黔東南苗族民間繪畫(huà)在高中美術(shù)課堂教學(xué)中的應(yīng)用

吳江勇

貴州黔東南是我國(guó)苗族人民的主要聚集地之一，在這里，苗族人民世世代代以村寨生活，大大小小的村寨依山而建與當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌融為一體，相宜得章，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去有著一種非常強(qiáng)烈的儀式感和地域特征。這種特有的建筑形式和造型，體現(xiàn)了苗族人民農(nóng)耕文化的智慧結(jié)晶，有著強(qiáng)烈的民族民間繪畫(huà)形式美。苗族民間繪畫(huà)也正應(yīng)運(yùn)這個(gè)民族的歷史發(fā)展而流傳至今，她蘊(yùn)含著苗族特有的民族文化，被譽(yù)為一部沒(méi)有文字的史詩(shī)，是一種寶貴的民族文化表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中，外來(lái)文化的入侵使得民族特有的文化和藝術(shù)發(fā)展受到較大影響。而苗族民間繪畫(huà)的繼承和發(fā)展也同樣受到外來(lái)繪畫(huà)藝術(shù)的影響，把苗族民間繪畫(huà)引入到學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)中有利于增強(qiáng)當(dāng)?shù)孛褡逦幕膬?yōu)越感和對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕孕判牡臉?shù)立，同時(shí)也為苗族民間繪畫(huà)的傳承開(kāi)辟一種新的形式，基于此本文以貴州黔東南苗族民間繪畫(huà)在高中美術(shù)課堂教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行了分析和討論。

前言

黔東南苗族文化豐富多彩，有著“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，這里的苗族有著獨(dú)特的民族性，民間繪畫(huà)藝術(shù)亦有著非常與眾不同的特點(diǎn)，可以說(shuō)是散落在山里的一顆明珠，黔東南苗族民間繪畫(huà)有著悠久的歷史，對(duì)研究黔東南苗族人民的歷史、文化、商品貿(mào)易等都有著非常重要的價(jià)值，并且苗族民間繪畫(huà)還記載著苗族歷史，對(duì)苗族民間繪畫(huà)的傳承有著非常重要的意義，而把苗族民間繪畫(huà)引入到高中美術(shù)課堂教學(xué)中是培養(yǎng)和傳承黔東南苗族民間繪畫(huà)的一種重要方式。

1 貴州黔東南苗族民間繪畫(huà)介紹

貴州黔東南苗族民間繪畫(huà)開(kāi)始在上個(gè)世紀(jì)的八九十年代盛行起來(lái)，主要是以本民族的自然景觀(guān)和生活勞作為繪畫(huà)題材，有著奇特秀美的畫(huà)風(fēng)。黔東南苗族民間繪畫(huà)有著質(zhì)樸的題材，在造型方面比較夸張，繪畫(huà)的內(nèi)容也是以苗族人民的生活為基礎(chǔ)，表現(xiàn)出了苗族人民生活的真實(shí)寫(xiě)照，整個(gè)繪畫(huà)都充斥著一種浪漫的民族文化色彩和濃郁的苗族人民生活氣息，體現(xiàn)出了苗族生活中的樸實(shí)美，由于地域的不同黔東南苗族分成了許多支系，但其繪畫(huà)表現(xiàn)形式并沒(méi)有千篇一律，而是呈現(xiàn)出多姿多彩的態(tài)勢(shì)發(fā)展。

首先，在造型方面，因?yàn)槊耖g繪畫(huà)并沒(méi)有受到過(guò)正規(guī)的學(xué)院培訓(xùn)，所以并不會(huì)受到繪畫(huà)技法的限制，所以苗族民間繪畫(huà)在造型方面所表現(xiàn)的是一種自由、奔放、夸張、無(wú)拘無(wú)束自成一體的獨(dú)特形式，而這種繪畫(huà)風(fēng)格契合了現(xiàn)代繪畫(huà)追求表現(xiàn)的語(yǔ)言，可以說(shuō)它是前衛(wèi)的，同時(shí)在苗族民間繪畫(huà)中還可以看到西方抽象美和立體主義的浪漫風(fēng)格，如此它又是古典的，這也是我國(guó)民間藝術(shù)和西方現(xiàn)代藝術(shù)少有的完美結(jié)合。例如，劍河縣苗族民間繪畫(huà)作者大多是當(dāng)?shù)氐囊恍D女，他們把質(zhì)樸、夸張和極具裝飾性的抽象和半抽象的民間藝術(shù)引入到民間繪畫(huà)的創(chuàng)作之中，或者是把苗族服飾中的挑花和刺繡中的造型運(yùn)用到繪畫(huà)中，并進(jìn)行重構(gòu)，這樣使得本地的苗族民間繪畫(huà)和別的地方的民間繪畫(huà)有所不同，就像是歐秀輝的《包粽子》繪畫(huà)中，畫(huà)面主要是以一個(gè)圓形的大的簸箕，十幾個(gè)苗族婦女未在一起正在包粽子，圓圈外的四個(gè)角中都是裝著粽子原來(lái)的簸箕，還有四個(gè)人在勞動(dòng)，這樣大圓套小圓，園中還有圓，圓外還有圓的畫(huà)面感充滿(mǎn)了質(zhì)樸大方，而這種表現(xiàn)手法吸了苗族民間挑花刺繡的裝飾元素，讓整個(gè)畫(huà)面非常飽滿(mǎn)，給人以奔放、自由的感覺(jué)。

其次，在構(gòu)圖方面，黔東南苗族民間繪畫(huà)的構(gòu)圖非常飽滿(mǎn)，裝飾效果比較突出。苗族民間繪畫(huà)繼承了苗族民間藝術(shù)上的構(gòu)圖方式，非常注重飽滿(mǎn)，完整，并且具有很強(qiáng)的裝飾效果，重視視覺(jué)上的審美效果，在很多的民間繪畫(huà)中很多邊角的地方都使用了苗族常見(jiàn)的紋樣，并把這些紋樣和畫(huà)面進(jìn)行了巧妙的結(jié)合，讓整個(gè)畫(huà)面的構(gòu)圖更加的飽滿(mǎn)和豐富，裝飾效果強(qiáng)烈。

另外，在色彩方面;苗族民間繪畫(huà)的色彩非常飽和，對(duì)比性強(qiáng);苗族民間繪畫(huà)在色彩應(yīng)用上非常大膽，冷暖對(duì)比比較強(qiáng)烈，非常具有視覺(jué)沖擊力，并且給人一種潑辣的感覺(jué)，在繪畫(huà)作品中驚顫工會(huì)使用苗族腐蝕上常用的藍(lán)色、紅色和金色等，色彩非常艷麗。

2 貴州黔東南苗族民間繪畫(huà)在高中美術(shù)課堂應(yīng)用的建議

2.1重視民間繪畫(huà)在美術(shù)課堂中的應(yīng)用

在高中美術(shù)課堂中，只是單純的依靠教材學(xué)習(xí)是很難讓學(xué)生們真正的體現(xiàn)美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值的，所以美術(shù)教師應(yīng)該對(duì)固有的教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行深刻思考，因地制宜的發(fā)掘和利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族文化資源，并把它應(yīng)用到課堂教育教學(xué)中是一個(gè)有深刻意義的課題，即重視苗族民間繪畫(huà)的重要性，美術(shù)教師可以把苗族民間繪畫(huà)中的藝術(shù)特征在課堂教學(xué)中應(yīng)用起來(lái)，首先從意識(shí)上重視苗族民間繪畫(huà)在美術(shù)課堂中的應(yīng)用，如美術(shù)教師可以把苗族民間繪畫(huà)中的色彩特征運(yùn)用到教學(xué)中，根據(jù)課堂上不同的繪畫(huà)主題來(lái)教授學(xué)生們使用不同的色彩，注意色彩的冷暖變化和色彩的飽和度變化，并給學(xué)生們講解不同色彩變化會(huì)表現(xiàn)出不同的視覺(jué)畫(huà)面，把苗族民間繪畫(huà)中色彩的特點(diǎn)，運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中;其次專(zhuān)業(yè)上要善于鉆研，要加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)水平的學(xué)習(xí)和提高，美術(shù)教師可以在課余的時(shí)間去向苗族民間繪畫(huà)老一輩藝人進(jìn)行請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，了解苗族民間繪畫(huà)的發(fā)展歷史，掌握更多的苗族民間繪畫(huà)藝術(shù)的技能和繪畫(huà)特色，并把這些知識(shí)進(jìn)行積累和創(chuàng)新，運(yùn)用苗族文化元素做創(chuàng)新研究，讓學(xué)生真正體會(huì)到苗族文化藝術(shù)散發(fā)的獨(dú)特魅力，從而保障苗族民間繪畫(huà)可以真正的被引入到美術(shù)課堂中。

2.2把苗族民間繪畫(huà)中的生活氣息引入到高中美術(shù)課堂中

貴州黔東南苗族民間繪畫(huà)的主要元素是來(lái)源于大自然和生活，就像俗語(yǔ)所說(shuō)的藝術(shù)來(lái)源于生活，因此，在高中美術(shù)課堂教學(xué)中引入苗族民間繪畫(huà)中的自然元素和生活元素是非常有必要。以生活主題和自然主題為素材，可以更好的引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)生活和自然的觀(guān)察，促進(jìn)學(xué)生們養(yǎng)成良好的觀(guān)察習(xí)慣。另外，在美術(shù)課堂教學(xué)中，美術(shù)教師可以以大自然或者是生活場(chǎng)景為主題，讓學(xué)生們自由發(fā)揮想象，展示學(xué)生們對(duì)生活的理解。本人在多年來(lái)的教學(xué)中曾就“紙漿畫(huà)工藝融入苗族民間繪畫(huà)元素創(chuàng)新實(shí)踐”開(kāi)展教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，并取得可喜的效果。

2.3加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)

在美術(shù)課堂的教學(xué)中，師生彼此之間的互動(dòng)更有利于學(xué)生們掌握美術(shù)知識(shí)，并讓美術(shù)教師可以了解到學(xué)生們對(duì)美術(shù)教學(xué)的看法和意見(jiàn)，而把苗族民間繪畫(huà)引入到高中美術(shù)課堂中，是需要美術(shù)教師做努力的，很多的學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，因此需要美術(shù)教師采取一些方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生們參與到苗族民間繪畫(huà)的探究和學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中美術(shù)教師應(yīng)該加強(qiáng)和學(xué)生們的溝通和交流，讓學(xué)生們充分的認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族繪畫(huà)藝術(shù)的魅力，另外還可以更好的了解到學(xué)生的掌握情況，同時(shí)也可以幫助拉近學(xué)生和老師之間的關(guān)系，從而更好的開(kāi)展教學(xué)，更好的把苗族民間繪畫(huà)納入到高中美術(shù)課堂教學(xué)中。

（作者單位：貴州省凱里市第八中學(xué)）