少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)小學(xué)低年級語文的有效教學(xué)

曲摸石美

摘 要：隨著我國社會主義制度的不斷完善和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各民族之間逐漸融合，呈現(xiàn)繁榮發(fā)展的良好趨勢。在這一形勢下，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的語文教學(xué)，能夠進(jìn)一步促進(jìn)民族融合，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會主義事業(yè)繁榮發(fā)展。在教學(xué)中，對于小學(xué)低年級階段的少數(shù)民族農(nóng)村學(xué)生應(yīng)當(dāng)主要從語言發(fā)音、傳統(tǒng)文化和寫作能力三方面進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生獲得良好的交流能力和文化認(rèn)同感，幫助學(xué)生更好地融入到中華民族的大家庭中，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;低年級;語文;有效教學(xué)

在目前，我國的教育事業(yè)取得了輝煌的成就。但由于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平還存在著較大差異，一些少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)缺乏先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和良好的師資力量，學(xué)生難以享受到高質(zhì)量的教學(xué)，無法有效完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。尤其低年級階段的學(xué)生由于知識積累不夠豐富，學(xué)習(xí)能力比較欠缺，對于語文學(xué)習(xí)會存在較多的困難。因此，教師要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況，采取與學(xué)生學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的有效提升。下面，筆者就具體談一談少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)低年級語文的有效教學(xué)方法。

一、學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，提高交流能力

低年級階段的學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)漢字，需要對音、形、義三方面進(jìn)行良好的掌握。很多少數(shù)民族有著自己的語言，學(xué)生在漢語發(fā)音時(shí)會不自覺地按照自己民族語言的發(fā)音方法來進(jìn)行，對標(biāo)準(zhǔn)的漢語發(fā)音會形成阻礙。對此，教師可以在課堂中導(dǎo)入普通話教學(xué)的音頻，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢語的發(fā)音方法，幫助學(xué)生能夠進(jìn)行順暢的交流。

例如，在學(xué)習(xí)《小小的船》時(shí)，教師可以借助文本幫助學(xué)生學(xué)習(xí)正確的發(fā)音方法。比如，對于“彎彎的月兒小小的船”中的“彎”字，教師可以讓學(xué)生嘗試用上門牙觸碰下嘴唇，能夠感受到發(fā)出的聲音雖然正確但是比較沉。而嘴唇保持圓形，上門牙不觸碰下嘴唇發(fā)音會很圓潤動(dòng)聽。又比如，對于“船”字，教師可以讓學(xué)生舌尖上翹，抵住硬腭前部來發(fā)出圓潤的聲音。在學(xué)生學(xué)習(xí)完后教師可以播放標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音音頻讓學(xué)生跟隨聯(lián)系。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠細(xì)致入微地掌握每一個(gè)漢字的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音方法，感受漢語發(fā)音方法的豐富性，提高自身的普通話水平，提升與人交流的能力。

二、滲透傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文情懷

各個(gè)少數(shù)民族有著自己的文化習(xí)俗和信仰，在日常的學(xué)習(xí)中，少數(shù)民族學(xué)生容易因?yàn)槲幕牟町惗鴮滩闹械囊恍﹥?nèi)容難以理解，甚至與他人產(chǎn)生誤會。針對這一現(xiàn)象，教師可以對教材中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行廣泛的拓展，幫助學(xué)生從多種角度理解傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生對教材的解讀能力，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)集體生活。

例如，在學(xué)習(xí)《詠柳》時(shí)，教師可以對“柳”有關(guān)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。學(xué)生閱讀詩歌“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”后能夠感受到作者對柳樹的喜愛與贊美。教師可以讓學(xué)生探究“柳”在古詩詞中的其他含義。教師可以引入“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春”、“高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻”等詩歌，讓學(xué)生了解到柳樹有送別、思念之意。教師還可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，柳與“留”讀音相近，因而常表示送別。通過這樣的講解，學(xué)生能夠借助更多的資料具體地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富的關(guān)聯(lián)性，從而能夠接受熏陶，更好地融入到集體生活中。

三、進(jìn)行自由寫作，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力

很多少數(shù)民族地區(qū)缺乏充足的師資力量和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，學(xué)生也存在學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問題。對此，教師可以發(fā)揮寫作的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生將所學(xué)知識廣泛運(yùn)用到寫作中，依靠寫作感受學(xué)習(xí)的樂趣，尋找存在的不足。教師可以對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的鼓勵(lì)與指導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高語文學(xué)習(xí)興趣。

例如，在學(xué)習(xí)《彩色的夢》時(shí)，教師可以借助文本內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)力。作者在夢中想象到了一個(gè)鳥語花香、生機(jī)盎然的世界。教師可以引導(dǎo)學(xué)生仿照作者的寫作方式來描繪自己的夢。學(xué)生可以寫出“筆尖畫過的地方，高高的大樹，青了;長長的小溪，綠了;大朵的梨花，白了”等句子。教師可以對學(xué)生的用詞用句和想象的場景進(jìn)行表揚(yáng)，讓學(xué)生獲得創(chuàng)作的成就感。另外，教師還可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，創(chuàng)作自己喜歡的作品。學(xué)生可以嘗試些一些小故事，進(jìn)行豐富的情感體驗(yàn)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力能夠得到有效的發(fā)揮，從而不斷挖掘自身的潛力，以更高的熱情投入到語文學(xué)習(xí)中。

綜上所述，少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)生由于經(jīng)濟(jì)水平的限制和文化的差異，在語文學(xué)習(xí)中存在著較多的問題。教師要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，采取針對性的教學(xué)方法，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在教學(xué)中，通過普通話標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音練習(xí)、傳統(tǒng)文化滲透、自由化寫作等方式，能夠幫助學(xué)生掌握正確的發(fā)音方法、提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，激發(fā)語文學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生更好地融入教學(xué)集體，不斷提高自身的知識水平，為自己的進(jìn)一步發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝春梅;少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的問題與對策，《語文天地》，2014年06期.

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