淺談情景介入導(dǎo)學(xué)法在道德與法治課中的運用

陳桂芝　汪虹吟

摘? 要：如何在道德與法治課的教學(xué)過程中努力發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，使學(xué)生實現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的思想轉(zhuǎn)變，是教師首要解決的問題，科學(xué)地運用情景教學(xué)法是解決問題、提高教學(xué)效果常用的有效手段。

關(guān)鍵詞：情景教學(xué);教材情境;角色扮演情境;問題情境;故事情境;音樂情境

情境教學(xué)法是通過引入或創(chuàng)設(shè)生動、具體的情境，使學(xué)生如臨其境，如見其人，如聞其聲，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴。學(xué)生在情境中體驗、思考、討論、升華。如何將情景教學(xué)法運用到道德與法治課中呢？談?wù)勎业囊恍w會。

一、情景介入導(dǎo)學(xué)法的創(chuàng)設(shè)方式

（一）教材創(chuàng)設(shè)情境

在人教版新教材中設(shè)有大量的情境，為教師開展教學(xué)提供了便利。如，七年級《青春的情緒》，教材選取了六個貼近學(xué)生生活實際的情境，教師只需引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這些情境分享交流當(dāng)時自己的情緒感受，從而引出本框的教學(xué)內(nèi)容。師生進一步分析討論出現(xiàn)這些情況的原因，由此更好地理解情緒的豐富性、多樣性、復(fù)雜性，從而達成本框的教學(xué)目標(biāo)。八年級關(guān)于責(zé)任的話題，教材創(chuàng)設(shè)了抗震救災(zāi)的材料，使學(xué)生通過討論認識到：我們生活在社會中，每個人都要承擔(dān)他應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，而且因不同的社會身份負有不同的責(zé)任。教材始終是情境的重要來源，教師要盡可能地去使用教材，利用好教材。

（二）角色扮演創(chuàng)設(shè)情境

角色扮演就是用演出的方法來組織開支教學(xué)，運用短劇或小品等形式，寓學(xué)習(xí)內(nèi)容于表演過程中，把知識性和趣味性結(jié)合起來。例如，在《學(xué)無止境》的一框教學(xué)中，就采用了角色扮演創(chuàng)設(shè)情境。小品內(nèi)容如下：

學(xué)生甲：（痛苦狀，手捂肚子）哎喲！老師，我的肚子好痛哦！

教師：快點到醫(yī)務(wù)室去！

學(xué)生乙：我扶你去！

校醫(yī)（學(xué)生丙扮演）：你吃了什么不干凈的食物嗎？

學(xué)生甲：沒有，和往常吃的東西差不多！

校醫(yī)：這兩天是不是太緊張了？

學(xué)生甲：有點！這兩天作業(yè)較多！

校醫(yī)：你這是緊張引起的神經(jīng)性胃痙攣，沒關(guān)系，吃點藥就好了！還要注意勞逸結(jié)合呀！

通過小品展示了在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中由于壓力而出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，然后引發(fā)討論，使學(xué)生明白學(xué)習(xí)生活中總是會有壓力的存在，感覺到壓力是正常的;學(xué)習(xí)壓力帶來的影響，既有積極的一面，也有消極的一面;我們要正確對待學(xué)習(xí)壓力，將壓力轉(zhuǎn)化為動力。

（三）問題創(chuàng)設(shè)情境

創(chuàng)設(shè)問題情境，可以激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題的能力。這些能力的培養(yǎng)要靠老師創(chuàng)設(shè)懸念問題并加以“點化”。例如，在教《基本經(jīng)濟制度》一框的內(nèi)容時，教師通過多媒體展示情景素材：大年三十，李軍一家五口人坐在一起吃年夜飯，他們各自“盤點”這一年自己的收入：李軍承包建筑工地，收入豐厚;妻子在郵局工作，年收入3萬左右;母親靠出租房屋每年可獲得9千元;兒子在一家私營企業(yè)作技術(shù)指導(dǎo)，可獲利4萬元;兒媳靠炒股獲得收入。并設(shè)計以下問題：（1）李軍一家五口人分別依靠什么獲得應(yīng)有的收入？（2）從中可以看出，我國存在怎樣的分配制度和分配原則？它與我國的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)之間有什么關(guān)系？（3）我國實行以上的分配制度和分配原則的目的是什么？從李軍一家的收入情況看，這個目的達到了嗎？你認為怎樣才能達到這個目的？

（四）故事創(chuàng)設(shè)情境

在課堂上巧妙運用歷史、地理、人物等故事來創(chuàng)設(shè)故事情境，既可以活躍課堂氣氛，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生思維。在講授《延續(xù)文化血脈》的教學(xué)時，我給學(xué)生講了徙木為信的故事：商鞅變法的法令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但沒有公布。他擔(dān)心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭，告示：有誰能把這根木條搬到集市北門，就給他十斤黃金。百姓們感到奇怪，沒有人敢來搬動。商鞅又出示布告說：“有能搬動的給他五十斤黃金?！庇袀€人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，商鞅立刻命令給他五十斤黃金，以表明他說到做到。接著商鞅下令變法，新法很快在全國推行。通過這個故事使學(xué)生明白了“誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。使學(xué)生通過故事感受了中華文化，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感，增強了對中華文化的認同感。

（五）音樂創(chuàng)設(shè)情境

在課堂上適時引入歌曲，可以活躍課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生的興趣，同時促進學(xué)生的思維活動，從而完成教學(xué)目的。如，在進行《我們的情感世界》這一框的教學(xué)時，利用多媒體播放歌曲《天堂》，優(yōu)美的旋律、動聽的歌聲、生動的畫面向我們展示了家鄉(xiāng)之美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生命的情感。

二、情景教學(xué)法在思想品德課中的作用

（一）情境教學(xué)有利于教學(xué)目標(biāo)的落實

為落實教學(xué)目標(biāo)，我們可以按照學(xué)生的認識規(guī)律，運用形象、直觀的教學(xué)手段去創(chuàng)設(shè)與教材貼近的情境，使抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體形象的信息，讓學(xué)生在特定的意境中，獲得豐富的感性材料，激發(fā)他們的情感，再通過文字的概括，提高他們的認識，逐步在內(nèi)心形成和確立正確的觀點。圍繞教學(xué)目標(biāo)的情境創(chuàng)設(shè)，為在教學(xué)過程中內(nèi)化為學(xué)生的信念創(chuàng)造了條件。

（二）情境教學(xué)有利于吸引學(xué)生注意力

能否抓住學(xué)生注意力，也是衡量課堂教學(xué)是否成功的一個很重要依據(jù)。如果學(xué)生注意力不集中，就不能用心聽講，潛心識記，就不能有效地掌握所學(xué)知識，就會影響整個教學(xué)效果。而在道德與法治課中，教師根據(jù)學(xué)生的心理需求，創(chuàng)設(shè)具體、生動的教學(xué)情境，特別受學(xué)生歡迎。情境教學(xué)能以其特有的情境引起學(xué)生的好奇心，抓住了學(xué)生的注意力。

（三）有利于構(gòu)建有效課堂

一方面，教師以文字、圖像、動畫、視頻、音頻等多媒體進行教學(xué)，生動、形象、直觀，不僅活躍了課堂氣氛，豐富和擴展了課堂教學(xué)內(nèi)容，還將課堂與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了課堂教學(xué)的效率。

另一方面，信息技術(shù)走進課堂，也改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生可以通過信息網(wǎng)絡(luò)平臺來主動學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，展開探究，收集資料獲取新知，相互交流，形成能力。使學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中享受到探究的樂趣，有利于有效課堂的構(gòu)建。

參考文獻：

[1]孔德海，趙翠芬.情境教學(xué)法在初中道德與法治課中的運用探討[J].神州（上旬刊），2017，（21）：102.

[2]馮會娟.情境教學(xué)法在初中《道德與法治》課程中的運用[J].中文信息，2017（1）.