家居環(huán)境中的新網(wǎng)紅——藤條

陳晨 梁倪瑩 蔡文滔

摘 要：網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為支撐，網(wǎng)紅家居環(huán)境的測(cè)評(píng)依托于博客、Instagram、Pinterest等平臺(tái)。藤條材料家具產(chǎn)品及家居環(huán)境的翻紅成為了網(wǎng)紅文化下的研究關(guān)注點(diǎn)，本文通過分析產(chǎn)品及環(huán)境案例，研究闡述網(wǎng)紅模式下小而精的背景、簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)核心、價(jià)廉及技術(shù)重點(diǎn)3個(gè)維度下藤條材料以及藤編風(fēng)格家居環(huán)境成為潮流的原因，為傳統(tǒng)家具行業(yè)未來發(fā)展走向提出基于“大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+市場(chǎng)關(guān)注度”3點(diǎn)評(píng)估模式的建議。

關(guān)鍵詞：家具產(chǎn)品;家居環(huán)境;滕條;大數(shù)據(jù);互聯(lián)網(wǎng)

中圖分類號(hào)：TS664.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）13-00-05

互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)紅概念及其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了極大的便利，大眾逐漸開始關(guān)注網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的理念，重構(gòu)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)方式，出現(xiàn)了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。在互聯(lián)網(wǎng)的扶持下，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)模式的實(shí)踐已然上路。目前關(guān)于網(wǎng)紅的市場(chǎng)規(guī)模已經(jīng)超過千億級(jí)別，行業(yè)跨度不斷增加，從最初的電商領(lǐng)域延伸到了更多與知識(shí)、數(shù)據(jù)、應(yīng)用等相關(guān)的方方面面，其內(nèi)容不斷豐富、形式不斷革新。傳統(tǒng)行業(yè)家具產(chǎn)品、家居環(huán)境設(shè)計(jì)等依托于網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)紅，催生了更多的消費(fèi)內(nèi)容，并且?guī)椭芏嘣窘?jīng)典傳統(tǒng)的材料重新走入年輕人消費(fèi)者的視野。本文探討的就是傳統(tǒng)經(jīng)典的藤條材料，作為網(wǎng)紅家居環(huán)境中的新趨勢(shì)，分析其依托于該環(huán)節(jié)下的成功因素。

家具產(chǎn)品中的藤材運(yùn)用，具有優(yōu)秀的造型能力，在展現(xiàn)線條的美感時(shí)具備相宜性，藤編家具生動(dòng)而柔美的特征可以滿足用戶的視覺美感需求[1]。本文圍繞作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藤編家具的歷史、學(xué)者對(duì)其發(fā)展現(xiàn)狀的研究以及未來走向規(guī)劃的展望，探討現(xiàn)代家居環(huán)境中依托藤編家具展示的現(xiàn)代文化融合下的創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)[2]。在仿生家具形態(tài)藝術(shù)訴求中，研究者通過藤編材料的柔軟特征，用仿生實(shí)例的方式結(jié)合家具產(chǎn)品外形分析了藤材在點(diǎn)、線、面形態(tài)要素上能產(chǎn)生的視覺變化[3]。同時(shí)藤編材料還具備良好的文化傳統(tǒng)性質(zhì)，傳統(tǒng)的藤編材料有很好的禪宗文化表達(dá)性，因此本文結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計(jì)的發(fā)展，探討如何實(shí)現(xiàn)藤編家具和禪宗文化的融合[4]。

藤編工藝一般要經(jīng)過打藤（削去藤上的節(jié)疤）、揀藤、洗藤、曬藤、拗藤、拉藤（刨藤）、削藤、漂白、染色、編織、上油漆等十幾道工序。藤編主要以藤枝、藤芯或竹為骨架，然后用藤皮或幼嫩的藤芯編織而成，發(fā)揮藤條柔軟、不易折斷的特點(diǎn)，通過編織的手法呈現(xiàn)出紋理的美感，特別是在藝術(shù)造型上的探索，諸多學(xué)者通過文獻(xiàn)、案例、設(shè)計(jì)等方法，以精益的手工技法，利用帶有自然氣息的藤條材料，在家具產(chǎn)品、家具氛圍營(yíng)造上獨(dú)具匠心[5，6，7，8]。

藤編家具能吸納一定量的水分，使得藤條變得服帖、柔軟、松散，使用藤編家具時(shí)也應(yīng)該注意保養(yǎng)，不能長(zhǎng)期置于潮濕空氣中，這樣容易滋生細(xì)菌霉斑，需注意通風(fēng)保存[9，10]。藤條材料作為一種風(fēng)格載體[11]，從藤編材料家居產(chǎn)品的歷史發(fā)展以及藤編產(chǎn)品的框架結(jié)構(gòu)、塊面形式、局部裝飾等方面，可以重點(diǎn)揭露其作為視覺風(fēng)格符號(hào)下的語意;視覺是傳達(dá)信息的最佳語言，藤條的纖維之美、紋理之美以及光線透過編織物后產(chǎn)生的斑駁影落之美，生動(dòng)地展現(xiàn)了藤條藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值[12，13]。

綜上所述，現(xiàn)階段對(duì)藤材料在家具中的設(shè)計(jì)運(yùn)用已具備一定基礎(chǔ)，藤條作為家具產(chǎn)品制作材料的力學(xué)性能也被廣泛研究證實(shí)，藤條所具備的視覺上的美感也被諸多學(xué)者認(rèn)同。那為何流行周而復(fù)始，藤編材料成為了現(xiàn)今新時(shí)代下的網(wǎng)紅家居環(huán)境的代表元素呢？本文著重分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下網(wǎng)紅文化中藤條家居產(chǎn)品的特質(zhì)，有助于對(duì)其他傳統(tǒng)材料的挖掘及推廣，同時(shí)分析判斷網(wǎng)紅家居的設(shè)計(jì)背景、核心和重點(diǎn)。

1 藤條文化發(fā)展歷史

藤條材料來自藤條植物，一種細(xì)長(zhǎng)莖、類似藤蔓的棕櫚樹，原產(chǎn)于東南亞（印度尼西亞、菲律賓和馬來西亞），為了成為今天在家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)藤條中發(fā)現(xiàn)的可織材料，藤條被剝?nèi)チ藰淦ぁＵ沁@種可塑性非常強(qiáng)的材料，成為了座椅靠背、床頭板等的材料[5]。

在公元前1323年的圖坦卡蒙墓地里，發(fā)現(xiàn)其旁邊是一件藤條家具制品;數(shù)百年后，一位秘魯公主在一口公元750年左右的木棺中被發(fā)掘出來，隨之被發(fā)現(xiàn)的還有若干藤編家具。隨之更多的關(guān)于藤材的裝飾工藝品、工具和其他物品在數(shù)千年前就被編入了目錄。這有助于說明人們是如何與生活的土地、自然材料、職業(yè)和家園等信息緊密聯(lián)系在一起的。

進(jìn)入16至18世紀(jì)，荷蘭和英國人堅(jiān)定地建立了各自的貿(mào)易路線和殖民控制了整個(gè)非洲和東南亞，卡寧的工藝、藤編材料和美學(xué)開始慢慢滲透到歐洲人和他們的學(xué)校設(shè)計(jì)作品中，并繼續(xù)滲透到其他一些殖民國家的作品中，該材料彌漫著文明的古老規(guī)則和精英主義的氣味。

在20世紀(jì)中期，由于Thonet小酒館椅的普及，這種隨意的藤條設(shè)計(jì)被推廣到歐洲和美國的商業(yè)和酒店中心。不久之后，包豪斯和其他20世紀(jì)中期的設(shè)計(jì)實(shí)體和參與者將藤條融入了現(xiàn)代美學(xué)，產(chǎn)生了馬塞爾·布魯爾和他的Cesca藤椅。藤條作為一種傳統(tǒng)經(jīng)典的材料，已經(jīng)陪伴人們的生活發(fā)展十分長(zhǎng)久。

中國的藤編歷史最早可以追溯到唐代，人們將藤條編織成簾幕、藤作器物，后續(xù)發(fā)展編織席、椅、床、墊等。20世紀(jì)80年代以來，湖南、浙江、云南等地都發(fā)展形成了藤編生產(chǎn)基地。藤條具備質(zhì)地堅(jiān)韌、色澤光潤(rùn)、手感平滑、彈性優(yōu)良等特質(zhì)，使得產(chǎn)品遠(yuǎn)銷意大利、西班牙等國家地區(qū)。

2 網(wǎng)紅家居案例研究

依托于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們獲得信息的深度、廣度都在增加，信息的傳達(dá)從單一中心向外擴(kuò)散，逐漸轉(zhuǎn)換為多中心、無階級(jí)、同步高效的傳播形式。新媒體下的信息推廣顛覆了傳統(tǒng)老舊的認(rèn)知，對(duì)藤編材料而言亦是如此。

基于博客、Instagram、Pinterest等平臺(tái)，網(wǎng)紅博主、新銳設(shè)計(jì)師將原本陳舊、被淘汰至農(nóng)村地域的藤編材料，通過改良設(shè)計(jì)、風(fēng)格營(yíng)造、整體搭配等方式，重新帶回大眾視野。在博客、Instagram、Pinterest等平臺(tái)上獲得關(guān)注、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)的量，已經(jīng)成為判斷產(chǎn)品或者相關(guān)主題內(nèi)容是否成為網(wǎng)紅的最合適標(biāo)尺。

藤條高頻出現(xiàn)在產(chǎn)品類和家居環(huán)境類別中。如圖1，在產(chǎn)品類別中，由藤條材料制成的燈具、飾品、箱包、座椅等，在網(wǎng)絡(luò)上獲得的點(diǎn)擊率、關(guān)注率較高。該類產(chǎn)品具備天然、自由、價(jià)廉、美觀等特質(zhì)，成為了年輕人向往和可消費(fèi)的產(chǎn)品。

如圖2，在網(wǎng)紅家居環(huán)境搭配類別圖示中，藤條與原木的搭配、藤條和綠植的相互映襯、藤條和布藝的結(jié)合、藤條和竹材的相互點(diǎn)綴等，使得整個(gè)家居環(huán)境具備濃郁的北歐清新自然風(fēng)格，藤編材料的運(yùn)用使空間具備質(zhì)樸、輕松、簡(jiǎn)約、靈動(dòng)等特質(zhì)，在視覺審美上更容易使人感到輕松愉悅，有貼近回歸大自然的感覺。在和室內(nèi)環(huán)境的搭配下，線條的曲線美感、藤條編制的紋樣豐富度為整體環(huán)境帶來了通透靈動(dòng)的別樣美感。

3 藤條家居產(chǎn)品風(fēng)格指向

藤編作為一種傳統(tǒng)的手工技藝，本身具備的自然純樸屬性使其在當(dāng)今社會(huì)具備一種淡然的魅力，通過編制手法可使其具備多樣的紋理特征，通過結(jié)構(gòu)編織可使產(chǎn)品具有濃郁獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。藤條家居產(chǎn)品的風(fēng)格指向通常表達(dá)為：

第一，與冷淡風(fēng)的結(jié)合。一般來說極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格主要追求的是一種極端簡(jiǎn)潔的意境，搭配色彩以黑白灰及自然色為主，形式上追求極致的簡(jiǎn)化，不強(qiáng)調(diào)奢侈華貴。藤編材料本身色系較為單一，且取材于自然，運(yùn)用在室內(nèi)家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中滿足低溫、柔和、簡(jiǎn)潔需求。

第二，與材料多樣性的結(jié)合。藤條材料可以與金屬、原木、布藝、玻璃等材質(zhì)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代機(jī)械工業(yè)化時(shí)代下的材料和傳統(tǒng)手藝之間的碰撞，搭配應(yīng)用使得家居產(chǎn)品的層次感更豐富。

第三，與自然綠植的結(jié)合。北歐復(fù)古風(fēng)格的流行具備別樣的審美和風(fēng)情，藤編材料和綠色植被的搭配可以烘托氛圍的安靜閑憩，北歐風(fēng)格中常見配色“綠+黃”，正好符合藤編材料和綠植結(jié)合的意境。

第四，與人文故事的結(jié)合。設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于人，人作為情感類動(dòng)物，在生活體驗(yàn)的過程中逐漸形成個(gè)人回憶和喜好，比如在電影鏡頭中常出現(xiàn)的老人坐在藤椅上回憶的鏡頭，極好地展示了具有人文故事情懷的畫面。

4 網(wǎng)紅家居文化分析

在室內(nèi)設(shè)計(jì)、家居環(huán)境設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品方面，現(xiàn)今正經(jīng)歷著藤條帶來的表面寧靜感和經(jīng)濟(jì)效益率暴漲的日子。這種以藤條材料作為主要的家具產(chǎn)品材料、家具環(huán)境搭配材料以及制作藤編容器來種植植物，成為了人們?cè)诓┛?、Instagram、Pinterest上關(guān)注的焦點(diǎn)?；谝陨习咐姆治?，網(wǎng)紅家居環(huán)境的產(chǎn)生需要特定的背景環(huán)境，其成為網(wǎng)紅產(chǎn)品的核心、重點(diǎn)，均和普通大眾接觸生活的室內(nèi)環(huán)境有些許差異。

4.1 背景

其存在的背景為小而精。在網(wǎng)紅風(fēng)格盛行的大環(huán)境下，主要是針對(duì)有限空間，例如與“l(fā)oft”“酒店公寓”等時(shí)尚關(guān)鍵詞相聯(lián)系的空間因素。一般小的居家環(huán)境，如快捷酒店、民宿酒店、bar等，由于空間狹小，需要以質(zhì)地輕盈、視覺感纖細(xì)的材料作為設(shè)計(jì)支撐。藤條材料以其輕質(zhì)性、纖長(zhǎng)感，符合小而精的空間設(shè)計(jì)需求。

4.2 核心

核心是簡(jiǎn)約。無論是家居環(huán)境設(shè)計(jì)還是搭配色彩，都以簡(jiǎn)約風(fēng)格為主，尤其渲染北歐風(fēng)格、性冷淡風(fēng)格、日式簡(jiǎn)約風(fēng)格。表現(xiàn)形式上，則體現(xiàn)為在裝飾元素上盡可能多地展現(xiàn)北歐風(fēng)格，即簡(jiǎn)約、自然、人性化的風(fēng)格，對(duì)傳統(tǒng)材料表現(xiàn)出尊重，極少使用大片紋樣、色彩、圖案，只用線條、板塊來做些許點(diǎn)綴，在天人合一的意境氛圍里，濃厚的后現(xiàn)代主義特色注重線條的流暢，而藤條材料本身即具備自然、線條流暢等特質(zhì)。冷淡風(fēng)格，即用偏冷色調(diào)的較高級(jí)的搭配營(yíng)造清冷的氛圍，通常法國極簡(jiǎn)主義下的克制與去繁求簡(jiǎn)的智慧是此風(fēng)格的價(jià)值指向，藤條材料的樸素感、無色彩感，充分展現(xiàn)了該風(fēng)格的精髓。藤編材料具備線條感的天然屬性，且取材于自然，和綠植風(fēng)格渾然天成，材料比較質(zhì)樸和冷淡，風(fēng)格簡(jiǎn)約。同時(shí)，低飽和度的色彩搭配可以給人通透的視覺感受，藤條材料本身色彩清冷，適合搭配純度低、色相冷的搭配體系。

4.3 重點(diǎn)

重點(diǎn)在于價(jià)廉和技術(shù)。網(wǎng)紅文化以更新速度快為核心價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，成為了孕育網(wǎng)紅文化的孵化所，流量的帶動(dòng)直接造就了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的噴發(fā)。由于迭代更新速度快，在家居環(huán)境的搭配中，價(jià)廉成為了設(shè)計(jì)搭配的重點(diǎn)考究?jī)?nèi)容。藤條材料作為天然材料，種類繁多，并且本身生長(zhǎng)速度快、抗自然災(zāi)害能力強(qiáng)而繁衍迅速，在自然界中可大量獲取。藤條本身十分廉價(jià)，因此成為了網(wǎng)紅產(chǎn)品、網(wǎng)紅居家環(huán)境的材料首選。同時(shí)，藤條材料的處理技術(shù)比較簡(jiǎn)單，其編制方法也相對(duì)成熟，在編制紋樣的可能性上也能很大程度地滿足不同用戶的需求。

4.4 “大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+市場(chǎng)關(guān)注度”

大數(shù)據(jù)即巨量資料，在此處可思考為商業(yè)智能，指用現(xiàn)代數(shù)據(jù)倉儲(chǔ)技術(shù)、線上分析處理技術(shù)、數(shù)據(jù)挖掘和數(shù)據(jù)展示技術(shù)等實(shí)現(xiàn)的商業(yè)價(jià)值，大數(shù)據(jù)可以最公正客觀地反映用戶的需求、喜好;互聯(lián)網(wǎng)是通過網(wǎng)絡(luò)形成的龐大的信息王國，具備高效、高速傳播海量信息的可能性;市場(chǎng)關(guān)注度，即要了解人的需要、欲望，發(fā)現(xiàn)用戶的真實(shí)需求，并快速提供相應(yīng)產(chǎn)品或服務(wù)。

5 結(jié)語

在當(dāng)今發(fā)展趨勢(shì)下，傳統(tǒng)行業(yè)如家具產(chǎn)品、家居產(chǎn)品在推廣和銷售方面的思維要和時(shí)代緊密聯(lián)系。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)模式下特殊的小而精、簡(jiǎn)約、價(jià)廉和技術(shù)需求推動(dòng)了傳統(tǒng)材料藤條的應(yīng)用和火爆。對(duì)家居產(chǎn)品行業(yè)發(fā)展來說，市場(chǎng)的時(shí)尚關(guān)注點(diǎn)、大數(shù)據(jù)的采集以及互聯(lián)網(wǎng)動(dòng)態(tài)是需要重點(diǎn)考量的3個(gè)維度。依托于3個(gè)維度下的傳統(tǒng)材料及家具類產(chǎn)品的推廣，可以更高效、更具備當(dāng)代價(jià)值利益。藤條的潮流是網(wǎng)紅家居環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，基于“大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+市場(chǎng)關(guān)注度”的研究探討更有益于家居行業(yè)的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：陳晨（1990—），女，江蘇泰州人，研究生，博士，講師，研究方向：家具設(shè)計(jì)，家具生產(chǎn)與管理。