群文閱讀運用于高中語文教學(xué)談

吳傳華

受基礎(chǔ)教育課程改革一系列文獻(xiàn)的啟迪，開始意識到語文教學(xué)不能再局限于教材文本的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)努力思考更為寬闊的路徑。平時的教學(xué)思考著群文閱讀在高中語文教學(xué)中的運用，現(xiàn)將自身的思考拙于筆端，權(quán)且拋磚引玉。

一、群文閱讀運用于高中語文教學(xué)需有正確的認(rèn)識

早在本世紀(jì)初就看到這樣的消息，說是一高中語文教師在其擔(dān)任高中語文教學(xué)時不按學(xué)校教學(xué)計劃去實施自己的語文教學(xué)，而是按自己的教學(xué)計劃去進行教學(xué)。他在語文教學(xué)中，不是一個學(xué)期去教學(xué)一冊語文教材，而是教學(xué)多冊語文教材。幾乎僅利用高中語文教學(xué)的近一半時間就教完6冊教材，余下的時間，自己為學(xué)生編印閱讀材料，而且是相當(dāng)豐富的閱讀材料。據(jù)悉，該老師所教的高中學(xué)生高考成績還是名列前茅。這讓我們得到深刻啟示的是高中語文教學(xué)中學(xué)生博覽群書是相當(dāng)重要的。

現(xiàn)行的語文教材，雖然還未曾對學(xué)生進行群文閱讀做出比較具體的安排，作為教材也不可能去做比較具體的安排。但教材文本已開始具有這方面的傾向，新課程標(biāo)準(zhǔn)業(yè)已開始要求老師去引領(lǐng)學(xué)生進行群文閱讀，要求高中學(xué)生去努力進行群文閱讀。在近幾年語文教學(xué)進行學(xué)生群文閱讀的踐行中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生進行群文閱讀對學(xué)生語文素養(yǎng)的形成的作用是不可低估的，每位語文教師應(yīng)該為學(xué)生搭建群文閱讀的更為寬廣的舞臺。

二、群文閱讀運用于高中語文教學(xué)需有深入的思考

讓學(xué)生進行群文閱讀有其規(guī)律和原則，如果不遵循相關(guān)的原則和規(guī)律，那學(xué)生的群文閱讀也多是不能獲取理想效果的，很有可能就是某種意義上的“勞民傷財”。對相關(guān)原則和規(guī)律的遵循，需要教師具有深入的思考，如讓學(xué)生去讀什么，需要語文教師認(rèn)真地思考。

在讓學(xué)生進行群文閱讀中，教師該讓學(xué)生進行廣泛的閱讀。如果學(xué)生不具備廣泛閱讀興趣，就形成不了學(xué)生的有效閱讀。群文閱讀并非同義于廣泛閱讀，群文閱讀具有其自身內(nèi)涵。群文閱讀不是將閱讀內(nèi)容做比較簡單的堆砌，而是圍繞一定的主題將相關(guān)作品串聯(lián)起來，主題即可以發(fā)揮串聯(lián)效果的軸心。因此，在平時的群文閱讀實踐中，教師在教學(xué)文本時，將與教材文本相關(guān)的閱讀內(nèi)容串聯(lián)起來，要求學(xué)生進行閱讀，那學(xué)生則顯得更具有積極性，學(xué)生群文閱讀后感到這樣的閱讀多產(chǎn)生著珠聯(lián)璧合的理想效果。

在平時的閱讀教學(xué)中堅持對學(xué)生的群文閱讀做出比較認(rèn)真的思考，甚至是比較豐富的思考。如思考著所教文本之主題與相關(guān)閱讀內(nèi)容的緊密聯(lián)系性，將那些主題可聯(lián)系的作品聯(lián)系起來，要求學(xué)生進行閱讀。這樣的處理可以使學(xué)生的閱讀興趣比較濃烈，學(xué)生閱讀的效果也比較顯著。學(xué)生閱讀著串聯(lián)起來的材料，進行著具有實質(zhì)意義上的比較，有滋有味地產(chǎn)生屬于自己的主觀判斷。如教學(xué)李密的《陳情表》，將學(xué)生初中時期學(xué)習(xí)過的《出師表》和編進高中選修教材的《祭十二郎文》串聯(lián)起來，學(xué)生回味著《出師表》，感悟著《陳情表》，閱讀著《祭十二郎文》。這樣學(xué)生會發(fā)現(xiàn)各個作品都具有獨自的風(fēng)格和特色，這也讓學(xué)生汲取到更為豐富的古代作品的文字、文學(xué)和文化方面的營養(yǎng)。

三、群文閱讀運用于高中語文教學(xué)需有充分的實踐

當(dāng)今群文閱讀運用于高中語文教學(xué)對我們也有很大的啟示：我們處于踐行社會主義核心價值理念的關(guān)鍵時期，多么需要向其學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他為學(xué)生搭建廣泛閱讀平臺的那種精神，那股拼命的干勁。我們可以從該老師的這種行為揣摩出他心懷所有學(xué)生的內(nèi)心，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這樣的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)此內(nèi)心的基礎(chǔ)上進行為了一切學(xué)生和一切為了學(xué)生的群文閱讀實踐，甚至是引領(lǐng)學(xué)生群文閱讀之創(chuàng)新創(chuàng)造的充分實踐。群文閱讀運用于高中語文教學(xué)積極實施的創(chuàng)新創(chuàng)造，對于我們每一位高中語文教師來說，每個人都應(yīng)當(dāng)去做出認(rèn)真積極的思考。

教師應(yīng)該思考群文閱讀的策略，推進學(xué)生群文閱讀的手段。在讓學(xué)生進行群文閱讀中，教師要給學(xué)生充分群文閱讀實踐的機會。讓學(xué)生去閱讀與教學(xué)文本主題相關(guān)的作品，閱讀與教學(xué)文本作者所處歷史朝代和具體區(qū)域相當(dāng)?shù)淖髌?，閱讀相關(guān)作者處于不同際遇所創(chuàng)作的作品，閱讀如詩歌、散文、小說和戲劇之與教學(xué)文本體裁相同的一些作品。高中語文教材文本多文言文，多政論文，也多戲劇作品。如學(xué)生在學(xué)習(xí)政論文時，給學(xué)生提供時政論文，讓學(xué)生進行論文的群文閱讀，學(xué)生可以從中看出不同時期處于統(tǒng)治地位的統(tǒng)治者是如何去一統(tǒng)天下的。進而學(xué)生所能產(chǎn)生的感受正如一代偉人毛澤東所說的那樣，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。

[作者通聯(lián)：江蘇連云港市東?？h安峰高級中學(xué)]