畢淑敏
疲倦是現(xiàn)代人越來越常見的一種生存狀態(tài),在我們的周圍,隨便看一眼吧,有多少垂頭喪氣的兒童、萎靡不振的青年、疲憊已極的中年、落落寡合的老年……人們廣泛而漠然地疲倦了。很多人已見怪不怪,以為疲倦是正常的了。
有一次,我把一條舊呢褲送到街上的洗染店。師傅看了以后說,我會(huì)盡力洗熨的。但是,你的褲子,這一回穿得太久了,恐怕膝蓋前面的鼓包是沒法熨平了,它疲倦了。我吃驚地說,褲子——它居然也會(huì)疲倦?師傅說,是啊。不但呢子會(huì)疲倦,羊絨衫也會(huì)疲倦的,所以,穿過幾天之后,你要脫下晾晾它,讓毛衫有一個(gè)喘氣的機(jī)會(huì)。皮鞋也會(huì)疲倦的,你要幾雙倒換著上腳,這樣才可延長(zhǎng)皮子的壽命……
我半信半疑,心想,莫不是該師傅太熱愛他所從事的工作了,才這般體恤手下無生命的衣料?
又一次,我在一家工廠,看到一種特別的合金,如同諂媚的叛臣,能折彎無數(shù)次,韌度不減。我說,天下無雙了。總工程師搖搖頭道:它有一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手。
我好奇,是誰?
總工程師說:“就是它自己的疲勞。”
我訝然,金屬也會(huì)疲勞???
總工程師說:“是啊。這種內(nèi)傷,除了預(yù)防,無藥可醫(yī)。如果不在它的疲勞限度之前,讓它休息,那么,它會(huì)突然斷裂,引發(fā)災(zāi)難?!?/p>
那一瞬,我知道了疲倦的厲害。鋼打鐵鑄的金屬尚且如此,遑論肉胎凡身!疲倦發(fā)生的時(shí)候,如同一種會(huì)流淌的灰暗,在皮膚表面蔓延,使人整個(gè)地困頓和蜷縮起來。如果不加克服和調(diào)整,粘滯的不適,便如寒露一般,侵襲到身體的底層。我們了無熱情,心灰意懶。我們不愛惜自己了,覺察不到自己的珍貴;我們不熱愛他人了,因?yàn)樗耸鞘刮覀儏挓┑脑搭^。
在身體疲倦的背后,是精神率先疲倦了。我們喪失了好奇心,不再如饑似渴地求知,生活納入塵封的模式。甚至婚姻,也會(huì)疲倦。它刻板地重復(fù)著,沒有新意,沒有發(fā)展。愛情的彈性老化了,像一只很久沒有充氣的球,表皮皸裂、塌陷著,摔到地上,噗噗地發(fā)出充滿怨恨的聲音,卻再不會(huì)輕盈地跳起,奔跑著向前。
疲倦到了極點(diǎn)的時(shí)候,人會(huì)完全感覺不到生命和生活的樂趣,所有的感官都在感受苦難,于是它們就保護(hù)性地不約而同地封閉了。我們便被閉鎖在一個(gè)狹小的繭里,呼吸窘迫,四肢蜷曲,漸漸逼近窒息了。
疲倦的可怕,還在于它的傳染性。一個(gè)人疲倦了,他就變成一炷迷香,在人群中持久地散布著疲倦的細(xì)微顆粒。他低落地徘徊著,拖抑著整體的步伐。當(dāng)我們的周圍生活著一個(gè)疲倦的人,就像有一個(gè)餓著肚子的人,無聲地要求著我們把自己精神的谷粒,撥一些到他的空碗中。不過,如果我們這樣做了之后,才發(fā)覺不但沒有使他振作起來,自身也莫名其妙地削弱了。
身體的疲倦,轉(zhuǎn)而加劇著精神的苦悶。變更太頻繁了,信息太繁復(fù)了,刺激太猛烈了,擾動(dòng)太浩大了,強(qiáng)度太兇,頻率太高……即使是喜悅和財(cái)富,如果沒有清醒的節(jié)制,鋪天蓋地而來,也會(huì)使我們?cè)谡痼@之后深刻地疲倦。
當(dāng)疲倦發(fā)生的時(shí)候,我們應(yīng)該怎么辦呢?
看看大自然如何應(yīng)對(duì)疲倦吧。春天的花開得疲倦的時(shí)候,它們就悄然地撤離枝頭,放棄了美麗,留下了小小的果實(shí)。當(dāng)風(fēng)疲倦的時(shí)候,它就停止了蕩滌,讓大地恢復(fù)平靜。
人們應(yīng)對(duì)疲倦的辦法,沒有自然界高明。不信,你看:當(dāng)?shù)缆菲>氲臅r(shí)候,就塞車;當(dāng)辦公室疲倦的時(shí)候,就推諉和沒有效率;當(dāng)組織者疲倦的時(shí)候,就出現(xiàn)混亂和不公;當(dāng)社會(huì)疲倦的時(shí)候,就冷漠和麻木……
面對(duì)疲倦對(duì)我們的傷害,需要學(xué)習(xí)大自然,遵循規(guī)律,停下追逐的腳步,傾聽身體的聲音。疲倦是可以戰(zhàn)勝的,疲倦是可以化險(xiǎn)為夷的。疲倦考驗(yàn)著我們,折磨著我們。疲倦也錘煉著我們,升華著我們。
[怦然心動(dòng)]
在大千世界里,像布料、皮具,乃至金屬,都有自身疲倦的時(shí)候,都有一定的生命限度,如果過度使用,就會(huì)造成傷害。而對(duì)于萬物之長(zhǎng)的人類,疲倦更是一個(gè)絕對(duì)不可忽視的生命狀態(tài),一旦超過限度,就會(huì)造成不可逆的傷害。疲倦表現(xiàn)為身體和精神兩個(gè)方面,而在身體疲倦的背后,總是精神的率先疲倦。比如疲倦讓我們喪失了好奇心,不再如饑似渴地求知,生活納入塵封的模式,感覺不到生命和生活的樂趣。疲倦的可怕,還在于它的傳染性:一個(gè)人疲倦了,他就變成一炷迷香,在人群中持久地散布著疲倦的細(xì)微顆粒;而身體的疲倦,會(huì)加劇精神的苦悶,讓自己陷入一種惡性循環(huán)里。
如今,疲倦已作為現(xiàn)代人越來越常見的一種生存狀態(tài),影響著我們的生命質(zhì)量,只有積極應(yīng)對(duì),才能得到有效的改善。我們要向大自然學(xué)習(xí),向春天的花朵和風(fēng)兒學(xué)習(xí):春天的花開得疲倦的時(shí)候,它們就悄然地撤離枝頭,放棄了美麗,留下了小小的果實(shí)。當(dāng)風(fēng)疲倦的時(shí)候,它就停止了蕩滌,讓大地恢復(fù)平靜。我們要學(xué)會(huì)遵循自然規(guī)律,適當(dāng)?shù)赝O伦分鸬哪_步,傾聽身體和心靈的聲音。其實(shí),疲倦是可以戰(zhàn)勝的,是可以化險(xiǎn)為夷的,關(guān)鍵在于如何應(yīng)對(duì),疲倦在折磨著我們的同時(shí),也錘煉著我們,升華著我們的精神品質(zhì)。
【文題延伸】萬事有度;生命的限度;遵循自然規(guī)律……(平子)