多維視角下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作審美觀探析

尚爽

摘 要：隨著現(xiàn)代舞蹈的進(jìn)步與發(fā)展，觀賞者的審美品位越來越高，使得舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作對審美觀的要求也越來越高，創(chuàng)作者需要不斷提升舞蹈作品在視覺和聽覺方面的質(zhì)量。不同的舞蹈形式表現(xiàn)著不同的審美價值，多樣化的舞種與多元化的表現(xiàn)形式，使得舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作包含著獨特的文化內(nèi)涵與價值。在不同歷史階段，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作顯示出不同的時代特征，并隨著時代的更替而不斷進(jìn)行自我迭代。

關(guān)鍵詞：多維視角;舞蹈藝術(shù);藝術(shù)創(chuàng)作;審美觀

在長時間的演變和進(jìn)化過程中，舞蹈的形式越來越豐富，種類也越來越多樣，但其始終都堅持著對美的探尋與追求。無論舞蹈的形式如何演變，都需要借助舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)來傳遞舞蹈的藝術(shù)價值。一個成功的舞蹈作品要從音樂動作造型、服飾妝容、情感韻味等多個方面來呈現(xiàn)其內(nèi)涵價值。多維視角的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作作為音樂文化中的重要組成部分[1]，能夠用其獨特的審美方式，將創(chuàng)作者和觀賞者的審美觀念結(jié)合起來。創(chuàng)作者通過舞蹈角色塑造和音樂展現(xiàn)，更好地向觀賞者傳遞舞蹈藝術(shù)的價值。

一、社會視角下的公眾審美與專業(yè)審美

現(xiàn)代化的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作仍然延續(xù)著具有不同時代感的審美情趣。從古至今，不同朝代的舞蹈藝術(shù)傳遞著不同的文化價值，體現(xiàn)著不同時代所特有的美。因此，高質(zhì)量的舞蹈作品需要經(jīng)過極其復(fù)雜的演變過程。首先，舞蹈創(chuàng)作者需要明確舞蹈的精神內(nèi)涵，并反復(fù)思考通過何種形式（比如背景音樂、舞蹈動作、面部表情）展現(xiàn)出來。其次，創(chuàng)作者通過長時間對舞蹈的揣摩和精心編排，將舞蹈動作與音樂完美結(jié)合起來，歷經(jīng)長時間的編排和反復(fù)修改以后，才有了讓人流連忘返、蕩氣回腸的優(yōu)秀作品。

長期以來，在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中，審美標(biāo)準(zhǔn)受到多方面的約束。[2]在對舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行評價的過程中，需要從公眾審美以及專業(yè)審美兩個角度出發(fā)，充分考慮兩種審美方式的相同與不同之處，盡力使兩種審美方式達(dá)到平衡。公眾審美傾向于通過舞蹈藝術(shù)作品所傳遞的視覺沖擊和豐富的內(nèi)涵情感表達(dá)來產(chǎn)生共鳴，因此這種審美方式注重的是對舞蹈作品整體的美感觀賞，觀賞者在觀賞過程中通過心靈及思想感受舞者所要傳遞出來的情感內(nèi)容，要得到觀賞者的認(rèn)可，就不僅要靠作品本身的專業(yè)程度，而且要更加強調(diào)作品的感染力。而專業(yè)的審美則以技術(shù)、動作等方面的規(guī)范性來對舞蹈進(jìn)行評價。專業(yè)審美要求舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作者有極高的專業(yè)水準(zhǔn)，能有自己的風(fēng)格，在舞蹈藝術(shù)評價中獲得較大肯定。另外，由于舞蹈藝術(shù)的表達(dá)方式具有多樣化的特點，這也就使得舞蹈藝術(shù)美感的掌控存在一定的差異性。比如，在專業(yè)審美評價過程中，對舞蹈藝術(shù)作品的審美評價往往依靠作品的難度系數(shù)[3]，如若舞蹈動作的實現(xiàn)具有較大難度，而舞者又通過自身的專業(yè)水平將其完美表現(xiàn)出來，便判斷該作品具有較高的專業(yè)水準(zhǔn)。創(chuàng)造者需要盡力尋求這兩種審美之間的平衡。

二、舞蹈藝術(shù)視角下的審美需求

舞蹈藝術(shù)是現(xiàn)代生活中必不可少的文化資源。當(dāng)今社會，人們對舞蹈所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果提出了更高的要求，這就推動創(chuàng)作者將舞蹈藝術(shù)中的感受層面及藝術(shù)層面進(jìn)行相互融合。舞蹈藝術(shù)作品賞析中的三層審美需求是層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。三層審美要求既體現(xiàn)具體的舞蹈作品，也體現(xiàn)舞蹈作品所傳遞出來的意義和價值。隨著觀眾欣賞水平的不斷提升，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作賞析越來越注重舞蹈藝術(shù)作品所傳遞出的情感與文化價值。因此，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)基于滿足三層審美需求的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作出吸引觀眾的優(yōu)秀作品。

觀賞者在賞析舞蹈藝術(shù)作品時，對于舞蹈作品的審美會按照由淺及深、由表及里的過程來進(jìn)行賞析[4]，也就是根據(jù)舞蹈藝術(shù)作品所展示出的肢體動作，再到音樂美感，最后深入到精神內(nèi)涵的過程，這也是三層審美的需求。

（一）肢體語言

肢體語言是舞蹈表演者基于對舞蹈內(nèi)涵的深刻理解所表現(xiàn)出的肢體動作情感和精神的結(jié)合，有形象生動的特點，對觀賞者而言也是最為直觀的審美感受。在對舞蹈作品進(jìn)行創(chuàng)作時以肢體動作為出發(fā)點，不僅可以完整地表現(xiàn)舞蹈內(nèi)容，還能夠表達(dá)和宣泄情感，是一種精神文化的傳遞。舞蹈是人的藝術(shù)，相對于其他藝術(shù)形式，舞蹈動作更直接地將人的所思所想及想要表現(xiàn)的觀念傳達(dá)出來，因此其具有巨大的審美力量和感染力量，更容易激發(fā)起欣賞者的情感共鳴。一名優(yōu)秀的舞者不僅可以通過豐富的舞蹈動作和舞蹈形態(tài)表現(xiàn)出豐富的舞蹈元素，還能夠在表達(dá)舞蹈內(nèi)涵時將情感的變化與舞蹈動作進(jìn)行融合，使舞蹈內(nèi)容更加豐富。

（二）音樂美感

音樂美感體現(xiàn)了根據(jù)舞蹈內(nèi)涵所進(jìn)行的音樂旋律和音樂情感設(shè)計，在眼睛觀賞舞蹈動作的同時，耳朵聽到音樂，通過音樂與舞蹈之間的配合更加深刻地傳遞舞蹈藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵。在一段舞蹈表演中，音樂具有極大的感染力，觀眾會隨著所聽到的音樂慢慢進(jìn)入舞蹈情境之中。因此，音樂結(jié)構(gòu)的設(shè)計尤為重要。合理的音樂結(jié)構(gòu)會使得舞蹈表現(xiàn)力更加具有觀賞性，相反，凌亂的音樂結(jié)構(gòu)則會使舞蹈表現(xiàn)力大打折扣。音樂結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)主要有以下幾種：第一，以音樂內(nèi)容為主體對音樂結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計;第二，以音樂旋律為主體對音樂結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計;第三，以情感為主線對音樂結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計。創(chuàng)造者通過對音樂結(jié)構(gòu)的多樣化創(chuàng)設(shè)，使得舞蹈內(nèi)容更加層次分明，深入人心。

（三）精神內(nèi)涵

精神內(nèi)涵是審美層次中最為深刻的一種，是由觀眾的審美水平和舞蹈表演的水平共同決定的[5]。由于觀賞者觀賞舞蹈時的審美過程是三層遞進(jìn)的過程，這使得觀賞者的感官對舞蹈動作的接收能力以及對舞蹈內(nèi)涵的認(rèn)識能力具有一定的聯(lián)系性。觀賞者在舞臺背景和音樂的配合下進(jìn)入舞蹈情境之中，通過音樂的延伸帶動舞蹈動作的正向推進(jìn)，使欣賞者感受到舞蹈帶來的強大震撼及精神內(nèi)涵。

三、音樂美學(xué)視角下的三大審美要素

音樂美學(xué)評價是指從形態(tài)、行為、意識三大要素方面對舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行評價。音樂美學(xué)的三大要素貫穿于整個舞蹈藝術(shù)審美觀之中[6]，并且這三個要素之間具有一定的聯(lián)系性，可以在任何音樂形式下自由組合，將作品想要傳遞的美感表達(dá)出來。另外，在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作過程中，包含著對舞蹈劇本的創(chuàng)作和改編，舞蹈動作的創(chuàng)作和構(gòu)思，舞臺的音樂、燈光、服化道的選擇等等。這其中的每一個環(huán)節(jié)都是完成舞蹈藝術(shù)作品必不可少的步驟，也是能夠直接影響舞蹈藝術(shù)作品最終呈現(xiàn)效果的重要因素。

經(jīng)過多道程序的藝術(shù)加工后，舞蹈能夠展現(xiàn)的內(nèi)容就更加豐富，使得觀眾非常容易就能對舞蹈藝術(shù)形成美感認(rèn)知[7]。由于不同舞蹈形式在美感表達(dá)方面存在差異，所以可以使觀賞者感受到來自不同舞蹈藝術(shù)之間所蘊含的不同魅力。此外，對舞蹈的審美不僅是對舞蹈本身的審美，更是對舞蹈所表達(dá)的文化底蘊及價值傳承的審美。

舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，同音樂形式具有相通之處，即通過表演和觀眾的賞析去體現(xiàn)作品中蘊含的精神內(nèi)涵。舞蹈的美通過人們的主觀思想與客觀存在的結(jié)合完美展現(xiàn)出來，舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作也通過具象的外在動作與音樂抽象的內(nèi)在意識，使觀眾充分感受舞蹈藝術(shù)作品的魅力。通過形態(tài)、行為、意識三大要素共同組合的舞蹈藝術(shù)形式[8]，可以通過動作與意識等多方面將審美價值進(jìn)行體現(xiàn)，促使觀眾在觀賞舞蹈的過程中進(jìn)行更深層次的思考，從而使舞蹈藝術(shù)的真正魅力展現(xiàn)出來。

四、結(jié)語

舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作作為一種持續(xù)性的傳承與創(chuàng)新過程，是對社會歷史及悠久的民族文化的沉淀。舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中的審美觀包含著多個維度，在舞蹈藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，需要層層遞進(jìn)，結(jié)合社會大眾審美標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)審美觀，從舞蹈的形態(tài)、行為、意識等方面全面展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)作品中的精神內(nèi)涵。只有深刻理解舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中所需要的審美心理和審美需求，才能將舞蹈藝術(shù)作品與其所需要傳遞的精神內(nèi)涵相結(jié)合，與觀賞者產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

參考文獻(xiàn)：

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[5]黃大廣.新媒體環(huán)境下舞蹈藝術(shù)的審美與發(fā)展研究[J].北方音樂，2019（3）：237-238.

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[8]吳玲歡.我的舞蹈審美觀[J].舞蹈，1997（5）：47-48.

作者單位：山東青年政治學(xué)院