花朵的生活方式

耿艷菊

珍珠梅的葉子已翠拂行人袖，飛絮滿天。桃葉與桃花爭(zhēng)起了世界，桃花便不再灼灼。風(fēng)吹，花瓣簌簌落下。

眼前正是秦少游詞里的境況：“日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海?！睆埢菅砸瞾?lái)雪上加霜。他說(shuō)：“春花開(kāi)落，更是春風(fēng)來(lái)去，便了卻韶華?！苯透侵苯亓水?dāng)：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”梁實(shí)秋倒是豁達(dá)得很，大手一揮：“你走，我不送你;你來(lái)，無(wú)論多大的風(fēng)雨，我要去接你?！?/p>

花開(kāi)花落，春去春又回。但在這個(gè)復(fù)雜的人世里，有很多卻是去了便不能也不會(huì)復(fù)返的。比如一個(gè)人的青春、一段快樂(lè)時(shí)光、一段情感……忽然想起池莉在《熬至滴水成珠》中的一段話：有一種春，是無(wú)法守候的，這就是人生的春。人生的春往往與年齡沒(méi)有關(guān)系，卻只是一種蘇醒。這樣的蘇醒，如偏僻鄉(xiāng)村籬笆上的野玫瑰，花朵開(kāi)得爛漫，意象上卻單單只有光明、簡(jiǎn)單、敦厚與寧?kù)o。

一個(gè)人的精神世界應(yīng)該是可以如同一片寧?kù)o的園子的，偏安一隅，摒棄了外界的紛紛擾擾和有著囂張氣焰的種種欲望，任由花開(kāi)絢爛，如鄉(xiāng)村田園般的氣質(zhì)，淳樸而誠(chéng)摯，無(wú)人能打擾。正如王維詩(shī)言：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落?！奔澎o山中，萬(wàn)物相融、相伴，互為美好。在這里，一朵花的盛開(kāi)和落下，純粹自然，只關(guān)乎自己的事，開(kāi)也歡喜，落也任性。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心的春天蘇醒的時(shí)候，便會(huì)懂得放下所執(zhí)，不為外物所累，一身輕松自在。那么，花落又何妨？

想起《傳習(xí)錄》里記載的一則有趣的小故事。春日的一天，王陽(yáng)明與朋友同游，友人指著巖中花樹(shù)問(wèn)道：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？”王陽(yáng)明回答說(shuō)：“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂;你既來(lái)看此花，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你心外?！?/p>

花的清寂和顏色明白，那只是在人的眼里、心里、主觀意志里。其實(shí)，花開(kāi)給人的明媚喜悅，它自己并不知;花落給人的傷懷，亦是人的一廂情愿。

池莉說(shuō)她的理想是擁有花朵的生活方式：自然開(kāi)放。他人可以觀賞和喜歡你，你卻不必去應(yīng)酬任何人。

我也把花朵的生活方式視為我的理想。簡(jiǎn)單、閑逸、寧?kù)o、瀟灑，如風(fēng)浩蕩，如溪清盈，不卑不亢，在天地間歡喜明媚，悠然自適。

[怦然心動(dòng)]

花開(kāi)有時(shí)，它們總是遵循時(shí)序，在適合的時(shí)間來(lái)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間去，“一朵花的盛開(kāi)和落下，純粹自然，只關(guān)乎自己的事，開(kāi)也歡喜，落也任性”。花朵擁有自己的生活方式，它自然而然地開(kāi)放和凋落，他人可以喜歡或者傷懷，但花朵并不在意這些，它只負(fù)責(zé)每年趕赴一場(chǎng)絢爛的生命之約，在天地之間兀自地歡喜明媚。這種簡(jiǎn)單、閑逸、寧?kù)o、瀟灑的生活方式，如風(fēng)浩蕩，不卑不亢。作家張抗抗在《牡丹的拒絕》中寫(xiě)道：“任憑游人掃興和詛咒，牡丹依然安之若素。它不茍且、不俯就、不妥協(xié)、不媚俗，它遵循自己的花期、自己的規(guī)律，它有權(quán)利為自己選擇每年一度的盛大節(jié)日?！边@正是牡丹花的高貴和可愛(ài)之處。人生亦然，倘若能夠不為外物所累，一生輕松自在，便是心靈春天的一種覺(jué)悟和蘇醒，自會(huì)擁有花朵一樣的“寧?kù)o”和“明媚”。

【文題延伸】向一朵花學(xué)習(xí);擁抱生命的春天;理想的生活方式……（小引）