基于文化傳承的小學(xué)古詩詞教學(xué)策略

摘 要：古詩詞是中華文化的結(jié)晶，蘊含著獨特的文學(xué)美、意境美、哲理美。古詩詞文化要從小抓起，從學(xué)校抓起，使學(xué)生深刻地感受到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強民族自信心。今天，在應(yīng)試教育理念和傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響下，許多教師只重視提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視了弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。本文以教學(xué)經(jīng)驗為本，談?wù)劵谖幕瘋鞒械男W(xué)語文古詩詞教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：文化傳承 小學(xué)語文 古詩詞

小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)可讓學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、想象力和審美能力、思維能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。但是在開展基于文化傳承的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)實踐過程中，依舊存在不少問題。作為小學(xué)語文教師，應(yīng)積極深入分析教學(xué)過程中的不足之處，創(chuàng)新教學(xué)方式，讓我國的傳統(tǒng)文化更好地傳承給下一代。

一、改進教學(xué)理念，注重學(xué)生的情感體驗

傳統(tǒng)教學(xué)理念下，小學(xué)語文古詩詞教學(xué)實踐過程中，大多數(shù)教師讓學(xué)生背誦整篇古詩詞，這樣的教學(xué)方式，只能夠讓學(xué)生機械性的記憶文字，并不能起到良好傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。與此同時，還將會降低學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，甚至還會導(dǎo)致厭學(xué)心理，這都影響了小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)質(zhì)量。隨著新課程改革的不斷深入，提出了“以人為本”的教學(xué)理念，在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)課堂上，教師也需要全面貫徹這個教育理念。

一方面，教師需要改進教學(xué)理念，跟上時代發(fā)展的步伐，保證學(xué)生在課堂中的主體地位。與此同時，教師自身也需要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷進步。教師要深入挖掘古詩詞中的傳統(tǒng)文化，合理設(shè)計教學(xué)方案，讓學(xué)生在不知不覺的情況之下了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另一方面，教師需要注重學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的情感體驗。古詩詞語言優(yōu)美、意境深遠，其不僅體現(xiàn)著作者的思想情感，還反映出特定歷史時期下的社會發(fā)展以及文化精神。因此，在課堂上，教師通過深挖古詩詞背后的故事，幫助學(xué)生從一枝一葉去了解古代社會文化。

例如，教師在給學(xué)生講述“夏日絕句”這首詩的時候，教師需要先對學(xué)生講述西楚霸王項羽和漢高祖劉邦楚漢相爭的故事，然后，再讓學(xué)生結(jié)合這首詩，探尋其中所蘊含的文化內(nèi)涵，逐漸體會作者的情感，從而將我國優(yōu)秀文化傳承下去。

二、借助信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

目前，隨著社會經(jīng)濟的進步，我國的信息技術(shù)得到了飛躍性的進步，這不僅改變著人們的生活方式，還逐漸影響著我國的教育方式。古詩詞教學(xué)內(nèi)容比較抽象，加上小學(xué)生由于閱歷不足，很難體會到詩中作者所想要表達的情感，這大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。因此，教師在講述古詩詞的時候，需要充分利用現(xiàn)代的信息技術(shù)，構(gòu)建直觀的教學(xué)情境，為學(xué)習(xí)古詩詞營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。好的教學(xué)情境可以集中學(xué)生的注意力，激發(fā)自主學(xué)習(xí)興趣，使掌握古詩詞的深層內(nèi)涵變得容易。與此同時，在使用信息技術(shù)進行輔助教學(xué)的過程中，教師可針對性地提問，增強生生、師生之間的互動，逐漸引導(dǎo)每一位學(xué)生都參與到古詩詞的學(xué)習(xí)中。在教師的引導(dǎo)之下，不僅能加強學(xué)生對古詩詞的記憶，還能有效提升學(xué)生的自主探索能力以、思維能力。

例如，教師在給學(xué)生講述《鋤禾》這一首詩的時候，因很多小學(xué)生衣來伸手、飯來張口，對農(nóng)民耕作的辛勞毫不知曉，經(jīng)常浪費糧食。因此，為了培養(yǎng)勤儉節(jié)約、愛惜糧食的美德，弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可以先使用多媒體教學(xué)設(shè)備，向?qū)W生播放一段視頻：“農(nóng)民伯伯起早貪黑地勞動，頂著太陽鋤草、澆水、收割糧食”，以這樣的方式，讓學(xué)生體會到一粒米來之不易，體會到作者對農(nóng)民的憐惜之情。

三、引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)

在古詩詞的教學(xué)實踐過程中，學(xué)生應(yīng)是課堂的主人，教師應(yīng)積極發(fā)揮引導(dǎo)作用，多讓學(xué)生進行自主性的思考，讓學(xué)生體會到古詩詞的意境內(nèi)涵。教師要依據(jù)小學(xué)年段的心理發(fā)展特點以及認知水平，布置合適的探究性學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)計能夠激發(fā)學(xué)生求知欲望的問題，讓學(xué)生以小組的方式進行探究性學(xué)習(xí)，增強學(xué)生之間的交流，讓學(xué)生之間分享彼此的思考。以這樣的方式進行小學(xué)語文古詩詞教學(xué)，尊重了學(xué)生的個體，有效發(fā)揮了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性，讓學(xué)生由被動接受知識逐漸轉(zhuǎn)化成為主動學(xué)習(xí)知識，促進學(xué)生自主挖掘到古詩詞中所蘊含的精髓。

例如，在講授《泊船瓜洲》這首詩時，先讓學(xué)生自主閱讀，然后提問：“詩人所在的瓜洲與他的故鄉(xiāng)南京是近還是遠？從何處得知？”然后，教師要求學(xué)生以小組的方式進行討論。最后依據(jù)學(xué)生討論的結(jié)果，進行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生體會作者所表達的思鄉(xiāng)之情，讓學(xué)生感受到詩文化的魅力。

綜上所述，古詩詞作為我國傳統(tǒng)語文和語言文化的精華，教師在教學(xué)實踐過程中，要改進教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，合理使用多媒體教學(xué)設(shè)備，引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究式學(xué)習(xí)，創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)情境，多讓學(xué)生進行自主性學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的情感體驗，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1] 劉莉君《傳承文化理念下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)探析》，中國智慧工程研究會智能學(xué)習(xí)與創(chuàng)新研究工作委員會《2019教育信息化與教育技術(shù)創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會論文集》。

[2] 吳心宇《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略探究》，《新課程研究》2019年第10期。

[3] 徐麗梅《聚焦古詩情境誦讀，傳承中華傳統(tǒng)文化—淺析提升小學(xué)語文古詩情境誦讀實效性的途徑》，《中國校外教育》2020年第14期。

（熊正佼，男，漢族，江蘇贛榆人，教育碩士）