葉群英
摘 要:傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是老師的填鴨式的灌輸式教學(xué),上課的方式主要是以講解的方式為主,通過(guò)反復(fù)講解加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的理解和印象。學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力相對(duì)較低,對(duì)老師的語(yǔ)文學(xué)習(xí)依賴性相對(duì)較大,沒(méi)有個(gè)性化的語(yǔ)文思維和獨(dú)立的語(yǔ)文學(xué)習(xí)節(jié)奏。隨著課程改革的不斷推進(jìn)和發(fā)展,國(guó)家教育部越來(lái)越重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,注重培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)思維,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)模式能夠從跟隨老師學(xué)習(xí)變成自主學(xué)習(xí)、自主探索。小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成良好思維模式的關(guān)鍵時(shí)期,因此,老師要不斷創(chuàng)新教育觀念,提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);改變觀念
引言:
小學(xué)是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要階段,老師不僅要教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)的詞匯的含義和應(yīng)用,還要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生能夠感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力和樂(lè)趣,幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)自主探索的習(xí)慣和形成終身學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的意識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)言辨識(shí)能力和文字情感感知能力,讓語(yǔ)文學(xué)科能夠發(fā)揮出多重教育價(jià)值。但是現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文受到傳統(tǒng)應(yīng)試觀念的影響,過(guò)于重視理性的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)和應(yīng)用,卻忽略了小學(xué)這個(gè)階段必要的感性情感教育,單一枯燥的教學(xué)模式阻礙了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和獨(dú)立思維的形成。
一、小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀
(一)教學(xué)方式落后,學(xué)生參與感低
現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀是,很多老師教學(xué)觀念主要根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新的速度相對(duì)較慢,教學(xué)方式單一落后,學(xué)生在枯燥的學(xué)習(xí)氛圍中的普遍積極性相對(duì)較低,主觀能動(dòng)性較低,語(yǔ)文課堂主要由老師主導(dǎo),學(xué)生參與感低。老師想要改變小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,就要從教育觀念著手,借鑒科學(xué)的教學(xué)理念,自覺(jué)地更新教育教學(xué)觀念。同時(shí),很多老師在借鑒科學(xué)的教學(xué)理念時(shí)不知變通,利用了很多并不適用于本班學(xué)生的教育教學(xué)方法,往往并不能夠發(fā)揮科學(xué)理念真正的教育價(jià)值。同時(shí),很多老師的教育方式過(guò)于固步自封,教學(xué)模式單一,教育內(nèi)容主要局限于課本知識(shí),不能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展情況和興趣進(jìn)行及時(shí)地拓展,上課的效果往往并不能夠達(dá)到預(yù)期。
(二)教學(xué)內(nèi)容局限于課本,沒(méi)有進(jìn)行教學(xué)拓展
語(yǔ)文教學(xué)本身絕不僅僅局限于理性的詞匯的書(shū)寫(xiě)和運(yùn)用,它本身還蘊(yùn)含太多的人文和文化價(jià)值。但是傳統(tǒng)的教育方式往往重視的是文章中的重點(diǎn)詞匯和考試的重點(diǎn)內(nèi)容,卻忽略了文章本身的情感價(jià)值和背景價(jià)值,那么學(xué)生學(xué)到的只是文字,卻并沒(méi)有真正的接觸到語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)質(zhì)和核心價(jià)值。老師想要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,就要帶領(lǐng)學(xué)生去閱讀、去感悟,讓學(xué)生能夠設(shè)身處地思考作者的處境和情感,提高學(xué)生的情感建設(shè)和情感能力。
二、改變小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式的具體措施
(一)拓展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力
學(xué)生對(duì)語(yǔ)文詞匯的學(xué)習(xí)和感悟能力的提高往往是循序漸進(jìn)的,知識(shí)之間的不斷推進(jìn)也是有聯(lián)系性的。因此,老師想要讓學(xué)生形成高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維,讓學(xué)生能夠掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法,就要適當(dāng)?shù)耐卣菇逃膬?nèi)容,突破小學(xué)語(yǔ)文課本的限制,豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)面和感悟程度。過(guò)去的語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容主要是課本中的固定內(nèi)容,學(xué)生并沒(méi)有形成將語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用于生活中的意識(shí),這樣的教育方式在一定程度上忽略了語(yǔ)文課程的實(shí)用性和情感性。
老師在六年級(jí)《竹石》的教學(xué)中,老師可以通過(guò)胸有成竹的成語(yǔ)引進(jìn)教學(xué),利用鄭先生畫(huà)竹的故事吸引學(xué)生的注意力和好奇心,然后借助多媒體進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感知竹子,表達(dá)自己對(duì)竹子的感覺(jué)。老師可以在課堂上告訴學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn),讓學(xué)生通過(guò)朗讀故事,了解古詩(shī)的大致內(nèi)容,最后通過(guò)小組學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生掌握生詞的書(shū)寫(xiě)和讀音。
(二)轉(zhuǎn)變教育觀念,調(diào)整師生課堂關(guān)系
在傳統(tǒng)教學(xué)方式的主要模式中老師是課堂的主導(dǎo)者和講解者,學(xué)生是被施教者,積極性不能夠被激發(fā),參與感相對(duì)較低,這樣的教育現(xiàn)狀往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生課堂的效率和吸收率相對(duì)較低,課堂效果往往不能夠達(dá)到預(yù)期的效果。老師想要扭轉(zhuǎn)教學(xué)局面,就要合理的調(diào)整師生的關(guān)系,讓學(xué)生有作為課堂主體的意識(shí),有語(yǔ)文課堂的責(zé)任感和主體意識(shí)。同時(shí),老師在決策教學(xué)事物和規(guī)劃課堂安排時(shí)可以聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和需求,讓語(yǔ)文課堂能夠更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性化的需求,使老師從課堂的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)化為課堂的引導(dǎo)者。
結(jié)束語(yǔ):
總之,在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該讓師生關(guān)系像朋友一樣的平等 ,這是非常重要的。老師想要構(gòu)建高效化、優(yōu)質(zhì)化的語(yǔ)文課堂,就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),調(diào)整師生的課堂地位。在學(xué)術(shù)討論時(shí),老師和學(xué)生還可以像朋友一樣處于平等地位,讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求。老師想要改變傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀,就要分析傳統(tǒng)教育的弊端,并根據(jù)教學(xué)現(xiàn)狀有根據(jù)有針對(duì)化的制定教學(xué)方案,轉(zhuǎn)化教育觀念,激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和激情。因此語(yǔ)文教學(xué)的方法和課程的改變是分不開(kāi)的。
參考文獻(xiàn)
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