慢煮生活

彭晃

以前大學(xué)文學(xué)課上，老師告訴我們，舊時(shí)宮女和外面的書生通信，是用一種很原始的方法：書生在水的上游，在柿樹葉子上寫好東西，把葉子放入水中，讓葉子隨水漂到下游，而宮女則等在水的下游，等待這片葉子，宮女看完書信，把回信寫在葉子上，書生又趕往另一個(gè)下游去等待回信。

當(dāng)時(shí)女生聽了無不一臉陶醉樣，感覺很浪漫，有一種默契，有一種心照不宣，有可以等待的心情，還有不一定能得到回音的失落與期盼，一切都那么不可捉摸，在希望與失落之間恰到好處。比起那些用手機(jī)、微信傳情的方式，這種古老而樸素的方法更透出幾分可愛，你能說這不叫浪漫嗎？

清朝沈復(fù)的《浮生六記》，記的是他和亡妻蕓的舊日時(shí)光，有快樂溫馨也有辛酸苦難。但細(xì)細(xì)讀來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者實(shí)在是個(gè)情調(diào)高手，里面和妻子蕓的浪漫經(jīng)歷比比皆是，看他們?yōu)槭骋煌胫喽Ю镆鼍壱痪€牽，看他們滄浪亭邊飲酒賦詩，半醉間情話綿綿，看作者帶愛妻女扮男裝，一同神游美景，著實(shí)感嘆了一把：這才叫浪漫嘛！還有從書頁里散出的那股情調(diào)滿滿的生活氣息：蕓嘗以沉速等香，于飯鑊蒸透，在爐上設(shè)一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。單單一個(gè)日常中的取香，便得如此精致挑剔，書里還有很多類似的地方、看得我也不由只羨鴛鴦不羨仙了。

在古人那里，浪漫是莊子化為蝴蝶的縹緲一夢(mèng)，浪漫是屈原在汨羅江邊的翩然一躍，浪漫是荊軻在易水之濱的毅然離去，浪漫是辛棄疾贈(zèng)陳同甫的一篇壯詞，浪漫是文天祥在伶仃洋的千年一嘆。浪漫可以從大處感獲，也能夠從細(xì)微處體會(huì)。

古人的浪漫，沒有如今的香檳咖啡，也沒有鋼琴吉他，更沒有迷迭香的花語，他們有的也只是一輪明月，月下一壺溫酒，酒后一曲小令，他們?nèi)吻帏B傳情，請(qǐng)梨花帶雨，他們的浪漫是見花使花，見石使石，自然里的所有物品都能玩出一番生活的浪漫情調(diào)，今人的眼睛里只剩下被無數(shù)次消費(fèi)過的那丁點(diǎn)鋼筋水泥中的浪漫，浪漫成了招牌，一切都被攬進(jìn)浪漫的大旗，現(xiàn)代人在不知不覺地消費(fèi)著別人端上來的浪漫大餐，于是，浪漫就這樣被一撥撥的人視為模本了。和古人比，哪個(gè)更高一籌呢？

有時(shí)，在深夜翻著古人的瑣屑紀(jì)事，讀一讀古人的閑情逸賦，就想回到那個(gè)年代，親身體會(huì)一下那種情調(diào)。今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。月亮還是那個(gè)月亮，幾千年的時(shí)光流逝而去，但浪漫的味道沒有變，依然是甜中帶醉，古人比我們浪漫，也許僅僅因?yàn)樗麄冎赖纳?。科技日益發(fā)展，月球被地球人踩上腳印，已不是那個(gè)白免和嫦娥的小院了，是真實(shí)，讓我們的浪漫打了折扣。顧此就得失彼，我們不能一邊享用高科技高效率的便捷生活，一邊還暢想“剪剪輕風(fēng)細(xì)細(xì)雨，悠然徜徉春色里”的古色浪漫。

有個(gè)流行詞叫生活美學(xué)，它會(huì)令你眼里有星辰大海，心里有萬丈紅塵。每一個(gè)熱愛生活的人，都知道美的力量，如梵高的靈魂在向日葵里閃閃發(fā)光，也如雪小禪說的那樣：“一日。二人。三餐。四季。相守。向內(nèi)生長的力量，生動(dòng)平凡的日常。”沒錯(cuò)，就是這種微不足道的平常煙火卻自有意味，它開出芬芳的花朵，從中采摘一束插在光陰的瓶中，美在眼里，暖在心上。

人間有味是清歡，凡塵煙火熏陶出的是生活的那份本真與恬淡。讓我們?cè)诜泵Μ嵤碌慕箲]中，在草木葳蕤，鳥鳴滿澗的時(shí)光里，慢下來，低下來，給大地、給萬物，一個(gè)深深的貼面禮。

袁成薦自《潮州日?qǐng)?bào)》2020年4月26日小黑孩/圖