本我、自我與超我的至高階段

陳佳伶

1.總概

弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)劃分為三個(gè)層次：本我、自我、超我。弗洛伊德認(rèn)為，本我、自我和超我3者之間相互作用、相互聯(lián)系。本我不顧現(xiàn)實(shí)，只要求滿足欲望，尋求快樂;超我按照道德準(zhǔn)則對(duì)人的欲望和行為多加限制，而自我則活動(dòng)于本我和超我之間，它以現(xiàn)實(shí)條件實(shí)行本我的欲望，又要服從超我的強(qiáng)制規(guī)則，它不僅必須尋找滿足本我需要的事物，而且還必須考慮到所尋找的事物不能違反超我的價(jià)值觀。

在這部電影中，導(dǎo)演通過塑造不同的人物形象，來將本我、自我、超我這三種人格結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的淋漓盡致。警察局局長(zhǎng)代表著本我，七號(hào)牢房里的獄友們代表著自我，而李龍九則代表著超我。這三類人的形象不僅僅被刻畫的十分明顯，也演繹出了他們的內(nèi)心。

《七號(hào)房的禮物》 這部電影主要講述的是一個(gè)只有六歲兒童智商的智障男子李龍久和可愛的女兒藝勝相依為命，生活清貧但幸福。一天李龍久為了給女兒買美少女戰(zhàn)士的書包意外卷入了一起幼童誘拐奸殺案，而死者竟然是警察局長(zhǎng)的女兒。在七號(hào)牢房里，聚集了五毒俱全的“社會(huì)渣滓”，但他們卻并不是真正的壞，他們?cè)邶R心協(xié)力的幫助著李龍久和藝勝。

2.分點(diǎn)論述

2.1警察局局長(zhǎng)：人內(nèi)心最深處丑陋的本我

執(zhí)法腐敗這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，卻是我們社會(huì)的敏感地帶，而我們卻經(jīng)常能在韓國(guó)電視劇電影中找到這類題材顯示。

位于人格結(jié)構(gòu)的最低層，是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng)，包括各種生理需要。本我是無意識(shí)，非理性的。本我是由一切與生俱來的本能沖動(dòng)組成，是人格的一個(gè)最難接近而又極其原始的部分。它包括人類本能的性的內(nèi)驅(qū)力和被壓抑的傾向，其中各種本能沖動(dòng)都不懂什么邏輯、道德，只受“快樂原則”的支配，盲目追求滿足。

電影中的警察局長(zhǎng)為首那群人就像現(xiàn)實(shí)社會(huì)自私自利愚昧無知的勢(shì)利眼，因?yàn)辇埦檬侵钦隙床黄鹚?，而且認(rèn)定李龍久就是殺害他女兒的殺人犯，因?yàn)樗罒o法調(diào)查出真相，找不到兇手，但自己又一定要給家人一個(gè)交代，畢竟死去的受害者是自己的女兒，所以警察局長(zhǎng)內(nèi)心的丑陋的本我就暴露出來了。

他們不會(huì)去選擇相信只是小女孩度自己滑冰摔倒，他們不斷地將問題復(fù)雜化，就是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的陰暗以及這個(gè)社會(huì)將他們所感染所影響，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己有能力可以驅(qū)使事態(tài)的發(fā)展和定型，就越加猛力，根本不會(huì)去理會(huì)真相，而是將自己內(nèi)心的“所認(rèn)為”變成他們口中的“真相”，仗著自己的權(quán)力來欺弱，來剝削底層階級(jí)的人物。

在電影里警察局長(zhǎng)威脅龍久說只有他死了他女兒才能活，李龍久雖然只有6歲的智商，但他對(duì)女兒的愛確實(shí)比海還要深，所以他傻傻的認(rèn)了罪，就是怕藝勝受到傷害。警察局長(zhǎng)的行為真的很自私，也許他可能知道人不是龍久殺的，卻用那種卑鄙無恥的手段逼迫版龍久認(rèn)罪，把失去女兒的痛苦自責(zé)傾倒在一個(gè)罪人身上。手刃犯人，又似乎有了為女兒報(bào)仇的快感，減輕了仍舊權(quán)自己懊惱不止的怨怒和內(nèi)疚。這便是將人內(nèi)心最深處丑陋的那個(gè)本我給刻畫了出來。

2.2獄友：自我內(nèi)心救贖的自我階段

罪犯?jìng)兇淼牟皇呛诎刀乔榱x，看守們不是無情卻是寬容。自我位于人格結(jié)構(gòu)的中間層，從本我中分化出來的，其作用是調(diào)節(jié)本我和超我回的矛盾。遵循現(xiàn)實(shí)原則。自我是人格中意識(shí)部分，是來自本我經(jīng)外部世界影響而形成的知覺系統(tǒng)，是在現(xiàn)實(shí)的反復(fù)教訓(xùn)下，從本我中分化出來的一部分。這部分在事實(shí)原則指導(dǎo)下，既要獲得滿足，又要避免痛苦。自我負(fù)責(zé)與現(xiàn)實(shí)接觸，是本我與超我的仲裁者，既能監(jiān)督本我，又能滿足超我。

七號(hào)牢房里的罪犯?jìng)?，雖然頂著一個(gè)“罪犯”的名號(hào)，但是他們遇到了李龍久和藝勝之后，他人對(duì)他們進(jìn)行救贖，他們自己也對(duì)自己進(jìn)行了內(nèi)心的救贖，將善良的本性發(fā)揮了出來。

藝勝，這個(gè)可愛善良的小天使，代表著人美好本性，是她將這幾個(gè)罪犯的美好喚醒。她來到了七號(hào)牢房，帶來了歡笑，帶來了幸福，帶來了人們心底深埋許久的善良、良知與溫情。是藝勝改變了監(jiān)獄里的人們，他讓不識(shí)字的黑社會(huì)老大開始學(xué)習(xí)漢字了，出獄后變成了一個(gè)善良的牧師;他讓原本自私自利兇狠的男人用電話“見證”了自己孩子的出世，與他的家人取得了聯(lián)系，使他心中的堅(jiān)冰融化;他們也幫著藝勝一起過生日，幫著李龍久練習(xí)法庭上的證詞，藝勝讓每一個(gè)大老爺們兒都體會(huì)到了家庭的溫暖和久違的快樂，而這便是對(duì)他們的救贖過程。

在大家的眼里，看似黑暗冰冷的監(jiān)牢內(nèi)都是壞蛋，其實(shí)并不是這樣，在這個(gè)七號(hào)牢房里，有一群充滿正義和善良的人，在別人看來代表著正義與善良的警察和法官卻在暗地里卑鄙無恥的栽贓陷害別人。所以善良與邪惡并不真的單單只是我們眼睛所看到的那一點(diǎn)表象。

弗洛伊德提到的本我和超我存在著強(qiáng)烈的矛盾沖突，而自我就正是來調(diào)節(jié)這些沖突的，自我遵循現(xiàn)實(shí)原則。一部分能被認(rèn)識(shí)到，但大部分仍然存在于潛意識(shí)之中，自我的責(zé)任重大，不僅需要兼顧內(nèi)心的本我和超我，還要考慮外部現(xiàn)實(shí)的需求。他能夠遏制住本我中的沖動(dòng)，但同時(shí)又達(dá)不到超我的完美。

2.3李龍久：在成長(zhǎng)中需要經(jīng)歷考驗(yàn)的本性中的超我階段

超我是位于人格結(jié)構(gòu)的最高層。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的沖動(dòng)答;對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控;追求完善的境界。遵循道德原則。

超我是道德化的自我，是人格中最后形成的而且是最文明的部分，它反映著兒童從中生長(zhǎng)起來那個(gè)社會(huì)的道德要求和行為標(biāo)準(zhǔn)，它是從自我中分化出來的那個(gè)能夠進(jìn)行自我批判的道德控制的部分，與本我處在直接而尖銳的沖突中。

為什么要將李龍久這個(gè)人設(shè)安排在超我階段呢？導(dǎo)演給到他的人設(shè)只有六歲的智商，而作為一個(gè)六歲的小孩子而言，已經(jīng)開始接受父母的教育，此時(shí)的他們是最純潔最單純的時(shí)候，是人本性最完美的時(shí)候，他們所受到的教育就是道德化的教育，在他的觀念里，沒有壞人，大家都是善良的，他也本著善良的心去做善良的事。而這就是在成長(zhǎng)中每個(gè)人需要經(jīng)歷的考驗(yàn)，李龍久很幸運(yùn)，他早已接受了考驗(yàn)，他靠著自己的善良想著去救那個(gè)小女孩，但卻被污蔑，他對(duì)自己女兒的愛被利用。

當(dāng)律師來找李龍久的時(shí)候，只是輕描淡寫了整個(gè)案件，并沒有深入的去詢問李龍久，可以看出律師的敷衍。他是在敷衍整個(gè)案件，敷衍李龍久，敷衍對(duì)李龍久所謂的責(zé)任與良心，敷衍李龍就對(duì)他的信任。因?yàn)槔铨埦诺纳矸荼拔ⅲ驗(yàn)樗侵钦蠚埣踩耸?，因?yàn)闆]有保護(hù)他的律師，他只有社會(huì)的的誤解，高官的欺凌，媒體的曝光，才造成了他最后的悲慘結(jié)局。

但雖然他是個(gè)悲劇人物，他卻有著一個(gè)值得人去學(xué)習(xí)的人格，他完美詮釋了什么是超我階段。我們都知道，李龍久是沒罪的，他只是一個(gè)善良的殘障人士，他只是一個(gè)普普通通愛著自己女兒的一個(gè)父親。有罪的是這個(gè)社會(huì)，并不是他。親情和愛在法律面前，在那所謂的正義面前是無效的。沒有人愿意傾聽社會(huì)底級(jí)人民的心聲，社會(huì)只覺得他們是阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的累贅，他們適合當(dāng)那些無辜的替罪羊。尤其是觸碰到高職位的權(quán)利時(shí)，人性就開始泯滅，權(quán)利就開始濫用，社會(huì)就失去了公平。

3.總結(jié)

弗洛伊德是心理學(xué)史上第一個(gè)對(duì)人格進(jìn)行全面而深刻研究的心理學(xué)家，他的“人格三結(jié)構(gòu)”理論是第一個(gè)完整的人格理論。他不僅注意到了人格的多層次性，而且率先提出了人格中的欲望、動(dòng)機(jī)等非理性的無意識(shí)因素的存在和影響，這大大豐富了心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。他的研究深入了人的內(nèi)心世界，直面了人性的真實(shí)，這比以往的心理學(xué)對(duì)人的內(nèi)心世界的認(rèn)識(shí)更深刻。

《七號(hào)房的禮物》這部電影將人性詮釋的淋漓盡致，里面的人物代表著人內(nèi)心深處丑陋的本我——警察局局長(zhǎng);自我內(nèi)心救贖的自我——獄友們;以及在成長(zhǎng)中需要經(jīng)歷考驗(yàn)的本性中的超我——李龍久。他們這三類人分別是本我、自我和超我的代表，而小女孩藝勝正是善良的化身，她將溫情帶到了這個(gè)世界。總之，影片將這個(gè)世界劃分成了兩個(gè)部分，一是監(jiān)獄內(nèi)，代表著溫情與美好，二是監(jiān)獄外，象征著這個(gè)社會(huì)這個(gè)冷漠的世界，人性的丑陋與冷淡。