核心素養(yǎng)視域下提升初中學(xué)生音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的策略

王雪琴

摘 要：文章以培養(yǎng)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的基礎(chǔ)——聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練為基點(diǎn)，對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)涵、培養(yǎng)意義及對(duì)訓(xùn)練方法、訓(xùn)練途徑進(jìn)行綜合論述，發(fā)現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)能力的建立、音樂(lè)核心素養(yǎng)的提高具有極為重要的作用。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué);初中生

音樂(lè)的核心素養(yǎng)不僅包括音樂(lè)方面的知識(shí)與實(shí)踐能力，還包括音樂(lè)認(rèn)知能力和審美能力。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，整個(gè)聽(tīng)覺(jué)任務(wù)中，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)是一項(xiàng)重要內(nèi)容。在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師往往忽略內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的重要性，疏忽對(duì)學(xué)生這方面的專門訓(xùn)練。因此探討內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)這一問(wèn)題十分必要。

一、音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的內(nèi)涵及培養(yǎng)意義

音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)作為一種音樂(lè)能力，具有特殊性。一般可理解為不依賴嗓音演唱和樂(lè)器演奏，而是利用記憶與思維，就能準(zhǔn)確地想象出各種音樂(lè)元素的能力。

第一，建立音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)可以提升音樂(lè)的準(zhǔn)確性。在唱曲譜時(shí)，音高的重要性不言而喻，要唱準(zhǔn)音高，決定因素是心中有準(zhǔn)確的音高概念，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練，音高確定就不難了。此外，還應(yīng)著重在心理意識(shí)上下功夫。因此，正確掌握節(jié)奏、節(jié)拍、速度，正確表現(xiàn)音樂(lè)情感，需要我們建立音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。

第二，建立音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是培養(yǎng)音樂(lè)想象力的關(guān)鍵。音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)作為一種音樂(lè)想象能力，具有專業(yè)的特殊性。這表明清晰準(zhǔn)確地記憶音樂(lè)要對(duì)音樂(lè)形象進(jìn)行想象。同時(shí)，音樂(lè)想象是學(xué)生自由音樂(lè)想象的基礎(chǔ)，這一切最可靠的依據(jù)和最穩(wěn)固的支撐是良好的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，兩者天然存在不可分割的聯(lián)系。

第三，音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是音樂(lè)表現(xiàn)的最好工具。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的建立，在日常的教學(xué)過(guò)程中，不僅能加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞和表現(xiàn)能力，還能建立信心和自由思維。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是學(xué)生在與音樂(lè)打交道時(shí)最得力的工具。

二、內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在音樂(lè)教學(xué)中的培養(yǎng)和訓(xùn)練

（一）訓(xùn)練音樂(lè)感知能力是提高內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的基礎(chǔ)

以感知為中介，使內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)形成音樂(lè)意象并作用于實(shí)踐活動(dòng)。音樂(lè)感知是人們從整體上感受音樂(lè)的能力，我們頭腦中積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)越多，就越能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出音樂(lè)作品的內(nèi)涵。

首先，多聽(tīng)細(xì)聽(tīng)音樂(lè)，提升音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。許多現(xiàn)代通俗音樂(lè)作品在課堂上聽(tīng)一遍就夠了，但一些古典音樂(lè)，如交響曲、協(xié)奏曲、管弦樂(lè)曲等，則需要反復(fù)地聽(tīng)。經(jīng)驗(yàn)表明，每一次聽(tīng)這類音樂(lè)都會(huì)產(chǎn)生不同的感受，相同音樂(lè)的不同演繹版本的聽(tīng)辨所帶來(lái)的審美體驗(yàn)也不盡相同。例如欣賞管弦樂(lè)曲《瑤族舞曲》時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生欣賞全曲，有了整體感受后，由學(xué)生聽(tīng)辨出印象深刻的段落并進(jìn)行重點(diǎn)欣賞。如樂(lè)曲的第一部分A的第一主題a：

第一遍聆聽(tīng)，重在感知旋律的優(yōu)美，通過(guò)邊聽(tīng)邊擊拍視唱旋律的方式參與欣賞。第二遍聆聽(tīng)，關(guān)注第一主題的演奏遍數(shù)，每遍的主奏樂(lè)曲及不同情緒。第三遍聆聽(tīng)，要求學(xué)生用不同的方式記住這段旋律。如此引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)聆聽(tīng)、反復(fù)聆聽(tīng)、用心聆聽(tīng)，可大大提高學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。

其次，培養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)預(yù)感，提升音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。聽(tīng)覺(jué)預(yù)感是一種聽(tīng)覺(jué)能力，是指在唱（奏）每一個(gè)音符時(shí)，不借助樂(lè)器，僅僅憑樂(lè)譜，在心中判斷出后面自己不熟悉的旋律以及每個(gè)音的音高和時(shí)值。因此，聽(tīng)覺(jué)預(yù)感作為音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，是一種獨(dú)特形式，是音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)水平的重要標(biāo)志，需要有一定音樂(lè)基礎(chǔ)的人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練才能達(dá)到。

以學(xué)唱《獵人合唱》這首歌為例：

較強(qiáng)的外部活動(dòng)：學(xué)生按老師所給速度拍掌，并大聲念出歌曲開(kāi)頭的節(jié)奏。

x ︳x xxxx ︳x? xx ︳xx? xx ︳ xxxx? x

減弱、減少外部活動(dòng)：輕聲拍該音型并輕聲讀或唱。

完全停止外部活動(dòng)：只想象聲音，停止拍掌、歌唱等一切外部動(dòng)作。

部分呈現(xiàn)外部活動(dòng)：用肢體語(yǔ)言動(dòng)作或嗓音表演所想象的聲音。

完全呈現(xiàn)外部活動(dòng)：全部呈現(xiàn)開(kāi)頭的動(dòng)作和聲音。

這一模式是將連續(xù)地抑制外部活動(dòng)（拍掌、念節(jié)奏）逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)部活動(dòng)（默唱、想象），為獲得動(dòng)覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相統(tǒng)一的綜合記憶，再逐步呈現(xiàn)為外部活動(dòng)，加強(qiáng)并鞏固記憶實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)預(yù)感的目標(biāo)。

最后，綜合分析作品，提升音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。綜合分析音樂(lè)作品能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)理論知識(shí)的了解。音樂(lè)理論知識(shí)越多對(duì)音樂(lè)的理解能力就越強(qiáng)，從而理解作曲家的創(chuàng)作意圖，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出作品的內(nèi)涵，對(duì)提升音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力很有幫助。

第一，精心研讀樂(lè)譜。樂(lè)譜是傳達(dá)音樂(lè)的載體。要表現(xiàn)音樂(lè)作品，首先必須仔細(xì)地研究樂(lè)譜，這樣才能盡快領(lǐng)悟作曲家的意圖。例如學(xué)習(xí)歌曲《念故鄉(xiāng)》，要引導(dǎo)學(xué)生了解《念故鄉(xiāng)》是根據(jù)捷克音樂(lè)家德沃夏克《第九（自新大陸）交響曲》第二樂(lè)章中的一段旋律改編的二部合唱曲。

C 大調(diào)， 4/4拍，三段體結(jié)構(gòu)。

A 段（1—4 小節(jié)），附點(diǎn)節(jié)奏的使用使歌曲在平穩(wěn)中帶有一些動(dòng)力，此段結(jié)束在主音，給人平靜穩(wěn)定之感。

B 段（5—8 小節(jié)），旋律多小跳，音樂(lè)由mp到mf的對(duì)比變化，使音樂(lè)表現(xiàn)出激動(dòng)的情緒。

A′段（9—14 小節(jié)），音樂(lè)由p-f-p的發(fā)展，在強(qiáng)烈的對(duì)比中，將游子的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得淋漓盡致。

第二，把握作品風(fēng)格。不同的時(shí)代，不同的國(guó)家，不同的民族，不同的流派、作曲家有不同的風(fēng)格。這就需要我們?nèi)ヱ雎?tīng)、去欣賞大量音樂(lè)作品，從而建立正確的“風(fēng)格感”。例如，選用《上去高山望平川》對(duì)青?；▋好窀璧囊魳?lè)特色進(jìn)行解讀。上下兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的句式結(jié)構(gòu)、一唱三嘆的旋律曲調(diào)、山歌高音處所用的襯詞、真假聲結(jié)合的演唱方式，突顯了西北民歌高亢、嘹亮的特點(diǎn)。再通過(guò)與《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》對(duì)比，加深學(xué)生對(duì)花兒與信天游的印象。

（二）訓(xùn)練音樂(lè)記憶力是培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的手段

音樂(lè)記憶力對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練及提高產(chǎn)生影響?！奥?tīng)”不僅能使學(xué)生感受到音樂(lè)的靈魂，而且能夠使學(xué)生體會(huì)色彩的變化、曲調(diào)的起伏。因此，反復(fù)的聽(tīng)辨能提高自身的音樂(lè)記憶力。

1.音樂(lè)記憶力訓(xùn)練方法

第一，理解性記憶。理解性記憶內(nèi)涵豐富，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)信息進(jìn)行概括和分析。同時(shí)以音樂(lè)本身所顯示的特點(diǎn)和法則作為線索和依據(jù)，從而使音樂(lè)的記憶具有邏輯規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，教師首先要注重理論知識(shí)，在學(xué)生理解并掌握后再引導(dǎo)其運(yùn)用理論進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)分析。例如，欣賞《A 大調(diào)（鱒魚(yú)）鋼琴五重奏》（第四樂(lè)章）前，讓學(xué)生先欣賞歌曲《鱒魚(yú)》，從熟悉的內(nèi)容出發(fā)聆聽(tīng)鋼琴五重奏，并通過(guò)一系列問(wèn)題的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生感受、了解作品。通過(guò)層層深入聆聽(tīng)、分析，讓學(xué)生理解。在這部作品中，舒伯特運(yùn)用了器樂(lè)的各種特點(diǎn)和多種變奏手法，向人們揭示了善良和單純往往被狡詐和邪惡所迫害。借助對(duì)小鱒魚(yú)不幸遭遇的同情，抒發(fā)作者向往自由和憎惡迫害者的情感，寓意深刻。

第二，長(zhǎng)久性記憶。記憶的品質(zhì)除了能立即再現(xiàn)聽(tīng)過(guò)的樂(lè)曲，還在于長(zhǎng)時(shí)儲(chǔ)存以隨時(shí)提取大腦所保存的音樂(lè)信息。后者是音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)積累與形成的條件。長(zhǎng)久性記憶在學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)就要進(jìn)行有計(jì)劃的訓(xùn)練，記憶的速度與準(zhǔn)確性要同時(shí)兼顧。記憶的過(guò)程中，要記憶各種旋律、和聲色彩以及多聲部作品。老師隔段時(shí)間檢查演唱或演奏聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)，以鞏固和檢查學(xué)生的長(zhǎng)久性音樂(lè)記憶能力。

2.音樂(lè)記憶力訓(xùn)練途徑

第一，通過(guò)視覺(jué)記憶培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。音樂(lè)作為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，也能在視覺(jué)參與中完成。這種視聽(tīng)覺(jué)的綜合感受能從視覺(jué)聯(lián)想起相對(duì)應(yīng)的聽(tīng)覺(jué)心理痕跡，具有互補(bǔ)完形效應(yīng)。樂(lè)譜和文字歌詞之外，音樂(lè)演出及音像制品也有助于加強(qiáng)音樂(lè)記憶。例如以油畫(huà)《伏爾加纖夫》為視覺(jué)媒介，使學(xué)生更好地記憶《伏爾加船夫曲》，兩者存在共通的藝術(shù)內(nèi)容及社會(huì)價(jià)值。

第二，通過(guò)聲音的記憶培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。歌唱藝術(shù)中聲音的記憶不僅是指歌唱者對(duì)于歌曲進(jìn)行創(chuàng)造想象后的音樂(lè)形象的記憶，也指對(duì)于歌曲伴奏音樂(lè)的記憶。歌唱者在了解了歌曲所表現(xiàn)的內(nèi)容之后，發(fā)揮自身的想象力，創(chuàng)造想象出新的音樂(lè)形象，再通過(guò)演唱加上輕、重、快、慢、剛、柔、強(qiáng)、弱等表現(xiàn)技法的處理，聯(lián)系想象的音樂(lè)形象來(lái)塑造聲音，以找到最理想的表現(xiàn)方式。貝多芬《第五（命運(yùn)）交響曲》第一樂(lè)章“呈示部”主題的動(dòng)機(jī)“03 33—1-”，音調(diào)響亮，震撼人心，像是“命運(yùn)在敲門”。欣賞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用“dang”來(lái)模唱樂(lè)句，模仿敲門聲，這樣不僅讓學(xué)生體驗(yàn)了這首歌曲的基礎(chǔ)音樂(lè)形象，更是通過(guò)“dang”的模唱，幫助學(xué)生更好地理解和記憶這個(gè)作品。

第三，通過(guò)表演記憶培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。在聽(tīng)覺(jué)記憶的訓(xùn)練中，肢體動(dòng)作的參與會(huì)使聽(tīng)覺(jué)更敏銳、記憶更深刻。同時(shí)，音樂(lè)藝術(shù)作為實(shí)踐性極強(qiáng)的藝術(shù)，要想真正領(lǐng)略音樂(lè)的藝術(shù)魅力，律動(dòng)參與，能使學(xué)生獲得深刻的記憶，達(dá)到更高的藝術(shù)境界。例如在學(xué)唱《獻(xiàn)上最潔白的哈達(dá)》時(shí)，讓學(xué)生模仿視頻中幾個(gè)簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，在邊唱邊表演中感受歌曲優(yōu)美、舒展的情緒。在學(xué)唱《軍民大生產(chǎn)》時(shí)，讓學(xué)生嘗試在帶有“〉”記號(hào)的拍子上用手握鋤頭鋤地的動(dòng)作來(lái)配合演唱，充分表現(xiàn)勞動(dòng)的節(jié)奏及熱烈的情緒，加深記憶。

（三）訓(xùn)練音樂(lè)想象力是完善內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的養(yǎng)料

音樂(lè)想象是活躍的、發(fā)展的，是通過(guò)學(xué)生的聯(lián)想、想象與情感產(chǎn)生共鳴，然后以音響的方式表達(dá)出來(lái)。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的形成離不開(kāi)想象力的訓(xùn)練，想象力的訓(xùn)練有助于提高內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，是完善內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的養(yǎng)料。

第一，豐富文化修養(yǎng)，加強(qiáng)生活體驗(yàn)。學(xué)生想象力的廣度和深度源于自身的文化修養(yǎng)和生活體驗(yàn)的積累。因此在鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)，也要鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)善于觀察和體驗(yàn)生活的人，捕捉生活中激動(dòng)人心與詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)面，豐富想象力。例如，在欣賞斯美塔那（捷克作曲家）的交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》第二樂(lè)章《沃爾塔瓦河》時(shí)，根據(jù)作品的主題思想，引導(dǎo)學(xué)生想象青山碧水、綠樹(shù)村莊、花鳥(niǎo)蟲(chóng)鳴共存的聲色畫(huà)面，讓視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)同時(shí)撩撥學(xué)生情感的“琴弦”，使其身臨其境，陶醉于此。并使學(xué)生很快理解作者對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)，教學(xué)效果也從感官欣賞上升到了理性欣賞。

第二，掌握表現(xiàn)手法，感知音樂(lè)語(yǔ)言。學(xué)生可以通過(guò)掌握音樂(lè)的表現(xiàn)手法來(lái)引發(fā)想象。如快速半音階下行的旋律就像下雨天，長(zhǎng)笛三度音像鳥(niǎo)在鳴叫，定音鼓的輪擊讓人聯(lián)想到暴雨來(lái)臨前的雷聲等。能從這和諧的音響中喚起學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活形象和意境的聯(lián)想，從而獲得新的情感體驗(yàn)。

（四）強(qiáng)化視唱練耳是提升內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的途徑

在視唱練耳訓(xùn)練中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，既能促使學(xué)生快速掌握視唱練習(xí)方法、提高視譜即唱能力，又能幫助學(xué)生提升在實(shí)踐中熟練運(yùn)用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的能力。具體來(lái)講，有以下三種方法：

第一，加強(qiáng)背譜訓(xùn)練，提升內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。背譜就是將原譜所記錄的音高、旋律、表情記號(hào)等默寫出來(lái)。在背的過(guò)程中不斷地回憶歌曲的旋律，不斷地再現(xiàn)歌曲的片段，不斷地想歌曲怎樣往下進(jìn)行，無(wú)形中訓(xùn)練并增強(qiáng)了學(xué)生的內(nèi)心音樂(lè)感。這對(duì)提升學(xué)生的音樂(lè)能力至關(guān)重要。

第二，提高聽(tīng)辨能力，提升內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。在教學(xué)中，不但要提高學(xué)生聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)和記憶能力，而且要強(qiáng)化記憶的多元化特征，只有將內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)融入日常音樂(lè)學(xué)習(xí)的各種場(chǎng)合和途徑，才能不斷提升內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的深層次內(nèi)涵。例如，在學(xué)習(xí)歌曲《無(wú)錫景》的過(guò)程中，教師在引導(dǎo)學(xué)生唱旋律時(shí)，在某幾個(gè)位置留幾個(gè)空，讓學(xué)生填空唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，具有較好的教學(xué)效果。

第三，混用接唱默唱，提升內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)。接唱和默唱在課堂中的混合使用能夠幫助學(xué)生提升內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，通過(guò)中間隔斷、換人接唱等方式鍛煉學(xué)生的音樂(lè)思維，同時(shí)也讓學(xué)生按照自己的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)處理跑調(diào)、走音等問(wèn)題，達(dá)到提高音準(zhǔn)的效果。例如學(xué)習(xí)歌曲《沂蒙山小調(diào)》和《春江花月夜》后，可以讓學(xué)生做“旋律接龍”的游戲，讓學(xué)生更深層次地了解“魚(yú)咬尾”這種創(chuàng)作手法。教師唱一句“53? 21? 2 —|”， 接唱的學(xué)生以“2”音開(kāi)始即興編唱，然后再由其他學(xué)生或老師接過(guò)旋律，以此類推進(jìn)行接龍游戲。師生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的音準(zhǔn)感和旋律感。

總之，這一系列策略運(yùn)用于課堂教學(xué)之后，取得了一定的效果，不僅提升了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，而且也促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)、多途徑地培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力，提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

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