淺談廣場(chǎng)植物景觀設(shè)計(jì)原則

毛一

摘? ?要：論述了廣場(chǎng)植物景觀設(shè)計(jì)原則的意義，通過(guò)對(duì)廣場(chǎng)植物、景觀設(shè)計(jì)、原則概念進(jìn)行分析，明確其相關(guān)概念。就廣場(chǎng)植物景觀設(shè)計(jì)的原則進(jìn)行了著重分析，得出了以下2點(diǎn)結(jié)論：強(qiáng)調(diào)審美原則和遵循季相原則。最后進(jìn)行了總結(jié)，希望對(duì)今后從事此工作起到幫助和借鑒作用。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng);植物;景觀設(shè)計(jì);原則

文章編號(hào)： 1005-2690（2020）10-0040-01? ? ? ?中圖分類號(hào)： TU984.12? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼： B

1? ?廣場(chǎng)植物景觀設(shè)計(jì)原則研究意義

廣場(chǎng)是為了滿足多種城市社會(huì)生活需要而建設(shè)的，主要是利用山水、地形、道路、建筑等景觀共同構(gòu)成，屬于特點(diǎn)鮮明的城市戶外公共活動(dòng)空間。植物作為一種綠化形式的存在，以其所組成的場(chǎng)地受氣候、溫度等影響，不能完全滿足人們活動(dòng)的需要。因此，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)不能完全以植物為主，而以硬質(zhì)材料為主，硬質(zhì)材料一般占整個(gè)廣場(chǎng)的60%～80%， 這樣不僅擴(kuò)大了人們的活動(dòng)空間，同時(shí)也不受天氣等因素影響。但是，如果廣場(chǎng)由100%的硬質(zhì)材料組成，沒有植物的點(diǎn)綴，整個(gè)廣場(chǎng)就會(huì)顯得干枯、呆板、單一和不豐富，因此植物在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中具有十分重要的意義。首先，植物對(duì)廣場(chǎng)具有輔助性作用，其豐富了廣場(chǎng)，使廣場(chǎng)具有生機(jī)而不顯得呆板、單一;其次，作為植物本身就是廣場(chǎng)的主體，如古樹名木就具有特殊的意義，所體現(xiàn)的不只是植物景觀效果，而是整個(gè)城市的文化內(nèi)涵和特殊含義，如果廣場(chǎng)在適合的條件下種植古樹名木，不僅營(yíng)造了良好的廣場(chǎng)氛圍，無(wú)形中也提升了整個(gè)城市的文化品味。

2? ?廣場(chǎng)植物、景觀設(shè)計(jì)以及原則概念

2.1? ?廣場(chǎng)植物的概念

廣場(chǎng)是為了滿足多種城市社會(huì)生活（包括政治、文化、商業(yè)、休憩等多種活動(dòng)）需要而建設(shè)的，以山水、建筑、地形等為基礎(chǔ)，由硬質(zhì)景觀與軟質(zhì)景觀共同溝通。利用步行交通的方式，屬于主題思想明確、規(guī)模特點(diǎn)突出的城市戶外公共活動(dòng)空間。廣場(chǎng)植物是能進(jìn)行光合作用，將無(wú)機(jī)物轉(zhuǎn)化為有機(jī)物并獨(dú)立生活的一類自養(yǎng)型生物。

2.2? ?景觀設(shè)計(jì)的概念

從廣義的角度講，景觀設(shè)計(jì)屬于環(huán)境建設(shè)范疇內(nèi)的一項(xiàng)綜合性的學(xué)科，其能集成文化、科學(xué)、藝術(shù)、工程技術(shù)等，實(shí)際應(yīng)用型較強(qiáng)。對(duì)于經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的概念來(lái)說(shuō)，主要核心內(nèi)容就是設(shè)計(jì)符合人類需求的戶外生存環(huán)境。從狹義的角度進(jìn)行分析，景觀設(shè)計(jì)就是基于環(huán)境美學(xué)基礎(chǔ)，實(shí)行對(duì)城市居民戶外生活環(huán)境的科學(xué)化設(shè)計(jì)，其基礎(chǔ)和核心內(nèi)容是場(chǎng)地設(shè)計(jì)和戶外空間環(huán)境設(shè)計(jì)[1]。

2.3? ?原則概念

原則即在處理某事時(shí)所要遵循的規(guī)則或規(guī)律。

3? ?廣場(chǎng)植物景觀設(shè)計(jì)原則

3.1? ?強(qiáng)調(diào)審美原則

審美原則主要有形式美與意境美。對(duì)于植物景觀形式來(lái)說(shuō)，需要結(jié)合一定的景色組織規(guī)律，合理利用景色構(gòu)建要素，也就是植物的線條、質(zhì)感、色彩等，做好構(gòu)圖工作，還要結(jié)合植物的季相與生命周期等，保證景觀建設(shè)構(gòu)圖的動(dòng)態(tài)性，具體展現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①保證穩(wěn)定性與均衡性。均衡屬于最簡(jiǎn)單的音色，也就是人們經(jīng)常說(shuō)的對(duì)稱，但是在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一般都采用不對(duì)稱的設(shè)計(jì)方式。就植物景觀設(shè)計(jì)情況進(jìn)行分析，將質(zhì)感不同、體量不同的植物根據(jù)均衡的基本原則進(jìn)行配植，景觀就能更加穩(wěn)定，穩(wěn)定也正是因?yàn)槿藗冊(cè)谟^賞景觀的時(shí)候得到了享受與放松。根據(jù)環(huán)境的基本特點(diǎn)，可以與之互相協(xié)調(diào)[2]。例如，在廣場(chǎng)的入口處種植玉蘭，并保證植物互相對(duì)稱與穩(wěn)定。也可以利用不對(duì)稱均衡的方式，一邊種植體量較大的喬木，另一側(cè)種植數(shù)量較多的灌木，保證景觀設(shè)計(jì)的自然感。②韻律與節(jié)奏。在進(jìn)行廣場(chǎng)植物景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中可能會(huì)涉及到規(guī)律的變化，進(jìn)而產(chǎn)生較強(qiáng)的韻律感，能避免單調(diào)問(wèn)題的發(fā)生。例如大型廣場(chǎng)外圍的帶狀花壇，如果一直沒有變化，就會(huì)導(dǎo)致觀賞者感覺單調(diào)。而如果打破連續(xù)不斷的形象，將大小花壇交替出現(xiàn)，就能帶給人們較為強(qiáng)烈的視覺沖擊，使得節(jié)奏韻律變化明顯。③比例與尺度。在廣場(chǎng)植物景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，會(huì)更加注重尺度與比例，植物作為唯一有生命的要素，需要把握尺度與比例。其中最需要注意是，在廣場(chǎng)植物景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中。植物使用范圍比較廣，而且外形會(huì)隨著時(shí)間的推移不斷產(chǎn)生變化。在與其搭配要素不變的情況下，要想保證比例感適宜，或是需要長(zhǎng)期維持則會(huì)有一定難度。除了需要對(duì)植物的生理特性進(jìn)行把控之外，還需要合理選擇植物品種，將植物的可塑性發(fā)揮到最大。最后，做好后期的修養(yǎng)與養(yǎng)護(hù)工作，保證植物景觀建設(shè)的比例與尺度適宜。

對(duì)于廣場(chǎng)植物的景觀來(lái)說(shuō)，要想凸顯出意境美，就需要以感知作為基礎(chǔ)，利用理解、聯(lián)想、情感等方式，直觀了解植物景觀的內(nèi)在美。在進(jìn)行植物景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，意境美的表達(dá)方式具體如下：①采用比擬聯(lián)想的方式，將植物擬人化。在詩(shī)經(jīng)中，人們?cè)谠佄锸闱闀r(shí)都開始引用植物。在這些植物的描繪過(guò)程中蘊(yùn)藏了人們的愛好，屬于古代詩(shī)人重要的精神寄托。對(duì)于這種植物方面的美感意識(shí)來(lái)說(shuō)，不僅影響較為深遠(yuǎn)，也逐漸成為了我國(guó)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。在大多數(shù)人眼中，大部分園林植物的意義都不盡相同，例如松樹大都生長(zhǎng)在峭壁上，姿態(tài)十分挺拔，不畏嚴(yán)寒酷暑，表現(xiàn)出那種“萬(wàn)花敢向叢中出，一樹獨(dú)先天下春”的氣節(jié)，顯示清雅脫俗、格高韻勝的風(fēng)姿;竹子的形態(tài)是正直挺拔，綠葉萋萋，外實(shí)中空，故白居易在《養(yǎng)竹記》中說(shuō)：“竹性直，直以立身，君子見其性則思心中不倚者?！?“竹心空，空以體道，君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。”如此等，更有甚者，古代文人劉巖夫更以竹比作人的“剛?cè)嶂伊x、謙常賢德”的八德精神。合理利用植物組合形式，能體現(xiàn)出更加深遠(yuǎn)的意境，例如古人將梅、蘭、竹、菊比作四君子。②利用視覺、聽覺等感官，打造出良好的環(huán)境，直觀地體會(huì)植物景觀的意境美。如蘇州拙政園的“留聽閣” “聽雨軒”等，都具有詩(shī)情畫意，荷葉經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，產(chǎn)生了一定的聲響效果，帶給人們良好的藝術(shù)感受。植物景觀能將季節(jié)與時(shí)令的變化凸顯出來(lái)，打造出典型性較強(qiáng)的環(huán)境，進(jìn)而以意境美打動(dòng)觀賞者。

3.2? ?遵循季相的原則

園林空間會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的變化而產(chǎn)生不同的變化，主要體現(xiàn)在植物會(huì)受到季節(jié)變化的影響。在植物生長(zhǎng)過(guò)程中，植物的個(gè)體也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，植物的自然生長(zhǎng)規(guī)律逐漸形成。春天時(shí)百花盛開、夏季綠樹成蔭、秋天樹葉凋零、冬天枝干蒼勁等景象。基于此，古人在詩(shī)中描繪“霜葉紅于二月花” “停車坐愛楓林晚”等景觀。從植物生長(zhǎng)的特點(diǎn)與自然氣象的變化中，在各個(gè)季節(jié)創(chuàng)造出不同的景觀效果，也屬于我國(guó)傳統(tǒng)植物造園的核心藝術(shù)。在4個(gè)季節(jié)分別打造優(yōu)美的景象，體現(xiàn)出大自然的魅力，突出景觀的特點(diǎn)。利用植物將4個(gè)季節(jié)的景色展現(xiàn)出來(lái)，不但描繪了植物的四季景觀特色，更體現(xiàn)了大自然“露、云、風(fēng)、雪”的無(wú)限神韻。

植物季相的表現(xiàn)手法常常是以足夠數(shù)量的一種或幾種花木成片栽植形成“氣候”，給游人以強(qiáng)列的藝術(shù)感染，也符合中國(guó)人的傳統(tǒng)愛好，即在某季節(jié)到某處去欣賞某種特殊的花景和葉景。凡是一處經(jīng)過(guò)細(xì)致設(shè)計(jì)的植物景觀，都應(yīng)考慮到植物的季相，在配植植物時(shí)都應(yīng)具有“季相景觀”的意念：或單株、或數(shù)株、或成叢、或成林或裝飾地面及空間的邊緣等。季相景觀的形成一方面在植物種類的選擇，一方面在配植方法，尤其要注意那些比較豐富多樣的優(yōu)美季相。

隨著植物的生長(zhǎng)，植物個(gè)體也相應(yīng)變化，從枝葉稀疏變成枝葉茂盛，對(duì)植物景觀的描繪會(huì)產(chǎn)生直接的影響。例如竹子生長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的景觀有出筍、長(zhǎng)葉、抽枝、換葉等過(guò)程，其中季相變化比較明顯?；诩竟?jié)不斷變化的背景下，竹子的生長(zhǎng)景象也會(huì)產(chǎn)生一定變化。在出筍時(shí)有一定的層次感、長(zhǎng)葉時(shí)有明顯的線條感等，形成了相宜的四季景觀。

參考文獻(xiàn)：

[ 1 ] 胡婷婷，秦華.淺析“文以明道”的含義及其在植物造景中的應(yīng)用[J].南方農(nóng)業(yè)，2017，11（16）：9-13.

[ 2 ] 《建筑設(shè)計(jì)資料集》編委會(huì).建筑設(shè)計(jì)資料集[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2005.