張穎
摘 要: 近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)深入到人們生活中,消費(fèi)主義盛行,消費(fèi)者從關(guān)注使用價(jià)值到關(guān)注符號(hào)價(jià)值,從注重實(shí)用到注重審美。作為扎根于市場(chǎng)且貫穿始終的設(shè)計(jì)行業(yè),也迎來(lái)了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞: 消費(fèi)文化;視覺(jué)設(shè)計(jì)
1 消費(fèi)文化
人們長(zhǎng)期生產(chǎn)生活在消費(fèi)領(lǐng)域從而產(chǎn)生了一種消費(fèi)文化的共同認(rèn)知。在過(guò)去,消費(fèi)的主要目的是為了滿(mǎn)足最基本的使用需求,但現(xiàn)代社會(huì),使用需求已不是人們追求的目標(biāo),消費(fèi)由實(shí)用開(kāi)始向追求時(shí)尚轉(zhuǎn)變,追求更高層次的精神享受越來(lái)越成為人們消費(fèi)的主要目的。
當(dāng)下,消費(fèi)者開(kāi)始注重產(chǎn)品的品牌及背后蘊(yùn)含的文化,擁有良好文化底蘊(yùn)的品牌往往是人們的首選。其次,隨著人們生活節(jié)奏的不斷加速和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深入生活方方面面,快捷便利是人們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中考慮的重要因素。移動(dòng)支付和便捷的快遞網(wǎng)絡(luò)為我們提供了便利,網(wǎng)上消費(fèi)在我們?nèi)粘OM(fèi)中日益普遍,伴隨著這種購(gòu)物行為,消費(fèi)文化也悄然發(fā)生改變。
2 消費(fèi)文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)
馬斯洛提出需求理論,其中包括:生理需要、安全需要、社會(huì)需要、尊敬需要和自我實(shí)現(xiàn)需要這五個(gè)層次的人類(lèi)需求。目前我們以滿(mǎn)足了最基本的生存需求,以漫無(wú)節(jié)制的“消費(fèi)欲望”或“消費(fèi)癖好”取代了特定而明確的生理需求,如何將產(chǎn)品的附加價(jià)值轉(zhuǎn)換為產(chǎn)品的核心價(jià)值,能夠從眾多同質(zhì)化商品中脫穎而出,是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提出的更高要求。
在追求快捷和便利的當(dāng)下,一個(gè)好的外觀設(shè)計(jì)能快速俘獲消費(fèi)者的心,省去消費(fèi)者去使用感受商品內(nèi)在功能、性能的過(guò)程,直接引起消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。在商品同質(zhì)化嚴(yán)重的今天,賦予品牌全新的品牌理念和品牌形象,用更新穎、高品質(zhì)的包裝來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)者的心理和情感需求成為了商品競(jìng)爭(zhēng)及其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。并且消費(fèi)者愿意為此來(lái)買(mǎi)單,廠家也愿意付出更高的成本投入,給設(shè)計(jì)師留下了充足的發(fā)揮空間。
不僅僅是外觀,商品的品質(zhì)也是品牌形象最重要的組成部分。日益激烈的同行競(jìng)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求,都要求商品品質(zhì)不斷提升,同時(shí)還要符合健康環(huán)??沙掷m(xù)發(fā)展的理念。
消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)使得這個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格也隨之發(fā)生了變化。時(shí)尚、個(gè)性、消費(fèi)的激情和體驗(yàn)成為了消費(fèi)者的主流追求,感性替代理性成為設(shè)計(jì)背后的主要推動(dòng)力。多樣且多變的來(lái)自感性層面的需求使設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)出了多元化。除了商品的功能性,往往更要求視覺(jué)上的新穎性和獨(dú)特的社會(huì)象征,人們?cè)敢馊L試包裝新穎有趣的新鮮產(chǎn)品,并且愿意為此買(mǎi)單。
現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)是一個(gè)“快消品”的社會(huì),產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一個(gè)趨勢(shì)就是進(jìn)行速度與便捷性的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)需使產(chǎn)品滿(mǎn)足人們方便快捷的特點(diǎn)。這項(xiàng)的條件下設(shè)計(jì)在一定程度上會(huì)促進(jìn)消費(fèi),但會(huì)造成資源的浪費(fèi)、環(huán)境破壞等社會(huì)問(wèn)題,還會(huì)讓文化的表達(dá)在“快”消費(fèi)過(guò)程中喪失。“慢”是讓能夠在最短的時(shí)間內(nèi)最直觀的感受到商品蘊(yùn)含的內(nèi)在文化。同時(shí)設(shè)計(jì)不但要保證方便快捷,更要綠色可持續(xù)的環(huán)保理念,將更多的社會(huì)責(zé)任融入設(shè)計(jì)作品中,去滿(mǎn)足消費(fèi)者情感消費(fèi)需求。
3 消費(fèi)主義背景下設(shè)計(jì)在商品銷(xiāo)售環(huán)節(jié)發(fā)生的變化
商品銷(xiāo)售渠道經(jīng)歷了從個(gè)體單店、連鎖賣(mài)場(chǎng)、購(gòu)物中心、連鎖便利店、淘寶、微商、抖商這幾種變化,其中前四種屬于線下渠道,后三種屬于互聯(lián)網(wǎng)渠道。無(wú)論是線下渠道和互聯(lián)網(wǎng)渠道,設(shè)計(jì)在其中發(fā)揮的作用密不可分,都通過(guò)更精美的店鋪形象、廣告樣式和形式來(lái)吸引客流。線下渠道更加注重現(xiàn)場(chǎng)氛圍的打造,將消費(fèi)者置身于商家打造的消費(fèi)場(chǎng)景中,刺激消費(fèi)欲望,現(xiàn)場(chǎng)陳列的設(shè)計(jì)也不斷升級(jí),已由傳統(tǒng)的“貨賣(mài)堆山”追求“量感”向“量感”與“質(zhì)感”兼顧的方向發(fā)展。
營(yíng)銷(xiāo)從電視出現(xiàn)后開(kāi)始快速發(fā)展,經(jīng)歷了電視廣告、微信、抖音等三個(gè)不同時(shí)期。電視廣告是通過(guò)對(duì)人產(chǎn)生影響從而增強(qiáng)商品在人們心中的地位,例如那句家喻戶(hù)曉的“今年過(guò)節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”,商家通過(guò)廣告詞對(duì)消費(fèi)者的潛意識(shí)進(jìn)行影響,當(dāng)消費(fèi)者處于于廣告內(nèi)容類(lèi)似的消費(fèi)場(chǎng)景中時(shí),就會(huì)在潛意識(shí)中想起該商品。
微信營(yíng)銷(xiāo)本質(zhì)是社交營(yíng)銷(xiāo),與其類(lèi)似的是拼多多平臺(tái),都是利用大家的社交關(guān)系來(lái)達(dá)到銷(xiāo)售商品的目的,微信是本質(zhì)是圖文體系,就是用圖片加文字的形式通過(guò)公眾號(hào)和朋友圈的社交營(yíng)銷(xiāo)對(duì)商品進(jìn)行銷(xiāo)售,圖文的設(shè)計(jì)和版式對(duì)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。
內(nèi)容營(yíng)銷(xiāo)的代表就是抖音,抖音是視覺(jué)體系,通過(guò)視頻櫥窗的形式將商品展現(xiàn)給消費(fèi)者,消費(fèi)者可以通過(guò)視頻的形式最直觀的看到商品的屬性和特征,視頻的畫(huà)面、拍攝內(nèi)容、搭配的字幕、音頻等都是設(shè)計(jì)過(guò)程中需考慮的問(wèn)題。
過(guò)去廣告以廣告主為中心,受眾無(wú)法左右廣告主的發(fā)布,被動(dòng)接受廣告,導(dǎo)致廣告主浪費(fèi)大量金錢(qián)宣傳廣告效果卻不佳,受眾被迫接受不需要的廣告,最終兩敗俱傷?;ヂ?lián)網(wǎng)廣告的出現(xiàn)使廣告主可根據(jù)消費(fèi)者的喜好針對(duì)性地對(duì)特定人群定向推出廣告,同時(shí)可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)準(zhǔn)確的得到消費(fèi)者的反饋意見(jiàn)。
目前人們的生存需求已不是主要的需求,消費(fèi)者的需求從使用需求轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦行枨?,互?lián)網(wǎng)時(shí)代,能賦予商品文化內(nèi)涵,使消費(fèi)者獲得心理滿(mǎn)足的廣告將更受消費(fèi)者喜愛(ài)。
在這個(gè)商品極度泛濫、信息日益泛濫的時(shí)代,信息過(guò)多使人難以辨別,但用戶(hù)的注意力是有限的,注意力反而成為了核心競(jìng)爭(zhēng)力?;ヂ?lián)網(wǎng)廣告在追求大面積的傳播的同時(shí)也在追求高轉(zhuǎn)化率,受關(guān)注程度是衡量一個(gè)廣告成功與否的關(guān)鍵指標(biāo)。因此互聯(lián)網(wǎng)廣告設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮如何才能抓住消費(fèi)者的注意力。
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