危機喚醒美好企業(yè)

2020年5月30日，“新鵝湖之會：危機喚醒美好企業(yè)”中國企業(yè)家反擊“黑天鵝”思想秀在無錫鵝湖鎮(zhèn)蕩口古鎮(zhèn)王莘（《歌唱祖國》創(chuàng)作者）故居召開?！靶蛮Z湖之會”是由領(lǐng)教工坊精心打造的企業(yè)家精神分享活動，與南風(fēng)窗、秦朔朋友圈聯(lián)合主辦，國際公益學(xué)院和社會價值投資聯(lián)盟提供學(xué)術(shù)支持。

12世紀(jì)的鵝湖之會是朱熹與陸九淵兩派哲學(xué)家們之間圍繞心學(xué)和理學(xué)展開的影響深遠(yuǎn)的大辯論。新鵝湖之會是意見領(lǐng)袖、商業(yè)領(lǐng)袖、公共媒體和企業(yè)家等力量共同參與的，主要圍繞企業(yè)本質(zhì)展開的一場大討論。和歷史類似，對于企業(yè)的本質(zhì)也有股東至上論/利潤最大化論和美好企業(yè)論/社會價值論兩種主要意見。

兩者之間不是簡單的零和關(guān)系，“股東至上論”的問題不在“股東”而在“至上”，“利潤最大化論”的問題不在“利潤”而在“最大化”。

思接千載。無論是歷史上的鵝湖之會還是今天的新鵝湖之會，所要思辨的核心都在于：對一個人來說，對一個企業(yè)來說，安身立命、成就偉大的支點到底是什么？

面對早已經(jīng)開始、經(jīng)由此次疫情而更加凸顯的時代巨變，中國企業(yè)依靠什么支撐可以走得更遠(yuǎn)？一直以來，全球企業(yè)更多地是信奉利潤最大化和股東至上，但是，改革開放40多年后，中國企業(yè)家對企業(yè)本質(zhì)的理解，支點已經(jīng)不能再放在這上面，對于企業(yè)的本質(zhì)必須有新的理解，對企業(yè)的使命必須有新的覺悟。

這個新的理解，就是“美好企業(yè)”，第一層美好，即人的尊嚴(yán)、自由、互助、創(chuàng)造力等美好的社區(qū)精神能在企業(yè)組織中被激發(fā)出來；第二層美好，就是打破股東利益最大化的迷思，轉(zhuǎn)向“利益相關(guān)者共生”；第三層美好，就是改善世界，社會共好。對應(yīng)這三層美好，企業(yè)家則是要攀登三座大山：經(jīng)濟價值之山（賺取利潤）、組織價值之山（組織紅利）、社會價值之山（自利利他）。

這三個層面和三座大山，是一個逐步提升境界的過程。不同的中國民營企業(yè)，處于不同的梯級上。但是，可以肯定的是，那些可以稱得上卓越乃至偉大的企業(yè)，一定是處于這個梯級的更高位置上。

新鵝湖之會的目的就是團結(jié)民營企業(yè)家，凝聚起美好企業(yè)的共識。更重要的是，它是直接結(jié)合企業(yè)的生動實踐展開的。在這里，是真正的知行合一，最終實現(xiàn)的是“合二為一”，不是簡單地否定過去走過的路，而是再次在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)真正的超越，從而使企業(yè)能夠“基業(yè)長青”。從這個意義上說，新鵝湖之會不是單純的辯論，它指向的是一個個生動的企業(yè)升級和企業(yè)家升維的實踐行動。

理解何謂美好企業(yè)，你才會相信領(lǐng)教工坊聯(lián)合創(chuàng)始人朱小斌說的，這是一個美好企業(yè)必將勝出的時代；你才會相信領(lǐng)教工坊學(xué)術(shù)委員會主席肖知興教授說的，企業(yè)家用對事業(yè)的熱愛去戰(zhàn)勝自己的心魔，從恐懼驅(qū)動型企業(yè)家脫胎換骨，變成一個熱愛驅(qū)動型企業(yè)家；你才會相信領(lǐng)教工坊聯(lián)席董事長孫振耀說的，商業(yè)模式和競爭戰(zhàn)略都可以被別人復(fù)制，但組織能力是別人怎么也拿不走的財富。