探秘導學名畫《最后的晚餐》

孫紅霞

[摘? ?要]美術學科的五大核心素養(yǎng)，包括“圖像識讀”“美術表現(xiàn)”“審美判斷”“創(chuàng)意實踐”和“文化理解”，它們之間各具意義，但又有所交集。學校教育改革要求圍繞核心素養(yǎng)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，在具體實施中，教師、學校、社會等方面都應有不同的舉措。在美術核心素養(yǎng)下，把圖像識讀與心理學相結合，通過創(chuàng)設相應的情境來進行課堂教學，可以讓學生更為直觀地走進課堂、走近名畫。

[關鍵詞]最后的晚餐;初中美術;名畫

[中圖分類號]? ?G633.95? ? ? ? [文獻標識碼]? ?A? ? ? ? [文章編號]? ?1674-6058（2020）15-0018-02

達·芬奇的《最后的晚餐》是宗教題材中最著名的作品之一，其以圣經(jīng)為題材，對人物心理的描寫極為精細，因此被譽為文藝復興之先河。為了讓學生能夠真正地理解這幅作品的深刻含義與審美價值，筆者結合學生的個性特點和年齡特征，精心設計課堂教學過程，采用將名畫與游戲相結合的教學方式來展開課堂教學，為學生創(chuàng)設游戲情境——“天黑請閉眼”，讓學生在筆者的引導下，帶著問題和好奇心加入到游戲中，在游戲的過程中深刻地理解與剖析《最后的晚餐》，從而更為有效地進行教學。

一、營造神秘教學氛圍，引起學生好奇，進行初步審美判斷

初中生已經(jīng)有了一定的選擇與判斷的能力，如果教學內(nèi)容對學生沒有任何的吸引力，那么學生的課堂表現(xiàn)可想而知。美術課程中的欣賞課比較枯燥，而文藝復興時期的美術作品對于學生而言晦澀難懂，因此教師在上該內(nèi)容的欣賞課時，可以嘗試營造神秘的宗教氛圍，激發(fā)學生的好奇心和探知欲，通過對名畫的解讀讓學生真正地感受宗教的魅力，提高學生的藝術修養(yǎng)，使美術課堂顯示充分的活力。在《最后的晚餐》這一課中，教師首先播放宗教音樂，在哀傷深沉的音樂氛圍下，按照故事的前后順序展示一幅幅和耶穌有關的圖片。教師適時提出宗教畫的定義，接下來說明在宗教畫中，最為有名的作品是達·芬奇的《最后的晚餐》，然后提出問題：究竟在什么樣的情況下，才能稱為“最后的晚餐”？如果你是一名畫家，將要如何描繪？進而引發(fā)學生的思考。接著教師出示多位畫家的同題材繪畫，讓學生在教師營造的神秘氛圍中，開啟思考的大門。

二、通過比較，設置層層問題，引導學生進行細致觀察

通過對比，讓學生真正了解到《最后的晚餐》這幅作品的偉大之處，提升學生的美術鑒賞能力，促進學生對美的發(fā)現(xiàn)與認知。在實際教學過程中，教師應當給予學生充足的時間與空間，讓學生在對比中發(fā)現(xiàn)美，這樣不僅有利于提升學生的鑒賞能力，還有利于提升學生的美術學習效率。在欣賞《最后的晚餐》時，教師可出示在達·芬奇之前別的畫家畫的《最后的晚餐》，再出示達·芬奇的《最后的晚餐》，然后播放一段短視頻，讓學生進一步探究為何達·芬奇《最后的晚餐》如此珍貴，它究竟珍貴在哪里呢？這樣就可以有效地吸引學生的注意力。接著讓學生分析達·芬奇作品與其他作品的異同之處，進而讓學生產(chǎn)生好奇心，為下一教學環(huán)節(jié)埋下伏筆。

三、采用游戲情境教學策略，誘導學生進行深度理解

教師在教學過程中創(chuàng)設游戲情境，讓學生在游戲中分析《最后的晚餐》，可以有效提升學生的課堂學習效率。游戲的第一步，可借助時下最流行的“天黑請閉眼”游戲，模擬《最后的晚餐》中的場景，假設耶穌為即將被殺之人，讓學生對畫中每個人的表情和動作表現(xiàn)進行分析，找出叛徒猶大。游戲深深吸引了學生，同時激起了學生的好勝心理。學生以小組為單位對作品進行了分析討論和總結，收集到了更多的線索。當教師引領學生對作品中人物的表情和動作進行剖析，一層層剝開表象看到真相，學生就會有恍然大悟的感覺，同時也會對達·芬奇的超高畫技產(chǎn)生崇敬心理，懂得為何這個作品能成為世界名畫。通過這樣的教學形式，既可以讓學生充分感受到《最后的晚餐》中的巧妙設計，還可以讓學生通過互相發(fā)言增進彼此間的協(xié)作能力，同時提升學生的鑒賞能力、探究能力和表達能力。整個探究教學的過程符合了新課改的要求，也促進了學生的全面發(fā)展。創(chuàng)設游戲情境，可以讓學生在互相交流的過程中，加深對《最后的晚餐》這一作品的了解，使學生得到的不僅僅是單一的圖像認識。

四、注重美術表現(xiàn)，培養(yǎng)學生圖像識讀能力

教師應化繁為簡，用圖形來說話。排除《最后的晚餐》中的其他因素，回歸到圖像的本質(zhì)，就會發(fā)現(xiàn)達·芬奇不僅僅是一位偉大的畫家，同時也是一位非常厲害的導演，畫面中的每個人，都安排得如此巧妙。我們?nèi)趸屑毠?jié)，只留下簡單的幾何圖形之后，就會驚訝地發(fā)現(xiàn)：《最后的晚餐》里出現(xiàn)了兩個明顯的三角形，一個是正三角形，一個是斜三角形。這時引導學生分析這兩個不同的三角形分別表現(xiàn)了不同的人不同的心理狀態(tài)，然后讓學生再觀察其他的形狀。桌子的方形，它的穩(wěn)定和人物的動態(tài)形成對比，一動一靜。以很穩(wěn)定的三角形為中心，兩邊形成了對比，一邊是波濤洶涌，一邊是歸然不動。畫家通過形體的對比，如正與斜、動與靜、直與曲等構成了整個畫面的戲劇沖突。畫家通過幾何圖形展示出戲劇般的沖突，并為學生完美地呈現(xiàn)出了變化與統(tǒng)一，這正是形式美的法則，也是核心素養(yǎng)中的美術表現(xiàn)。教師在引導學生學習《最后的晚餐》的構圖過程中，有效地借助多媒體將復雜的圖形逐漸簡化成幾何形，然后將幾何形的《最后的晚餐》展現(xiàn)在學生面前。本來學生覺得特別復雜的內(nèi)容，通過這種方式就變得簡單了很多。教師順勢進行小結，更好地深化美術教學主題，使學生認識到《最后的晚餐》是世界上無可爭議的名作，有很多可以學習之處。

五、解析畫家的人文理想，深化對文化的理解

教師在進行美術教學過程中，可以有效地設計相關問題，引導學生進一步理解畫家表達的人文情感，也可以利用不同時期畫家畫出的耶穌形象，引導學生進一步理解《最后的晚餐》的畫家的審美。學生通過對比知道，當時的達·芬奇克服了怎樣的偏見，將耶穌還原為人，把他從神壇上請了下來，這正是達·芬奇的人文理想的體現(xiàn)，達·芬奇在畫中關注人的存在，而否定了神的統(tǒng)治地位。教師可以向?qū)W生進一步講解《最后的晚餐》是如何體現(xiàn)出畫家的人文思想的，并讓學生進一步深化對漫畫的理解。學生通過探究，會發(fā)現(xiàn)畫中光的不同，通過從窗戶照進來的光，展現(xiàn)了耶穌的光明磊落，不像其他作品中的耶穌需借助頭頂加光圈的做法，這直接彰顯出達·芬奇的人文主義思想。還有通過室內(nèi)的黯淡與室外的光明、門徒的緊張與耶穌的淡定等形成的對比，展現(xiàn)出達·芬奇的人文精神。學生在傾聽教師講解的過程中，進一步深化了對《最后的晚餐》的理解。達·芬奇對新事物的強烈感知、永不消退的創(chuàng)造能力、表現(xiàn)美的新方式、嚴謹?shù)目茖W精神和生活態(tài)度等都是他留給后人最寶貴的精神財富。

六、進行擴展活動，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新實踐能力

初中美術課堂教學也是一個藝術創(chuàng)作的活動，在進行欣賞課時，教師一定要結合學生的個性特點創(chuàng)新教學方式，并深入探究作品，了解作品對我們現(xiàn)代人的啟示和作用，從而培養(yǎng)學生的美術創(chuàng)新能力，為學生以后的發(fā)展奠定良好的基礎?！蹲詈蟮耐聿汀穭?chuàng)作于文藝復興時期，但是學生很難理解那個時期的背景，教師不妨讓學生結合自己的生活經(jīng)驗，創(chuàng)作出屬于自己的《最后的晚餐》，然后借助信息技術展現(xiàn)現(xiàn)代人創(chuàng)作的《最后的晚餐》。這樣可讓學生學習現(xiàn)代人的創(chuàng)新精神，真正地促進學生創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師在教學過程中，應當注重課后擴展。學生在短短的45分鐘內(nèi)不可能有充分的展現(xiàn)自我的機會，教師可以借助學校的有限條件，充分地利用黑板報、校園櫥窗、校園廣播等硬件設施，促使學生積極地投入到美術創(chuàng)作活動去中，開啟學生學習美術的第二課堂，讓學生在教師的引導下完成美術創(chuàng)作任務，充分地體驗成功，進而培養(yǎng)學生的美術創(chuàng)新能力。

綜上所述，一節(jié)美術欣賞課，不可能面面俱到，教師要尋找合適的切入點，在美術核心素養(yǎng)的指導下從某一方面開始進行探究，由點及面，這樣才能形成有效課堂。要注重學生現(xiàn)實的變化和實際的獲得感，著眼學生實際，以學生為教育主體，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學生美術核心素養(yǎng)的目標。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

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（責任編輯? ? 柳? ? 紫）