小學(xué)語文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合分析

張小燕

小學(xué)語文作為基礎(chǔ)課程的重要組成，對于培養(yǎng)小學(xué)生的基礎(chǔ)思維能力，促進小學(xué)生成長與發(fā)展具有十分重要的作用，隨著素質(zhì)教育地不斷變革，小學(xué)語文課程在深化教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)價值方面提出了更高的要求，因此對在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了有效分析，旨在以此推動和提升小學(xué)語文教學(xué)效果，提升小學(xué)生的語文能力，強化傳統(tǒng)文化的傳承價值。

1 小學(xué)語文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合價值探究

1.1 有利于提升小學(xué)生傳統(tǒng)文化的思維認知

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課堂教學(xué)進行融合發(fā)展，是推動和提升小學(xué)生傳統(tǒng)文化思維認知的重要方式。農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化傳承力度較弱，大多數(shù)人對傳統(tǒng)文化的思維認知與保護意識不強，導(dǎo)致小學(xué)生在日常的生活中無法對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生較為深刻的印象和較為直觀的理解，將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課堂進行有效融合，能夠有效提升小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識，充分認識和理解傳統(tǒng)文化在我國中華民族文化發(fā)展中的歷史淵源，從而激起小學(xué)生強大的民族自豪感和文化自信，對于培養(yǎng)小學(xué)生的思維認知與核心價值觀具有十分重要的實踐意義。除此之外，還可以讓學(xué)生充分認識語文課堂的文化特性與趣味性，保證學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習興趣，從而促進我國民族文化的有效傳承和發(fā)展。

1.2 有利于促進小學(xué)生的語文學(xué)科能力培養(yǎng)

小學(xué)語文學(xué)科的開展目的主要是培養(yǎng)小學(xué)生語言表達能力、邏輯分析能力以及思維認知能力等多方面的學(xué)科素養(yǎng)，將小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容與中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行融合，能夠讓學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)與文化傳承中得到能力的鍛煉。農(nóng)村小學(xué)語文課程地開展缺乏一定的融合性和前沿性，通過教學(xué)實踐與中華民族文化進行融合，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生強大的愛國情懷，宣揚中華民族獨特的民族精神，還能夠讓學(xué)生在教學(xué)中通過對文化的認知和理解，形成一定的探究能力和思維認知能力。在農(nóng)村小學(xué)中以獨特的文化氣息來培養(yǎng)小學(xué)生語文學(xué)科的能力發(fā)展，能夠讓小學(xué)生在基礎(chǔ)內(nèi)容的學(xué)習中得到潛移默化的能力發(fā)展。

1.3 有利于豐富小學(xué)生的語文課堂學(xué)習資源

傳統(tǒng)教學(xué)模式下對小學(xué)生語文課堂的教學(xué)主要是以教材為內(nèi)容展開的，在此過程中學(xué)生的思維認知無法得到深度的拓展與提升，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)能夠進一步豐富小學(xué)語文課堂的學(xué)習資源，讓小學(xué)生能夠結(jié)合語文基礎(chǔ)知識與民族文化進行有效地融合認識，在提升思維認知，發(fā)展思維能力的同時，也進一步拓展小學(xué)生的知識廣度。農(nóng)村環(huán)境下的小學(xué)語文教學(xué)受制于教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設(shè)備的限制，在教學(xué)效果上存在一定的問題，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課程進行融合，能夠通過有效的知識延伸和知識拓展激發(fā)小學(xué)生對語文的學(xué)習熱情，提升小學(xué)生的語文探究能力，從而推動和實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

2 小學(xué)語文與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合路徑分析

2.1 創(chuàng)新教學(xué)形式，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維

現(xiàn)階段在小學(xué)語文課堂的教學(xué)體系和教學(xué)實踐中，中華民族傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容的有效融合，可以通過創(chuàng)新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維的方式來實現(xiàn)。傳統(tǒng)教學(xué)模式下的小學(xué)語文教學(xué)存在功利性較強與過多關(guān)注升學(xué)率等傳統(tǒng)問題，在教學(xué)理念和教學(xué)思維方面的方式相對刻板，沒有充分認識到，語文學(xué)科開展的具體價值和小學(xué)生能力培養(yǎng)的技術(shù)方向，在語文課中滲透、融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠進一步推動教師在基礎(chǔ)教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，以有效的思維拓展和教學(xué)體系創(chuàng)新來豐富和發(fā)展教育教學(xué)資源，進一步拓寬和提升學(xué)生的知識視野，這種教學(xué)思維的有效轉(zhuǎn)變，能夠引導(dǎo)教師和學(xué)生充分轉(zhuǎn)變對傳統(tǒng)語文學(xué)科的思維認知;通過教育教學(xué)資源的豐富與教育學(xué)理念的創(chuàng)新來發(fā)展教學(xué)質(zhì)量，提升小學(xué)生在語文學(xué)科學(xué)習中的能力發(fā)展。

中國傳統(tǒng)文化涉獵甚廣，將其與語文課堂充分融合，必將存在諸多問題，教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思維是根本，多媒體教學(xué)是助力。只有充分借助助力，抓住根本方能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的充分融合。在傳統(tǒng)文化融合的過程中，勢必會因時代的距離，對傳統(tǒng)文化理解有失偏頗，一旦教師未能及時處理這一問題，將埋下隱患，打擊學(xué)生學(xué)習的積極性。那么，在語文課堂教學(xué)中，教師充分運用互聯(lián)網(wǎng)，從網(wǎng)絡(luò)中下載國學(xué)短片，讓學(xué)生在觀看動畫中接受傳統(tǒng)文化教育，學(xué)習文化知識。多媒體形式教學(xué)，不僅增加了國學(xué)知識學(xué)習的趣味性，還增加了文字語言的魅力，是一種教育創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。

2.2 發(fā)展多元化教學(xué)手段，關(guān)注教學(xué)細節(jié)

多元化的教學(xué)手段是提升，小學(xué)生對語文課堂學(xué)習興趣，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化深度融合的重要方式，小學(xué)生處于成長發(fā)展的特殊時期，其對語文學(xué)科的思維認知不夠，全面?zhèn)鹘y(tǒng)的理論講授無法引起小學(xué)生的學(xué)習興趣，甚至會產(chǎn)生抵觸情緒，以此結(jié)合現(xiàn)階段多元化的教學(xué)方式，教師可以通過關(guān)注學(xué)習細節(jié)來激發(fā)小學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習熱情。通過改變教學(xué)觀念，如營造輕松愉快的學(xué)習氛圍，讓小學(xué)生全神貫注地投入到語文學(xué)科的學(xué)習中去。多元化教學(xué)模式還應(yīng)根據(jù)不同年級學(xué)生的年齡特點有針對性的開展，比如：歌謠、游戲、課本劇、知識競賽等。對于低年級的小學(xué)生更多的采用歌謠、游戲的方式來開展優(yōu)秀文化教育，對于高年級的學(xué)生則更多的采用課本劇、知識競賽的形式開展優(yōu)秀文化教育。讓小學(xué)生在愉悅、輕松的氛圍中接受文化熏陶、知識洗禮。其中文化課程與傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合，不失為一種有效的傳統(tǒng)文化教育方式。例如：在講解《九月九日憶山東兄弟》這一首詩時，教師可以以重陽節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化與基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容進行講授，還可以組織學(xué)生進行教學(xué)實踐去感受重陽節(jié)這一中華傳統(tǒng)節(jié)日，從教學(xué)細節(jié)出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生感受中國文化的博大精深，提升小學(xué)生的文化內(nèi)涵和思想水平。基于此，教師還可以搜集大量頌揚傳統(tǒng)文化節(jié)日的詩詞，帶領(lǐng)學(xué)生大聲誦讀，進而領(lǐng)會作者蘊含的思想與精神，這種方式能夠在很大程度上幫助學(xué)生樹立正確的價值觀與人生觀。這種開放式的課堂教學(xué)模式，符合當今國家倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念，讓課堂教育不再枯燥，讓傳統(tǒng)文化融入其中。在學(xué)習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之時，教師還應(yīng)秉承循序漸進的原則，在學(xué)生接受范圍內(nèi)進行經(jīng)典讀本的背誦與朗讀，進而欣賞分析，將其內(nèi)化成自己的文化素養(yǎng)。值得一提的是，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課堂的融合，只是錦上添花，并非秉要執(zhí)本，適當才是關(guān)鍵，無需一味追求形式的多樣化，只有真正潛心學(xué)習，方能受益良多。

2.3 結(jié)合課外資源，強化傳統(tǒng)文化傳承教育

小學(xué)生在基礎(chǔ)課堂學(xué)習中的注意力會受外界多方面因素的影響，基礎(chǔ)的書本知識無法吸引學(xué)生的注意力，既不能達到良好的教學(xué)效果，也無法對小學(xué)生的思想進行有效地指導(dǎo)，因此，將中華傳統(tǒng)文化作為課外資源融入進小學(xué)語文課堂教學(xué)中，能夠在拓寬教學(xué)范圍的同時，增強小學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的注意力，增強小學(xué)生的學(xué)習興趣與主動性。這樣一來，不僅能夠豐富小學(xué)語文課堂的教學(xué)資源，還能夠在基礎(chǔ)教學(xué)中逐漸深化和提升小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵感悟，從而將這些感悟逐漸應(yīng)用在日常的生活和學(xué)習中，從而激發(fā)小學(xué)生在語文課程學(xué)習中的創(chuàng)造力和思維認知，從而實現(xiàn)對中華傳統(tǒng)文化的良好傳承與發(fā)揚，達到對小學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合培育目的。

我國傳統(tǒng)文化歷史悠遠、廣博精神，經(jīng)過歲月沉淀積累了諸多文化典籍，抑或是濃縮精華，抑或是博采眾長，抑或是晦澀難懂，抑或是淺顯易見。借助經(jīng)典文化讀本來提高小學(xué)語文課堂質(zhì)量，無疑是一種有效的教學(xué)手段。小學(xué)語文教師根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點，來選擇適合的文化經(jīng)典讀本，讓古人智慧領(lǐng)航今日文化傳揚。適合的經(jīng)典文化讀本，既能培養(yǎng)小學(xué)生閱讀興趣，又能領(lǐng)略古人的思想智慧。分級閱讀在此時得以有效體現(xiàn)，例如：小學(xué)一到三年級學(xué)習的傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本，可以為《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》等基礎(chǔ)性的、朗朗上口的文化經(jīng)典，而四到六年級的小學(xué)生則可以學(xué)習《增廣賢文》、《孝經(jīng)》、《老子》等諸多經(jīng)典文化思想，從中領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化智慧，進而深度挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能，對語文教學(xué)產(chǎn)生敬畏之情，對于語文學(xué)習的理解，不再停留于表面，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在價值。

綜上所述，農(nóng)村小學(xué)語文課程的教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合需要充分發(fā)揮農(nóng)村地區(qū)獨特的優(yōu)勢，同時也要通過有效的理念轉(zhuǎn)變和方式轉(zhuǎn)變來提升小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)認知，達到對小學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的目的，從而激發(fā)小學(xué)生強大的愛國情懷和民族精神。

課題項目：本文系甘肅省平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題《在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究》成果，課題批準號[2019]PLC340。

（作者單位：甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣德順小學(xué)）