淺談公園茶室設(shè)計(jì)關(guān)于設(shè)計(jì)文化方向的探索

劉曉倩

摘 要： 隨著人們生活水平的提高，大家開(kāi)始注重追求精神上的放松和愉悅，心理上的愜意感極大地緩解現(xiàn)代人生活和工作中的緊張急迫感。公園茶室的存在可以在一定程度上滿足人們的心理需要和精神追求。

關(guān)鍵詞： 茶室設(shè)計(jì);茶文化;傳承;創(chuàng)新;室內(nèi)設(shè)計(jì)

1 當(dāng)代茶室現(xiàn)狀及人群分析

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，人們對(duì)于茶文化的重視度和審美要求逐漸提高，所以對(duì)茶室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求也就越來(lái)越高。人們面對(duì)日新月異的社會(huì)發(fā)展，對(duì)濃厚的品茶文化和氛圍會(huì)產(chǎn)生更多的欣賞性和實(shí)用性，這就使的茶室需要具有交際交往、休閑娛樂(lè)以及審美等功能。

人們到茶室的目的性不一，有的是為了和親友聚會(huì)，圍坐一旁話家常;有的是為了談生意，靜謐優(yōu)雅的環(huán)境更有利于合作的成功;有的是為了修身養(yǎng)性，體驗(yàn)茶文化的熏陶，從中獲得非凡的領(lǐng)悟;有的是為了消遣時(shí)光，尤其退休在家的老人，更需要精神的寄托來(lái)緩解生活的無(wú)趣和落寞;有的是為了勞累后的身心放松和心理休憩，繁雜冗亂的生活節(jié)奏讓人心情煩躁，需要尋得一處放松休息、寧?kù)o雅致的地方，卸去疲勞，緩解身心;有的是為了通過(guò)這與眾不同的茶室環(huán)境獲得精神的愉悅，來(lái)滿足審美方面的需求。

2 建筑文化的形成

在傳統(tǒng)建筑文化中，茶室設(shè)計(jì)一般認(rèn)同中式風(fēng)格，擬造園林景觀，營(yíng)造傳統(tǒng)歷史茶文化積淀下的品茗氛圍。追溯歷史，在唐代，隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛，人們安居樂(lè)業(yè)，茶文化發(fā)展快速且美好極致。早先是以民間茶鋪的形式出現(xiàn)，由于飲茶風(fēng)俗的逐漸形成，民間的茶鋪開(kāi)始遍地開(kāi)花，這便是茶館的最初形式。到了宋代，茶館才開(kāi)始得到真正的興盛，以至于在明代，飲茶品茗成為人們最喜愛(ài)的休閑娛樂(lè)方式。隨著時(shí)間的流逝，茶館的功能得到了發(fā)展和多樣化，滿足不同人群需求。

不同時(shí)期的文化內(nèi)涵形成了多種多樣的風(fēng)格特色，但都有一個(gè)相同點(diǎn)就是跟隨時(shí)代發(fā)展，反映時(shí)代特色，形成時(shí)代標(biāo)簽，體現(xiàn)時(shí)代文化。這樣的時(shí)代文化特色的產(chǎn)生必須建立在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展和對(duì)現(xiàn)代潮流的創(chuàng)新改革上，若只有一成不變的風(fēng)格模板，哪里會(huì)有多姿多彩、種類豐富的文化意義呢？所以建筑文化的形成必須要踐行傳承與創(chuàng)新。

3 案例分析

3.1 基地概況

泰安市南湖公園是一處融生態(tài)性、文化性、娛樂(lè)性于一體的綜合性公園，充分體現(xiàn)了“以人為本，貼近群眾;生態(tài)為本，遵循自然;地域?yàn)楸荆w現(xiàn)泰山”的指導(dǎo)思想。

公園茶室位于南門入口東側(cè)，交通便利;空地區(qū)域面積滿足設(shè)計(jì)要求，有一個(gè)直徑大約16米、抬高地面約200mm的開(kāi)放式圓臺(tái)，緊挨著湖水，水中央有一白色雕塑，水面有茂盛的水生植物，周圍有青蔥粗壯的樹(shù)木植被，風(fēng)景優(yōu)美，觀賞性強(qiáng)，使人心情愉悅;附近有很多小區(qū)，居民人口流量大，更能發(fā)揮公園茶室的功能，為人們提供便利;整體位置適宜水、電、暖管線的布局以及排水便利。

3.2 設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)構(gòu)思

茶室設(shè)計(jì)體現(xiàn)“天人合一”的泰山文化，整體布局符合周圍環(huán)境藝術(shù)氛圍，與公園景觀相互呼應(yīng)協(xié)調(diào);同時(shí)又具有創(chuàng)新理念貫穿其中，在傳統(tǒng)中講究創(chuàng)新，在新穎中謀求傳承。

在設(shè)計(jì)過(guò)程中，結(jié)合建筑發(fā)揮的職能充分考慮以下幾個(gè)方面：

3.2.1 建筑的總體空間劃分

根據(jù)建筑的性質(zhì)和存在方式，可以將建筑的空間布局首先進(jìn)行大區(qū)域功能劃分，例如可以分為動(dòng)態(tài)空間和靜態(tài)空間;其次可將大區(qū)域劃分細(xì)化，逐級(jí)組織空間，例如將動(dòng)態(tài)空間組織為收銀接待區(qū)、飲品制備間、品茶休閑區(qū)、賞景區(qū)、走廊過(guò)道等人員流動(dòng)大的區(qū)域，可發(fā)揮滿足空間動(dòng)勢(shì)、組織人流路線導(dǎo)向、引景入境等職能。將靜態(tài)空間組織為總經(jīng)理辦公室、更衣間、雅間等和諧隱秘的空間布局，可滿足較強(qiáng)私密性、靜態(tài)平衡、色彩淡雅、光線柔和、避免強(qiáng)制性引導(dǎo)視線。

3.2.2 家具的擺放設(shè)計(jì)

家具的布置必須滿足以下幾點(diǎn)：（1）家具布局設(shè)計(jì)必須符合茶室總體風(fēng)格，體現(xiàn)茶室特點(diǎn)，形成一套與茶室空間環(huán)境相協(xié)調(diào)的特色體系，讓茶室具有淡泊優(yōu)雅的特色和高端的藝術(shù)品位。（2）家具要與功能性、舒適性相融合，基于公眾生活，更好地服務(wù)于人。（3）家具材料需要遵循低碳環(huán)保、節(jié)約資源、牢固耐用的原則。（4）家具的擺放布點(diǎn)滿足功能性和合理性。

3.2.3 室內(nèi)燈光與總體色調(diào)的氛圍營(yíng)造

我國(guó)承載著茶文化數(shù)千年的發(fā)展歷史，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。從整體情感色彩來(lái)看，茶文化淡泊悠遠(yuǎn)，寧?kù)o雅致，所以在進(jìn)行茶室空間的氛圍營(yíng)造設(shè)計(jì)過(guò)程中，著重考慮優(yōu)雅柔和的燈光和色彩。燈光在選用時(shí)可以考慮偏暖色的光線顏色，溫暖宜人，偏冷燈光會(huì)產(chǎn)生冷硬疏遠(yuǎn)的心理感受;燈光布點(diǎn)時(shí)注意虛實(shí)變化，具有節(jié)奏感，引人入勝，好的照明環(huán)境能改善人的心情，放松精神，增強(qiáng)消費(fèi)欲，獲得良好的體驗(yàn)感。色彩的選擇要注意情感的表達(dá)，忌花里胡哨，強(qiáng)調(diào)融入總體環(huán)境。

3.2.4 景觀的借用

茶文化同園林景觀有著相輔相成，互相促進(jìn)的聯(lián)系。茶室對(duì)公園景觀的借用便是對(duì)環(huán)境最大的融合，謀求相互和諧作用，彼此因著彼此而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的升華。通常借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借以及間接借景等幾種方式。在借景時(shí)，要達(dá)到步移景異，曲徑通幽的視覺(jué)效果，必須追求豐富的空間內(nèi)涵，在空間連接上采用穿插、貫通、共享等手法，以達(dá)到虛實(shí)結(jié)合，空靈通透的空間效果。

4 傳統(tǒng)茶室建筑文化的創(chuàng)新表達(dá)

本次的建筑設(shè)計(jì)方案主要是幾何體的拆解、組合與拼裝。在形態(tài)造型上，根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩韴A形的臺(tái)子做出了基本變化，后通過(guò)一系列的刪減與添加，最終形成了由圓角矩形、四分之一圓、矩形共同構(gòu)成的基本形態(tài)，與周圍環(huán)境形成呼應(yīng)，融入其中，相互依存。建筑的主入口面向西，正對(duì)南湖公園的南門入口，交通便利，便于人口的集中與疏散，入口的上部有很大的挑檐，成為室內(nèi)外空間過(guò)渡的灰色空間，為人們提供出入建筑的緩沖過(guò)程;進(jìn)入室內(nèi)，門口有接待臺(tái)和傳菜口，能為客人提供引導(dǎo)和傳遞制備間的餐飲，空間功能多樣;深入的大廳內(nèi)便是客人休息就餐的區(qū)域，因?yàn)榻ㄖ厦娴膰o(hù)材料選擇的是玻璃，能將外部的景色一覽無(wú)遺，所以人們擁有最好的觀景條件和休息空間;建筑的東北角有三間包間，提供了隱秘的空間的同時(shí)也能欣賞東側(cè)風(fēng)景;建筑的西北角是總經(jīng)理辦公室，安靜的辦公空間是很重要的;旁邊的制備間和更衣室，以及庫(kù)房能在不影響其他空間使用的同時(shí)發(fā)揮其最大的空間功能;室外的就餐休息空間是開(kāi)放式，具有親近自然、欣賞美景的最佳位置條件。整體建筑空間劃分合理，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相繼，為人們帶來(lái)最美好的精神以及身體的感受和體驗(yàn)，使心情得到放松，壓力得到釋放。

5 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)建造過(guò)程中，必須考慮將城市特色與歷史文化相結(jié)合，使其具備傳統(tǒng)文脈和新時(shí)代文化氣息。茶室設(shè)計(jì)是茶文化的載體，更是時(shí)代特色的體現(xiàn)，所以更應(yīng)擔(dān)負(fù)當(dāng)代的文化文脈傳承這一歷史責(zé)任，為今后茶文化的延續(xù)與拓展做出基墊，更為當(dāng)前社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)義不容辭。

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