傳情

在面部徐徐蔓延。傳情香氣理想的愛情不僅僅局限于“甜蜜”二字來(lái)概括。正如傳情的香水如今也不會(huì)局限于甜美可人的花果香，好的愛情應(yīng)有千般模樣。粉紅熱浪若你問(wèn)愛情是什么顏色的，戀人們會(huì)毫不猶豫地告訴你是粉色。在彌漫著粉紅泡泡的時(shí)間里，大膽選用粉色系妝容吧，從眼妝開始上演一場(chǎng)令人怦然心動(dòng)的限定歡愉?！按健鼻檫_(dá)意纏綿的話語(yǔ)用唇妝來(lái)訴說(shuō)更為恰當(dāng)不過(guò)。這個(gè)七夕不妨打造一個(gè)專屬愛情蜜語(yǔ)的個(gè)性唇妝，盡情解鎖高甜時(shí)刻。

對(duì)杜甫詩(shī)歌英譯的傳情藝術(shù)進(jìn)行分析，指出其形美、音美、意美之所在，以展現(xiàn)譯文的傳情藝術(shù)。關(guān)鍵詞：杜甫詩(shī)；英譯；傳情唐詩(shī)作為中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)是中華文化寶庫(kù)中的明珠，不僅對(duì)后人學(xué)習(xí)詩(shī)歌有幫助，同時(shí)也對(duì)世界上許多民族和國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。文學(xué)是抒情的，詩(shī)歌尤其如此。即所謂的“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。杜甫作為中國(guó)詩(shī)歌史上杰出的詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)老成穩(wěn)健，沉郁頓挫、風(fēng)調(diào)情深、如泣如訴，尤以詩(shī)言情。許淵沖：“詩(shī)不但表現(xiàn)個(gè)人才氣，還能顯示民族文化，

作支招”欄目《“傳情文本”寫作思維探索》文中我們提到了傳情文本寫作需要思考讀者感受文本情感的途徑、文本情感的表現(xiàn)形式、文本傳遞情感的載體和文本情感的集中強(qiáng)化四個(gè)方面的問(wèn)題，本期我們將繼續(xù)探討最后一個(gè)問(wèn)題。五、文本情感傳遞的操作方法我們?cè)诹私饬饲楦械母惺芡緩?、情感的表現(xiàn)形式、情感的承載載體、情感的強(qiáng)化方法的基礎(chǔ)上，歸納了傳情文本寫作的操作方法。（一）傳情文本寫作的基本思維環(huán)節(jié)其實(shí)任何事件和景物，于其本身并無(wú)任何情感，只是這些事件和景物的某些部分、某些特點(diǎn)與人

。關(guān)鍵詞：立情；傳情；動(dòng)情；激情【中圖分類號(hào)】：G635.1從教多年來(lái)，我始終擔(dān)任小學(xué)班主任工作，在這期間，學(xué)生在進(jìn)步，我也在成長(zhǎng)。堅(jiān)持把自己的收獲不斷地積累下來(lái)--吸取失敗的教訓(xùn)、總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)后，我發(fā)現(xiàn)班主任善用情感教育藝術(shù)，是成功管理班級(jí)的法寶。一、苦練"內(nèi)功"：立情要做好班級(jí)各項(xiàng)工作必須加強(qiáng)自身建設(shè)。班主任自身建設(shè)的關(guān)鍵是提高班主任自身的素質(zhì)，樹立班主任的權(quán)威。這種權(quán)威不同于上下級(jí)之間形成的行政權(quán)力，而是班主任知識(shí)豐富、能力超眾、人格高尚而在學(xué)生心

。關(guān)鍵詞：音質(zhì) 傳情 感染力 保養(yǎng)及鍛煉中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）01-0288-01音質(zhì)就是聲音的質(zhì)量，也叫音色。在漢語(yǔ)詞典里解釋道：“在電話﹑播音﹑放聲等系統(tǒng)中，以及在電臺(tái)播音室，電視演播室，電話會(huì)議室，影劇院，音樂廳中聲音的品質(zhì)（即清晰和逼真程度）。在語(yǔ)音學(xué)或音學(xué)及音樂中指音色；音色—人聲或樂器在音響上的特色。發(fā)音體、發(fā)音條件﹑發(fā)音方法不同都能造成不同的音色。二胡和提琴所發(fā)的音即使響度﹑音調(diào)都相同，聽

要的表達(dá)方式，是傳情達(dá)意的重要實(shí)現(xiàn)方法。從社會(huì)歷史系統(tǒng)中考察雕塑藝術(shù)所處的位置，以便清楚其所產(chǎn)生的原因和目的，認(rèn)識(shí)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，為創(chuàng)作實(shí)踐指明方向。關(guān)鍵詞：構(gòu)形；造勢(shì)；傳情1 構(gòu)形·造勢(shì)·傳情方法的體現(xiàn)和應(yīng)用1.1 構(gòu)形方法——因情構(gòu)形構(gòu)形是在自然之形的基礎(chǔ)上提煉概括，轉(zhuǎn)化成有作者意念的造型。中國(guó)文字本身就是一種構(gòu)形的藝術(shù)。先人從自然和社會(huì)生活實(shí)踐中提煉出得事物的最突出形象特點(diǎn)的文字，這一過(guò)程就是很直觀的構(gòu)形方式。人類在社會(huì)實(shí)踐生活中，因境遇生情，不斷積累

恰當(dāng)?shù)脑~匯準(zhǔn)確地傳情達(dá)意。此時(shí)此刻，借物傳情更容易讓對(duì)方了解自己的心意。歌曲作為一種跨越國(guó)籍、性別、年齡的存在是借物傳情絕佳的載體之一。綠箭最近就以“歌曲傳情”為切入點(diǎn)，利用綠箭包裝上的二維碼，做了一次討喜的創(chuàng)意營(yíng)銷。掃一掃綠箭包裝上的二維碼，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)推薦歌曲清單的頁(yè)面。消費(fèi)者只需選擇一首歌并截取一段能夠表達(dá)心聲的歌詞，或是自己親自寫一段想對(duì)TA說(shuō)的話，最后附上對(duì)方的名字再點(diǎn)擊保存，一個(gè)專屬于你的會(huì)唱歌表白的綠箭就誕生了。綠箭的這一創(chuàng)意雖簡(jiǎn)單，卻把品牌

選A的人：[眼波傳情型]：55%感情豐富的你會(huì)有意無(wú)意地透過(guò)眼神放電，讓人不自覺地暗戀上你。選B的人：[獅子示愛型]：99%你不經(jīng)意的身體接觸，讓別人誤以為你對(duì)他有意思，相對(duì)地也會(huì)讓別人對(duì)你獻(xiàn)殷勤的機(jī)會(huì)大增。選C的人：[無(wú)聊解悶型]：40%當(dāng)你覺得生活乏味無(wú)趣時(shí)，會(huì)遇到誰(shuí)就向誰(shuí)放電，讓人覺得平常不太出色的你其實(shí)還是很吸引人的。選D的人：[對(duì)話傳情型]：80%感性的你容易在言語(yǔ)中向別人挑逗暗示，讓人感覺你好像在告訴對(duì)方可以接近你。（責(zé)編 子衿）

詞〕 情感教學(xué)；傳情；激情；情境〔中圖分類號(hào)〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）13—0060—02語(yǔ)文是一塊充滿情感的天地。近些年來(lái)，越來(lái)越多的語(yǔ)文教師開始重視課堂中實(shí)施情感教學(xué)。本文試就語(yǔ)文課堂中實(shí)施情感教學(xué)的重要作用和如何實(shí)施情感教學(xué)談點(diǎn)粗淺體會(huì)。一、語(yǔ)文課堂中實(shí)施情感教學(xué)的重要作用眾所周知，繪聲繪色的相聲，往往會(huì)迎來(lái)人們陣陣的掌聲；聲情并茂的娓娓動(dòng)聽的故事更能受中學(xué)生的廣泛青睞。探其魅力就在于講究情感藝術(shù)

熊琮琳現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：近年來(lái)，隨著科技的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的信息量和傳播方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，遠(yuǎn)程教育這一采用最新媒體和最新教育模式的惠民工程迅速“卡位”，搶占基層陣地。然而，在實(shí)際開展過(guò)程中，道路偏遠(yuǎn)、人員流動(dòng)過(guò)頻等問(wèn)題時(shí)時(shí)影響著遠(yuǎn)教學(xué)用效果。實(shí)行“送學(xué)上門”，破解學(xué)用難題，成了當(dāng)下解決問(wèn)題的突破口。策劃方向：陜西省鳳縣充分利用遠(yuǎn)程教育設(shè)備，變“擺設(shè)”為“實(shí)用”，變“閑置”為“寶貝”，著力促進(jìn)新興通訊技術(shù)與遠(yuǎn)程教育有機(jī)整合，打造“遠(yuǎn)程教育上手機(jī)”新平臺(tái)，

手機(jī)“傳情”遠(yuǎn)教“開花”□熊琮琳現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：近年來(lái)，隨著科技的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)媒體的信息量和傳播方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，遠(yuǎn)程教育這一采用最新媒體和最新教育模式的惠民工程迅速“卡位”，搶占基層陣地。然而，在實(shí)際開展過(guò)程中，道路偏遠(yuǎn)、人員流動(dòng)過(guò)頻等問(wèn)題時(shí)時(shí)影響著遠(yuǎn)教學(xué)用效果。實(shí)行“送學(xué)上門”，破解學(xué)用難題，成了當(dāng)下解決問(wèn)題的突破口。策劃方向：陜西省鳳縣充分利用遠(yuǎn)程教育設(shè)備，變“擺設(shè)”為“實(shí)用”，變“閑置”為“寶貝”，著力促進(jìn)新興通訊技術(shù)與遠(yuǎn)程教育有機(jī)整合，打造

： 情感教學(xué) “傳情”手段 和諧融合語(yǔ)文是一塊充滿情感的天地。近些年來(lái)，越來(lái)越多的語(yǔ)文教師開始重視課堂中實(shí)施情感教學(xué)。本文試就語(yǔ)文課堂實(shí)施情感教學(xué)的重要作用和如何實(shí)施情感教學(xué)談點(diǎn)粗淺體會(huì)。一、語(yǔ)文課堂實(shí)施情感教學(xué)的重要作用所謂的情感，是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度。從審美感受的角度講是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要所作出的一種心理反應(yīng)。從語(yǔ)文教學(xué)的角度講，情感是指為再現(xiàn)文學(xué)作品的意境、形象而洋溢于講臺(tái)的感情、激情。因此，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，應(yīng)把一堂課當(dāng)作一首抒情

，沒有不被這兩篇傳情佳作所感動(dòng)。故古人云：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；今我謂：讀《項(xiàng)脊軒志》不下淚者，其人必不善。我誦讀之時(shí)，情自心起；掩卷之余，慨嘆萬(wàn)端。揮筆寫下：至誠(chéng)至真“陳情表 ”, 又悲又苦 “項(xiàng)脊軒”?！蛾惽楸怼肥鞘駶h降臣李密向晉武帝司馬炎上的表。文章敘述了自己幼年的不幸，家境的孤苦和祖母對(duì)孫子的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝天朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉武帝的由衷感激之情，同時(shí)又申述了自己終養(yǎng)祖母以盡孝道的理由。表，是古代奏章的一種