聆聽歷史，察往知來

崔海默

【摘要】廣播人在傳播歷史文化、探尋精神根脈上有著不可推卻的責任。地方臺制作歷史題材節(jié)目時在內(nèi)容和方式上應從何入手呢？怎樣將地方歷史研究的學術(shù)成果通俗化傳播，使節(jié)目既生動有趣又準確權(quán)威呢？本文講述了《史話鞍山》節(jié)目在制作過程中的一些有益的探索。

【關(guān)鍵詞】廣播系列節(jié)目《史話鞍山》 學術(shù)成果 通俗化傳播 家鄉(xiāng)史

《史話鞍山》從播出到成書，這一路走來，思接千載，視通萬里，筆者有幸在歷史的長河中徜徉，聽到了歲月的回響。

一、節(jié)目創(chuàng)作初衷

隨著年齡的增長，對文化信仰與精神訴求多了一些關(guān)注和思考，同時作為廣播人也覺得在傳播歷史文化、探尋精神根脈上有一份責任，希望做一個講述鞍山歷史的節(jié)目，把真實的、系統(tǒng)的鞍山歷史知識講述給聽眾。

一天，筆者和鞍山師范學院的好友說了自己的想法，她推薦了張士尊教授。張教授是國內(nèi)研究東北地方史的頂級專家，編譯的專業(yè)學術(shù)著作有十多部，在國內(nèi)外的歷史學刊發(fā)表的學術(shù)論文有100多篇，在業(yè)內(nèi)享有很高的聲譽。當筆者知道張教授老家就在臺安縣時，不禁興奮起來，正可謂是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，張教授就是節(jié)目組要找的人——權(quán)威學者講述確鑿史實，本土鄉(xiāng)音原汁原味。在聽到他那明顯帶著遼西口音的聲音時，當即在心里確定這個有聲系列節(jié)目《史話鞍山》的嘉賓非他莫屬。在與張教授的溝通中有一點不約而同地達成共識，即歷史研究應該兩條腿走路，一方面要進行深入的學術(shù)研究，另一方面要做好普及工作。張教授接受了節(jié)目組的邀請，同意設立空中課堂，將他傾注半生心血的東北地方史學術(shù)成果通俗化，通過廣播這一大眾媒介向社會普及。節(jié)目定名為《史話鞍山》，意在讓家鄉(xiāng)人了解家鄉(xiāng)的發(fā)展史、文明史、建設史。

二、節(jié)目主要內(nèi)容

經(jīng)過反復論證商討，敲定廣播系列節(jié)目《史話鞍山》共61期，從兩萬年前我們的祖先在小孤山仙人洞茹毛飲血講起，到西漢鞍山設縣，唐王征東，清代移民，直至日本人凱覦東北，掠奪礦山資源，在鞍山建市，進行偽滿統(tǒng)治，到最后解放戰(zhàn)爭時期。上下萬年，縱橫古今。其中穿插著一些重大的歷史事件和人物。比如大家對1894年的甲午海戰(zhàn)較為熟悉，卻對甲午陸戰(zhàn)了解不多。陸戰(zhàn)主要在遼東半島展開，現(xiàn)在鞍山轄區(qū)內(nèi)的帕巖、海城、牛莊等城鎮(zhèn)，都曾經(jīng)是甲午陸戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，在這里，中國軍民與日本侵略者進行過殊死搏斗，有成功，有失敗，有屈辱，也有遺憾，作為后人，我們應該知道這段血雨腥風的歷史，了解腳下這塊土地過去所發(fā)生的一切。節(jié)目中還對很多家鄉(xiāng)人感興趣的冷知識進行講解，比如，鞍山地名由何而來？海城明明離海很遠，為什么叫海城？析木真的來源于傳說中的獨木橋嗎？另外還講述了鞍山地區(qū)的崔、尚、范等幾大姓氏家族，希望讓更多的人有意識地去探尋家族的淵源。樹有根、水有源，當物質(zhì)生活水平達到一定的高度，人們在心理上就會有尋根的需求。如今精神深處的孤獨時常讓人四顧茫然，每個人都希望在歷史的長河中給自己找個位置?！案眲t意味著一個人與其他人或與一種傳統(tǒng)及文化的聯(lián)系，這種聯(lián)系能給人帶來安定感、認同感、歸屬感，接下來油然而生的便是自豪感和使命感，這也就形成了愛家的基礎、愛家鄉(xiāng)的動力和愛祖國的豪情。

三、節(jié)目制作的創(chuàng)新手段和聽眾反饋

從身邊人身邊事進入歷史，歷史就鮮活起來了。在每期《史話鞍山》節(jié)目中，內(nèi)容大都由生活切入，讓歷史與老百姓的生活發(fā)生關(guān)系，這樣不知不覺間，聽眾就會被帶人遙遠的時空，讓耳朵穿越千年，張開想象的翅膀，讓沉淀在歷史長河中的故事復活。為了讓第一次走進錄音間面對話筒說話的張教授依然能找到課堂上面對學生娓娓道來的感覺，節(jié)目組特意采用主持人和嘉賓對話的方式，讓整個節(jié)目聽起來層次分明，循序漸進。盡管每期節(jié)目里信息量很大，但上自資深學者下至市井百姓，無論知識水平在什么程度的聽眾都能在這一問一答中聽得清清楚楚、明明白白。大眾媒體在做有關(guān)歷史題材的節(jié)即寸，學術(shù)通俗化的尺度很難把握，盡力避免晦澀枯燥，但稍微把握不好就容易走向娛樂化的極端?？紤]到每個歷史事件都有自己的情節(jié)和邏輯，通俗可以，但不能流俗，對聽眾也有個培養(yǎng)過程，不能一味地迎合或討好，因此在《史話鞍山》節(jié)目錄制過程中，節(jié)目組始終懷有對學術(shù)的神圣感和敬畏心，確保呈現(xiàn)給聽眾的節(jié)目既生動有趣又準確權(quán)威。

起初，節(jié)目組還有些擔心聽眾對《史話鞍山》的接受程度，可沒想到，試播的第二天就有人給臺里打電話請教，張教授也很高興，說：“如果有80人聽節(jié)目，就功德圓滿了！”原來他在學校講課時，每個班次限定80人。而事實是自《史話鞍山》播出以來，電話咨詢的人就絡繹不絕，這個課堂范圍之大已經(jīng)遠遠超出了張教授的預想?！妒吩挵吧健饭?jié)目先后在鞍山新聞廣播、經(jīng)濟廣播、評書廣播、老年廣播播出，引起社會強烈反響。

四、節(jié)目從線上走到線下

如果說《史話鞍山》節(jié)目還存有遺憾，那就是廣播這種媒體的先天不足——過耳不留及影像缺失，于是節(jié)目組想到了出書，希望呈現(xiàn)給讀者一本在學術(shù)上禁得住推敲、內(nèi)容上圖文并茂、生動鮮活的通俗化歷史讀本。恰逢此時，沈陽出版集團決定將節(jié)目文稿結(jié)集成冊。就這樣，《史話鞍山》一書出版了，并附帶節(jié)目CD，可聽可看，相得益彰，里面大量珍貴的圖片資料來自于國內(nèi)外的一些英文檔案，是第一次和鞍山的讀者見面。

《史話鞍山》一書首印3000冊，在鞍山市新華書店文史書籍專柜銷售，連續(xù)半年位列文學類圖書銷售排行榜的前三名。為此，新華書店還專門為《史話鞍山》一書隆重舉行新書發(fā)布會，當天簽售百余本，上自80歲的老翁下至十幾歲的孩童都聞訊趕來，場面火爆。制作團隊欣喜地看到，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，精神追求也更加迫切了，人們渴望在生活中領悟歷史，在歷史中學會生活。

經(jīng)過歲月釀造的生活，醇厚綿長，穿越歷史時空的漫步，自信豁達。聆聽歷史，發(fā)現(xiàn)真實的自我;聆聽歷史，察往知來，鑒古惜今。合上厚重的歷史，張開求索的雙眸，才可以看得更高更遠！.

（作者單位：鞍山人民廣播電臺）