探討新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)及其發(fā)展對(duì)策

郭玲

摘 要：在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展下，群眾文化的建設(shè)已經(jīng)成為了我國(guó)群眾精神文明進(jìn)步的表現(xiàn)，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有眾多的民族文化和群眾文化。在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展下，我國(guó)群眾文化正在蓬勃發(fā)展，群眾文化的發(fā)展與建設(shè)，不僅促進(jìn)了我國(guó)群眾精神文明的進(jìn)步，更多程度上推動(dòng)了我國(guó)現(xiàn)有文化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì);群眾文化;建設(shè)發(fā)展;對(duì)策分析

從宏觀的角度上來(lái)看，群眾文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展、全面化發(fā)展。一個(gè)國(guó)家是否壯大，不僅僅要看這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更應(yīng)當(dāng)觀察其群眾文化的建設(shè)是否全面。在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展下人們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化群眾文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)群眾文化發(fā)展的多元化理念。只有這樣，才能夠更好地為人們營(yíng)造良好的生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)群眾文化建設(shè)的多元化發(fā)展、全面化發(fā)展，這是時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，更是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。

一、群眾文化

如果從群眾的角度來(lái)看，群眾文化實(shí)際上就是廣大人民群眾自發(fā)組織，具有娛樂(lè)、教育性的活動(dòng)，這種活動(dòng)能夠?yàn)槿藗儙?lái)積極健康的影響，具有一定的正能量意義。不僅能夠滿足百姓的生活需求，還能夠提升人們的生活品質(zhì)。在日常的生活中，要注重對(duì)群眾文化、民俗文化和我國(guó)歷史文化的教育。定期地開展群眾文化，能夠提高人民群眾的精神素養(yǎng)，為人們帶來(lái)正確的思想觀、人生觀和價(jià)值觀，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民群眾安全也有很重要的意義。有關(guān)研究學(xué)者表示，推動(dòng)群眾文化的建設(shè)和發(fā)展，能夠?yàn)槿藗儬I(yíng)造和諧的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展[1]。

二、新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)

1.提高群眾文化管理水平

在現(xiàn)代化的社會(huì)背景下，要想提高群眾文化管理體系，就應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建一支經(jīng)驗(yàn)豐富、專業(yè)性強(qiáng)、有責(zé)任心的管理隊(duì)伍，這是時(shí)代發(fā)展的必要保證，也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是從目前的情況來(lái)看，部分基層人民存在群眾文化管理意識(shí)差、群眾文化管理經(jīng)驗(yàn)不足等情況，這些都會(huì)直接或間接地影響群眾文化管理的整體質(zhì)量。要想更好地實(shí)現(xiàn)高效的管理理念，就應(yīng)當(dāng)營(yíng)造良好的管理體系，從根本上強(qiáng)化管理隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，這樣能夠更好的確保群眾文化管理的穩(wěn)定性和高效性。

2.了解群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀

群眾文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)落到實(shí)處，只有這樣才能夠發(fā)揮出群眾文化建設(shè)的本質(zhì)意義。從目前的情況來(lái)看，我國(guó)群眾文化建設(shè)工作發(fā)展存在一些問(wèn)題，例如投資少、保障欠缺、隊(duì)伍不穩(wěn)定、設(shè)施薄弱等，這些都是影響群眾文化長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的主要問(wèn)題。有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)從根本上去了解群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀，并積極地制定相應(yīng)的解決策略，為人們營(yíng)造良好的群眾文化氛圍。只有這樣才能夠更好地滿足群眾的需求，為人們精神、心靈和思想上帶來(lái)更多的需求[2]。

3.堅(jiān)實(shí)傳統(tǒng)文化的建設(shè)

我國(guó)有著5000年的悠久歷史，在歷史的長(zhǎng)河中留下了眾多傳統(tǒng)文化。但在實(shí)際的生活中人們對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化卻逐漸的淡忘，對(duì)西方國(guó)家的文化卻非常感興趣，例如日本的漫畫、韓國(guó)的韓劇、美劇等在我國(guó)都已經(jīng)流行開來(lái)，而我國(guó)的文化卻在時(shí)光中被掩埋。針對(duì)這一問(wèn)題，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳力度。例如可以邀請(qǐng)相應(yīng)的歷史學(xué)者、文化學(xué)者在學(xué)校開展相應(yīng)的文化講座，讓更多的人民群眾認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。

三、新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)的意義

1.促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

群眾文化的建設(shè)不僅能夠充實(shí)人們的思想，為人們帶來(lái)更多的正能量，還能夠促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展。現(xiàn)如今我國(guó)的社會(huì)建設(shè)包含很多方面，例如文化建設(shè)、政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)三者之間有著密切的關(guān)系。而群眾建設(shè)是基礎(chǔ)，群眾建設(shè)是根本。在群眾文化建設(shè)中人們應(yīng)當(dāng)讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力所在，多了解我國(guó)的民風(fēng)、民俗，這對(duì)于推動(dòng)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)和我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)都有至關(guān)重要的作用。

2.滿足群眾的精神需求

滿足群眾的精神需求，也是群眾文化建設(shè)中需要注意的內(nèi)容。不同地域的人民群眾有著不同的民風(fēng)民俗，在實(shí)際的群眾文化宣傳過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)走進(jìn)人民群眾的內(nèi)心去分析和了解群眾的需求，只有這樣才能夠更好的提高群眾道德水平的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面建設(shè)和高效發(fā)展開辟新路徑。

四、新形勢(shì)下群眾文化的發(fā)展

1.群眾文化可大規(guī)模發(fā)展

群眾文化的開展可以分為很多形式，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)人民群眾參與到群眾文化建設(shè)中，來(lái)這樣能夠更好地推動(dòng)文化的發(fā)展和文化的傳承。我國(guó)傳統(tǒng)文化有很多種，例如歷史文化、地理學(xué)文化、建筑文化等，這些都是我國(guó)的文化體系。在實(shí)際的文化發(fā)展過(guò)程中，人們可以通過(guò)開展不同的管理體系來(lái)營(yíng)造良好的文化宣傳氛圍，讓更多的人們參與到這樣的活動(dòng)中來(lái)，久而久之必定會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)，為人們塑造良好的生活環(huán)境和工作環(huán)境。

2.群眾文化的發(fā)展具有區(qū)域特點(diǎn)

仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)不同民族和不同地區(qū)之間存在群眾文化的差異性。而這種差異性也會(huì)阻礙群眾文化的發(fā)展，所以相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)打破地域限制，讓人們能夠通過(guò)各種途徑實(shí)現(xiàn)無(wú)差異、跨地域的交流和暢談?？梢允箙^(qū)域之間的群眾文化進(jìn)行交流融合，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)群眾文化共同發(fā)展，共同進(jìn)步的目的。

3.協(xié)調(diào)區(qū)域內(nèi)城鄉(xiāng)群眾文化發(fā)展

在同一地域內(nèi)，城市和鄉(xiāng)村之間的文化發(fā)展也有一定的差異，此時(shí)相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)文化的交互和文化的融合。例如可以設(shè)置一些小廣場(chǎng)、圖書館、文化站等，讓人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間能夠在這些公共場(chǎng)所進(jìn)行文化交流、文化暢談，為滿足農(nóng)民參與群眾文化活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)城市與農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)有很大的差異性農(nóng)村，地區(qū)的文化建設(shè)較為落后，而城市地區(qū)的文化建設(shè)較為超前，兩者之間應(yīng)當(dāng)進(jìn)行無(wú)差異的發(fā)展，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)群眾文化的共同進(jìn)步，滿足農(nóng)村人民對(duì)群眾文化的需求。

4.群眾文化創(chuàng)新

群眾文化創(chuàng)新能夠?yàn)槿藗儙?lái)更多的樂(lè)趣，實(shí)際觀察不難發(fā)現(xiàn)，我國(guó)很多省份都會(huì)開展一些書畫比賽、繪畫展覽，在這樣的活動(dòng)中，有技藝的人士愿意積極主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)，并彰顯自身的文化魅力，在交流與溝通中能夠傳承中華民族的優(yōu)秀文化，讓更多的群眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有深刻的認(rèn)識(shí)與了解。除此之外，人們還可以搜集一些感人勵(lì)志的真實(shí)故事，通過(guò)加工、排練來(lái)創(chuàng)作出令人難以忘懷的優(yōu)秀作品，并定期開展相應(yīng)的演藝節(jié)目，這樣也能夠?yàn)槿嗣袢罕妿?lái)更多的歡樂(lè)，為人們營(yíng)造積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。由此可見，群眾文化創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，更是社會(huì)發(fā)展的方向，相關(guān)部門的工作領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真的貫徹和落實(shí)這一內(nèi)容。

五、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展中，群眾文化建設(shè)已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展的方向，也是滿足群眾精神需求的一種方式。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加大群眾文化的宣傳力度，對(duì)我國(guó)民間的藝術(shù)和中國(guó)古典的傳統(tǒng)要積極地弘揚(yáng)，這樣才能夠發(fā)揮出中華民族的傳統(tǒng)魅力，為人民群眾營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，這對(duì)于我國(guó)精神文明建設(shè)有著舉足輕重的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉藝欣.新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)及其發(fā)展對(duì)策[J].中小企業(yè)管理與科技（中旬刊），2018（09）：123-134

[2]劉國(guó)富，王佳欣.淺談新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].黑龍江科學(xué)，2018（08）：109-111