以科普點燃孩子們的科學(xué)精神

王大鵬

學(xué)校是科學(xué)教育的主戰(zhàn)場，校外則是科學(xué)普及的主陣地。2017年，教育部印發(fā)《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，要求從小學(xué)一年級開始開設(shè)科學(xué)課，科學(xué)教育課程有了指導(dǎo)性意見，同時也意味著科學(xué)教育得到了更大的重視。近年來隨著科普受重視程度的增加，科普從業(yè)者素養(yǎng)的提升，科普內(nèi)容供給的多元以及獲取科普渠道的日益豐富，作為科學(xué)教育重要補充的科普發(fā)揮的作用也越來越大。

未成年人和青少年是科學(xué)普及的重點人群。2006年印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要（2006-2010-2020年）》以及2016年印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動計劃綱要實施方案（2016-2020年）》中都有專門針對未成年人和青少年的科學(xué)素質(zhì)行動，也明確了針對未成年人的科學(xué)教育應(yīng)該重點發(fā)力的方向，但是作為一種校外教育，科普應(yīng)該從哪些方面發(fā)揮作用？或者說，科普應(yīng)該如何與科學(xué)教育結(jié)合起來共同提升青少年的科學(xué)素養(yǎng)呢？

當(dāng)然，我們在談及對青少年的科學(xué)普及時，往往不太可能與校內(nèi)的正規(guī)科學(xué)教育區(qū)分開，而且筆者也認(rèn)為二者存在著緊密的聯(lián)系，因而在本文中對二者不做嚴(yán)格區(qū)分。

青少年科普應(yīng)走出單純普及知識的老路

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為科普是傳播科學(xué)知識，但是隨著近年來科普理論與實踐的發(fā)展，公眾需求的不斷提升，人們開始意識到科普要從單純傳播知識躍升到傳播科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)理性的層面上。也就是說，科普不僅要傳播知識，還要傳播以系統(tǒng)的科學(xué)知識為基礎(chǔ)的科學(xué)方法、態(tài)度、理性等等。青少年科普也是一樣，應(yīng)該走出單純普及和傳播知識的老路，但是這并不意味著科學(xué)知識不重要，因為科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等隱藏于科學(xué)知識背后，我們需要透過知識的表面來看待科學(xué)的本質(zhì)。

應(yīng)該承認(rèn)的是，我們曾經(jīng)一度強調(diào)孤立的事實，而不是一個系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn)過程，也沒有傳播“科學(xué)是一個需要不斷驗證、在驗證的過程”，從而導(dǎo)致科普的受眾處于一個支離破碎的世界中，知識成為從科學(xué)體系中剝離出來的一些碎片，而沒有成為一個完整的體系。長此以往就會導(dǎo)致死記硬背，進而讓青少年喪失對科學(xué)的熱情。當(dāng)然，我們也應(yīng)該警惕走入另外一個極端，即把視野單純地聚焦于科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等更上位的層面，而忽視了科學(xué)知識的重要性——如果我們單純地強調(diào)科學(xué)方法，實際上是抽去了具體的科學(xué)內(nèi)容，結(jié)果可能導(dǎo)致一種似是而非的科學(xué)普及。實際上，我們在這里探討的是，要把科學(xué)知識和以科學(xué)知識為基礎(chǔ)的其他“更隱性”的東西結(jié)合起來。

美國學(xué)者德雷斯勒（Fletcher Bascom Dresslar）在1907年就指出：“只要還缺少科學(xué)方法和科學(xué)精神的習(xí)慣，教育就不能停止。”應(yīng)該說，他提出了教育的一個目標(biāo)，即讓人們養(yǎng)成用科學(xué)方法思考周圍世界的習(xí)慣，并且培養(yǎng)和秉持科學(xué)精神，而對于什么是科學(xué)精神，不同的人可能會給出不同的闡釋，但大體上應(yīng)該包括的維度有質(zhì)疑、不迷信權(quán)威、理性、了解科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)等。比如，我們曾經(jīng)知道的事實是太陽系有九大行星，但是在2006年冥王星被降級為矮行星之后，太陽系就只剩下八大行星了。如果從科普的角度以及科學(xué)精神的角度來說，只傳播這個事實是不夠的，我們還應(yīng)該探究冥王星為什么被降級，并且從這個視角去挖掘出更多的科學(xué)話題。所以“科學(xué)教育的目的是為學(xué)生打開了解現(xiàn)實世界之門，繼而去發(fā)現(xiàn)一種建立在事實和真理基礎(chǔ)之上的關(guān)于這個世界的清晰和全面的哲學(xué)觀點”。

科學(xué)的精髓是其方法。強調(diào)方法對科學(xué)普及而言有著巨大幫助，因為它能使公眾不必去執(zhí)行困難的數(shù)學(xué)運算和記住多得可怕的大量事實，而無可爭辯地掌握真正的科學(xué)。而現(xiàn)實情況往往相反——我們將多位除法像烹調(diào)書上的配方一樣灌輸給受眾，卻不解釋單位除法、乘法、減法是怎樣組合起來以得出正確答案的，受眾的學(xué)習(xí)僅僅是記住自己被要求做什么，并得到正確的答案。

青少年科普不是讓每個人都成為科學(xué)家

科普的最終目標(biāo)是提升公民科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的勞動力，并且為科技創(chuàng)新奠定治理和人才基礎(chǔ)。而對于青少年來說，科普和科學(xué)教育則是為了幫助他們形成系統(tǒng)性的思維和探究性學(xué)習(xí)的思維，理性地看待科學(xué)。

美國歷史學(xué)教授約翰·伯納姆在《科學(xué)是怎樣敗給迷信的》一書中提道：“科學(xué)普及者最重要的功能是，通過向青少年解釋加入科學(xué)大軍為科學(xué)而工作的意義而給他們留下深刻印象，來創(chuàng)造和維護科學(xué)的社會形象?？茖W(xué)普及不僅招募學(xué)生投身科學(xué)，而且也為他們的活動將構(gòu)成什么提供一個基本的展望。”雖然這種觀點是在20世紀(jì)80年代至90年代期間提出的，但是對當(dāng)今的科普和科學(xué)教育仍然具有必要的啟發(fā)性。

科普和科學(xué)教育應(yīng)該讓學(xué)生們學(xué)習(xí)和控制他們周圍的環(huán)境，但同時也要學(xué)習(xí)如何獲得科學(xué)知識的過程，后者就是教授一種“科學(xué)的態(tài)度”而不是“一串串”的事實。

這讓筆者想起來一件趣事：幾年前的某次科普活動上，一位老專家在給孩子們演示放電現(xiàn)象，孩子們都被眼前神奇的一幕驚呆了，不由得發(fā)出“哇”的聲音。老專家順勢引導(dǎo)孩子們：你們是不是想知道為什么這么有趣？自然，孩子們是想知道的。但是這位老專家隨后說：“等你們長大就知道了。”實際上他錯失了一次開展科普的機會，也有可能澆滅了孩子們心中剛剛?cè)计鸬目茖W(xué)探究的欲望。

這個例子可以被看作是失敗的科普和科學(xué)教育，因為專家只是展示了表象，而沒有引導(dǎo)孩子們順著這個表象去探索其背后的科學(xué)，讓科學(xué)的種子在目標(biāo)人群的心目中生根發(fā)芽。如果我們只是教授事實，而沒有教授如何思考和如何恰當(dāng)?shù)乩眠@些事實，這樣的科普和科學(xué)教育可以被認(rèn)為是失敗的，至少在某種程度上是沒有發(fā)揮作用的。

當(dāng)前科學(xué)已經(jīng)深入到我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€角落，同時科學(xué)和技術(shù)中還包含著倫理、社會和政治議題，所以了解科學(xué)和對科學(xué)進行傳播的重要性比以往任何時候都要大。尤其對于青少年一代，讓他們對科學(xué)形成系統(tǒng)的認(rèn)知有時候要比單純傳播知識更加重要。因為了解科學(xué)不僅僅要掌握科學(xué)知識，更重要的是科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，能夠把科學(xué)思維運用到我們?nèi)粘Ｉ钪?，做出理性的決策。

科學(xué)精神不能憑空產(chǎn)生、一蹴而就，其培養(yǎng)需要潛移默化的過程。有專家就曾建議：學(xué)校的科學(xué)教育不僅要傳授學(xué)生知識，還要讓學(xué)生了解這些知識是怎么來的、知識體系是怎樣發(fā)展的，從而培養(yǎng)學(xué)生主動從實踐中驗證的精神和態(tài)度。正如《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求的“教師要加強實踐探究過程的指導(dǎo)，注重引導(dǎo)學(xué)生動手與動腦相結(jié)合，增強學(xué)生問題意識，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力”，我們更加需要注重科學(xué)精神的培養(yǎng)。

針對青少年的科普和科學(xué)教育并不是要讓每個人都成為科學(xué)家，而是希望每個人都能科學(xué)理性地看待科學(xué)、利用科學(xué)和參與科學(xué)，理解“科學(xué)的歷程起伏跌宕，有時碩果累累，有時田園荒蕪?？茖W(xué)家推出的結(jié)果，不論是理論的，還是實驗的，都擺在科學(xué)界同仁的面前，任他們評說。這些結(jié)果，有時被否定，有時被修正，有時則為我們重新更精確地認(rèn)識物理學(xué)的宇宙帶來思想的飛躍。換句話說，科學(xué)曲曲折折地走向我們希望的最后真理，這條路從人類最原始的探索開始，通向我們未知的宇宙盡頭”（布賴恩·格林《宇宙的琴弦》） 。這就是科學(xué)精神的體現(xiàn)，也滲透著科學(xué)的方法和科學(xué)理性，以及看待科學(xué)的態(tài)度。

（作者系中國科普研究所副研究員）

責(zé)任編輯：周麗