教育與政治教學之間發(fā)現(xiàn)教學活動的平衡點,從而在形成良好的政治認同素養(yǎng)。
二、激發(fā)核心素養(yǎng),培養(yǎng)科學精神
思想政治活動課堂應該是開放的,在教學環(huán)節(jié),教師應及時“退居二線”,通過導入具有爭議性的問題引導學生思考,創(chuàng)建針鋒相對的互動環(huán)境。在以往的高中思想政治活動課堂上,學生參與課堂教學的方式僅局限于對教師的回應,主觀能動性較差,在核心素養(yǎng)的引導下,教師應著重培養(yǎng)學生的信息搜集能力、信息加工能力,為其思維意識的發(fā)展提供必要支持。
以人教版教材《人民民主專政:本質是人民當家作主》的相關教學為例,教師可圍繞“當家作主”這一關鍵詞引導學生思考:當家作主的含義是什么?你是如何理解當家作主?在未接觸教學材料的情況下,學生會根據(jù)教學標題進行論述——當家作主的核心在于“自由自在”,做自己想做的任何事情,部分學生則會基于法律、道德兩大制度對學生的觀點進行反駁,依靠語言使其認識到自身思維的片面性。教師應積極培養(yǎng)學生的科學精神,使其能夠從生活、教育等多個角度對教學知識做出回應。當學生對“當家作主”這一概念進行重新理論之后,教師可提出新的思考問題:“人民當家作主”主要表現(xiàn)在哪些方面?在思考之后,學生會結合新聞提出“人民代表大會制度”,部分學生則會根據(jù)生活實踐經(jīng)驗提出“選舉活動、選舉權利”等。在這一活動過程中,理論知識與實踐經(jīng)驗相互結合,學生對于教材內容的認知不再停留于書面層次,在利用生活經(jīng)驗對相關知識進行補充的同時,其知識利用效率也在逐步增長。
三、立足公共參與,培養(yǎng)法治意識
基于認知意識的提升是高中思想政治教學活動發(fā)展的最終目標,教師可在教學活動中積極培養(yǎng)學生的實踐能力,落實“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的教學方針。
以必修三教材《世界文化的多樣性》的相關教學為例,教師可針對教學知識提出思考問題:針對“世界文化”這一概念,你能聯(lián)想到哪些事物?部分學生會提出日本的武士道精神,部分學生則會提出中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,一些學生則會在課堂上講述北歐神話。在“多元文化”的影響下,學生能夠將自己所掌握的文化知識表達出來,進而創(chuàng)造一個更為開放的學習環(huán)境。對資源的利用能力也是學生的重要素養(yǎng)之一,教師應幫助學生在不同的表達體系中打開缺口,為其創(chuàng)造表達個人智慧的機會。如果學生的整體配合意識較差,教師可要求學生以小組為單位,走出校園,積極發(fā)現(xiàn)身邊的不同文化,并搜集相應的資料進行展示。依靠學生的主動參與,教師能夠創(chuàng)造更為開放的教學情景,并引入貼近生活、富有生活氣息的討論問題。教師應利用教學活動創(chuàng)建開放性較強的政治課堂,為學生提供磨練自身公共參與素養(yǎng)的機會,幫助其擺脫“局外人”的尷尬定位,教師可在教學活動中融入法律教學知識,針對文化遺產(chǎn)保護、歷史文物保護等內容導入法律知識,依靠道德與法治約束學生,提升其核心素養(yǎng)表現(xiàn)水平。
結語
及時構建活動課堂能夠為學生提供表達個人智慧的平臺,在幫助學生抒發(fā)個人見解的過程中,教師應積極處理已經(jīng)出現(xiàn)的教學問題,在復雜的教學理論中尋找切口,幫助學生抓住思想政治的核心,依靠對教學知識的生活化、現(xiàn)代化處理,調動學生的參與意識。
[ 參? 考? 文? 獻 ]
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