張秀惠
摘 要:在我國漫長(zhǎng)的文明歷程當(dāng)中,文言文一直都是實(shí)用語言的主流,白話文僅僅是在現(xiàn)代才開始嶄露頭角。這就意味著有無數(shù)的優(yōu)秀文學(xué)作品是通過文言文的形式寫出來的。換言之,文言文是一座巨大的可供挖掘的寶藏,不僅有傳統(tǒng)文化的傳承,更有民族歲月的印記。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文言文教學(xué),不僅有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,更有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì)的弘揚(yáng)。但是,文言文也有顯而易見的缺點(diǎn),即晦澀性和艱辛性,即便是成年人也不容易通讀,更何況是思維發(fā)育不完全的小學(xué)生。所以,這就更需要教師研究出更好的教學(xué)策略,使文言文教學(xué)更加通俗易懂,以此來方便學(xué)生吸納文言文當(dāng)中的精華部分。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;文言文;教學(xué)策略
我國白話文的使用時(shí)間較短,還沒有形成一套健全的白話文德育體系,而文言文由于承載了數(shù)千年的文明歷史,早已經(jīng)形成了一套邏輯自洽的文言文德育體系,不僅有生動(dòng)有趣的文言文小故事,還有微言大義的名言警句,所包含的內(nèi)容更是應(yīng)有盡有,從最基本的孝悌之道到家國天下之思,從小到大,由內(nèi)而外,方方面面品德的背后都有著完善的邏輯鏈,不僅可以告訴學(xué)生要怎樣做,更可以告訴學(xué)生為什么要這樣做。小學(xué)階段的學(xué)生正處于一生當(dāng)中思維最活躍的階段,同時(shí)也是塑造底層思維邏輯最重要的階段,只有接受最完善的德育,才可以為學(xué)生今后形成穩(wěn)定、正確的價(jià)值觀念提供應(yīng)有的保障。
一、小學(xué)語文文言文教學(xué)中存在的問題
(一)沒有開展分層教學(xué)
從當(dāng)前的情況來進(jìn)行分析,大多數(shù)小學(xué)都開始對(duì)文言文教學(xué)方式進(jìn)行研究,但是在諸多因素的影響下,并沒有獲得較好的成果。大部分小學(xué)語文教師在開展文言文教學(xué)時(shí),都只是將文言文的意思進(jìn)行翻譯,并講解其中的重點(diǎn)詞句,這就導(dǎo)致小學(xué)生很難找到文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。教師在布置課后作業(yè)時(shí),所設(shè)置的問題難度不一,小學(xué)生自主解決的難度比較大。部分小學(xué)語文教師甚至用初中、高中的文言文教學(xué)方式來給小學(xué)生進(jìn)行講解,導(dǎo)致小學(xué)生所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出小學(xué)生能夠理解的范疇,很難取得預(yù)期的教學(xué)效果,而教師卻認(rèn)為是因?yàn)榻虒W(xué)的過程中所涉及的文言文知識(shí)比較少所導(dǎo)致的,這嚴(yán)重阻礙了小學(xué)生文言文教學(xué)的順利開展。
(二)教學(xué)的方式過于單一
因?yàn)樵谛W(xué)階段開展文言文教學(xué)的時(shí)間比較少,大部分小學(xué)語文并沒有足夠的時(shí)間探究小學(xué)語文文言文教學(xué)對(duì)策,只能使用單一的教學(xué)方式開展文言文教學(xué)。在教學(xué)的過程中,教師沒有及時(shí)投入文言文教學(xué)之中,所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境并不利于文言文教學(xué)的順利開展,導(dǎo)致所進(jìn)行的文言文教學(xué)無法達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。除此之外,由于部分語文教師剛剛離開校園,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)行教學(xué)的過程中仍然選擇使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將知識(shí)灌輸給學(xué)生,并要求學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行背誦,這很容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)失去興趣。
二、文言文教學(xué)對(duì)小學(xué)生的作用
在開展小學(xué)文言文教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到文言文是對(duì)傳統(tǒng)文化的表達(dá),小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文能夠成為傳統(tǒng)文化的繼承者,提升其文化素養(yǎng)。文言文教學(xué)中包含著一些美好的品德,比如,《孟母三遷》使學(xué)生認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,《伯牙絕弦》能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到友誼的寶貴,更加珍重自己的朋友。又比如對(duì)《司馬光》《守株待兔》進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生也能夠通過學(xué)習(xí)明白一些人生的道理。并且小學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中很容易受到這些思想的影響,自覺約束自我,從而提升自身的思想道德素養(yǎng)。
除此之外,現(xiàn)代白話文是在文言文的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,在白話文中一些較為經(jīng)典的語句,有的來自文言文。而在白話文中運(yùn)用一些文言文,能夠使其更加含蓄,展現(xiàn)出中華民族的特色。為此,必須重視對(duì)文言文的學(xué)習(xí),使小學(xué)生通過學(xué)習(xí)文言文提升自身各方面的能力,為今后的語文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
三、小學(xué)語文文言文教學(xué)策略
(一)引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文言文的情感表達(dá),注重培養(yǎng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生的理解能力有限,而文言文又特別晦澀難懂,雖然小學(xué)語文當(dāng)中的文言文都是精挑細(xì)選比較淺顯的內(nèi)容,但小學(xué)生理解起來依舊有很大的困難。在這種情況下,部分小學(xué)語文教師不僅不注重學(xué)生的心理狀況,忽視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣,反而強(qiáng)制學(xué)生進(jìn)行文言文的翻譯和理解,這就加劇了學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的逆反心理,使學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏懼感進(jìn)一步提高。這種做法雖然從表面上看來,學(xué)生的文言文能力一直都處于提升狀態(tài),但是學(xué)生的文言文能力主要體現(xiàn)在對(duì)文言文字詞的理解上,對(duì)文言文內(nèi)在思想感情的體悟不夠深入。只有改變這一做法,才能夠使傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生形成深刻影響,才能通過文言文教學(xué)來塑造學(xué)生的思想觀念。
小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)善于引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文言文教學(xué)當(dāng)中的情感表達(dá),言為心聲,文以載道,文言文當(dāng)中最寶貴的不是簡(jiǎn)單字詞的翻譯,而是其中蘊(yùn)藏的偉大思想感情和哲學(xué)思考。同時(shí),相比較于文言文字詞翻譯,內(nèi)在思想的挖掘也更加生動(dòng)有趣,更能夠激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,同時(shí)也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的原動(dòng)力。根據(jù)調(diào)查研究結(jié)果顯示,與教師強(qiáng)硬地要求學(xué)習(xí)相比,學(xué)生感興趣并自主投入精力進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)取得更大的學(xué)習(xí)效果,這主要是由于教師的影響要求,不能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中會(huì)有意無意地偷懶,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不能夠達(dá)到最高。但是如果先激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,再讓學(xué)生自主進(jìn)行文言文學(xué)習(xí),是學(xué)生主觀能動(dòng)的結(jié)果,是學(xué)生自主的意愿,其會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí)中。
(二)圍繞文言文開展多種教學(xué)活動(dòng),構(gòu)建趣味課堂
事實(shí)證明,單一的教學(xué)形式不僅會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦感,從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率下降,同時(shí)由于學(xué)生好動(dòng)的天性,讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行重復(fù)的學(xué)習(xí)也不利于學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。所以,在進(jìn)行小學(xué)語文文言文教學(xué)的過程中,必須以文言文課文為中心,開展多種多樣的教學(xué)活動(dòng),并且要讓學(xué)生整體都參與進(jìn)來,可以顯著提高學(xué)生的活躍度,有利于提高學(xué)生思維的開放程度,也可以讓學(xué)生對(duì)文言文的理解更加深入,更能夠體會(huì)到作者寫作時(shí)的心路歷程。
以《孟母三遷》為例,其對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有極高的教育價(jià)值,不僅通過孟母三次搬遷表明了教育環(huán)境對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,還具有極高的勸學(xué)價(jià)值,可以鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),同時(shí)也在一定程度上表達(dá)了父母對(duì)子女的關(guān)愛之情,可以教育學(xué)生孝悌之道。在《孟母三遷》的文言文教學(xué)過程中,如果直接利用語言進(jìn)行講解,由于學(xué)生閱歷不足,很可能體會(huì)不到其中豐富的思想感情,可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生在戲劇舞臺(tái)上進(jìn)一步沉浸在教學(xué)情境當(dāng)中,加強(qiáng)學(xué)生和文言文課文之間的共鳴,以此幫助學(xué)生體會(huì)到文言文課文當(dāng)中的深層情感,同時(shí)為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)《孟母三遷》課文的理解,在對(duì)《孟母三遷》進(jìn)行戲劇改編的過程中,教師不必手把手地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改編,而是要做好引導(dǎo)工作,將更多的改編空間交給學(xué)生。
(三)進(jìn)行正確的文言文誦讀教學(xué),提高學(xué)生文言文誦讀質(zhì)量
在現(xiàn)階段的文言文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,誦讀依舊占據(jù)著重要地位,但其教學(xué)的根本目的是要通過反復(fù)誦讀,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文課文的記憶。這是在應(yīng)試教育理念的指導(dǎo)下,所作出的錯(cuò)誤文言文教育傾向,文言文對(duì)學(xué)生具有極高的教育價(jià)值,但其價(jià)值的體現(xiàn)主要集中于內(nèi)涵的精神品質(zhì)和藝術(shù)價(jià)值上,而不在于簡(jiǎn)單字詞的堆積。所以,教師必須教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的文言文朗誦,將朗誦的根本目的放在對(duì)文言文內(nèi)在思想感情的品鑒上,而不是放在對(duì)文言文課文的死記硬背上。在素質(zhì)教育理念的指導(dǎo)下,不僅要讓學(xué)生將文言文課文讀熟背熟,更要讓學(xué)生深切體會(huì)到文言文文字背后豐富多彩的精神世界,要讓學(xué)生能夠真正將文言文知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的品質(zhì),使小學(xué)生都能夠形成健全的人格。
(四)加強(qiáng)在小學(xué)語文文言文教學(xué)工作當(dāng)中的信息化建設(shè)
在21世紀(jì),信息化建設(shè)已經(jīng)成為任何工作都無法回避的重點(diǎn)內(nèi)容。歸根結(jié)底,這是由于現(xiàn)代信息技術(shù)確實(shí)有著難以超越的優(yōu)勢(shì),其信息傳遞的特性,注定具有強(qiáng)大的價(jià)值,可以輔助各種工作更加順利地開展。對(duì)于小學(xué)語文文言文教學(xué)工作來說,通過加強(qiáng)信息化建設(shè),可以構(gòu)建出多媒體課堂,不僅可以從網(wǎng)上廣泛地收集到各種教育資源,同時(shí)還可以轉(zhuǎn)變教學(xué)形式,將傳統(tǒng)課堂當(dāng)中的文字表達(dá)轉(zhuǎn)化為圖片或者是視頻表達(dá),不僅可以有效開闊學(xué)生的眼界,讓學(xué)生的目光不再僅僅局限在有限的課本內(nèi)容上,同時(shí)更加生動(dòng)鮮活的教學(xué)內(nèi)容還可以有效激發(fā)出學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生更加愿意進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)。
例如,在學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》的過程當(dāng)中,為了降低學(xué)生的理解難度,教師可以在互聯(lián)網(wǎng)上找尋相關(guān)的動(dòng)畫作品,然后再通過多媒體設(shè)備形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來,讓學(xué)生目睹事情發(fā)生的全過程,以此來提高學(xué)生的代入感,拉近文言文和學(xué)生之間的距離,同時(shí)由于動(dòng)畫片的娛樂性質(zhì),還可以有效消除學(xué)生對(duì)文言文的畏懼感。
我國的文言文有兩大特點(diǎn),一是題材豐富多彩,有眾多的優(yōu)秀作品;二是微言大義,內(nèi)容難懂。根據(jù)文言文的兩大特點(diǎn),產(chǎn)生了文言文教學(xué)的兩大難點(diǎn),分別是教學(xué)內(nèi)容的選擇以及教學(xué)方法的運(yùn)用文言文題材和作品過于豐富,必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容具有更多選擇的余地;文言文的詞句晦澀難懂,必然需要教師研究出更好的教學(xué)策略。小學(xué)語文教師在選擇文言文教學(xué)策略的過程當(dāng)中,一定要將提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)效率作為根本目的,一切教學(xué)方法都是為教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,無論使用何種教學(xué)策略,都務(wù)必保證學(xué)生的文言文能力進(jìn)一步提高。
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編輯 張俐麗