小學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日校本課程的跨界實(shí)施

謝好望

學(xué)習(xí)是一種全感官參與的活動(dòng)，是一種與生俱來的需要，不僅是獲得知識(shí)、掌握策略、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的需要，更是激發(fā)生命活力、促進(jìn)自我成長(zhǎng)的需要[1]。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)中，單科性的學(xué)習(xí)任務(wù)制約了學(xué)生積極學(xué)習(xí)心向的形成;單向度的學(xué)習(xí)方式阻礙了學(xué)生問題解決能力的發(fā)展;單維空間的學(xué)習(xí)場(chǎng)景制約了學(xué)生多元化發(fā)展的可能。基于以上思考，我們以跨界學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，試圖引導(dǎo)學(xué)生以節(jié)日主題課程中的大任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，在長(zhǎng)周期、多學(xué)科的綜合探究學(xué)習(xí)中改變學(xué)生的學(xué)習(xí)心智習(xí)慣。

一、提取傳統(tǒng)節(jié)日元素，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容跨界

圍繞特定內(nèi)容構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)情境，根據(jù)涉及的多學(xué)科知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)一個(gè)“大任務(wù)”，并通過這個(gè)情景化的任務(wù)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用多學(xué)科能力解決問題的興趣，從而保證跨界學(xué)習(xí)的發(fā)生，幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力。

1.多學(xué)科領(lǐng)域交叉提煉，設(shè)計(jì)單一節(jié)日跨界學(xué)習(xí)內(nèi)容

在一個(gè)節(jié)日主題課程教學(xué)內(nèi)容的選擇上，從學(xué)生對(duì)節(jié)日的感性經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過發(fā)散式討論形成擬研究的問題，最終教師在多學(xué)科交叉提煉中形成能跨越多學(xué)科領(lǐng)域的核心問題，并形成跨界學(xué)習(xí)的主題。這一過程關(guān)注的是讓學(xué)生回到研究問題所在的整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)中，看到問題在這個(gè)知識(shí)體系中的先前知識(shí)、后續(xù)知識(shí)、與之類似的知識(shí)，在“如果不……會(huì)怎樣”等具體的思維中，使這種前移后拓轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的學(xué)習(xí)主題，形成跨界學(xué)習(xí)主題。

例如：以重陽節(jié)為例，我們?cè)O(shè)計(jì)了“重陽說‘九”的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，圍繞“九”字去查找研究資料。于是孩子們發(fā)現(xiàn)，我國(guó)故宮的房間是999間;天上最高境界講“九重天”;說話最講誠(chéng)信，講“一言九鼎”;“九”在古代被認(rèn)為是最大的數(shù)字，泛指多次或多數(shù);“九九”重陽，被譽(yù)為長(zhǎng)壽的含義;等等。孩子們發(fā)現(xiàn)“九”在我國(guó)民間特殊的含義和地位，隨后我們把收集到的知識(shí)做成海報(bào)，寫成書法作品、對(duì)聯(lián)等等。

孩子們通過項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，對(duì)各領(lǐng)域的文化有了新的認(rèn)識(shí)和了解，在自主發(fā)散性思維的促發(fā)下，形成跨界主題，建立跨界知識(shí)。

2.相似節(jié)日元素組合關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)多節(jié)日跨界學(xué)習(xí)內(nèi)容

在傳統(tǒng)節(jié)日主題課程中，不同的節(jié)日之間存在很多相近或相似的節(jié)日元素，圍繞每一個(gè)節(jié)日元素展開的學(xué)科活動(dòng)都能承擔(dān)各自學(xué)科能力的培養(yǎng)任務(wù)。因此，把各節(jié)日元素有機(jī)地關(guān)聯(lián)組合起來進(jìn)行探索，可以實(shí)現(xiàn)真正的思維碰撞，促使學(xué)生進(jìn)行深度思考，誘發(fā)相關(guān)聯(lián)的延伸性、批判性跨界學(xué)習(xí)。

例如：重陽節(jié)和中元節(jié)有哪些相似之處？研究發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)節(jié)日都有祭祀的內(nèi)容，但是在本質(zhì)上還是有很大的區(qū)別的。于是學(xué)生提取一些典型的詩詞進(jìn)行比對(duì)，尋找重合點(diǎn)進(jìn)行研究。

在同一領(lǐng)域的不同研究中，對(duì)中華文化的內(nèi)涵也有了進(jìn)一步的了解，這何嘗不是無邊界的跨界學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵呢？

3.民族節(jié)日差異比較，設(shè)計(jì)民族理解跨界學(xué)習(xí)內(nèi)容

中國(guó)各民族之間的節(jié)日及習(xí)俗有著比較明顯的差異。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相似節(jié)日進(jìn)行比較，尋找各自節(jié)日中的不同元素形成跨界學(xué)習(xí)主題，從音樂、歷史、美術(shù)等學(xué)科的角度對(duì)節(jié)日歷史、服飾、活動(dòng)內(nèi)容、民俗風(fēng)情等進(jìn)行差異性比較。

例如：中秋和春節(jié)是團(tuán)圓的日子，那么節(jié)日差異在哪里？學(xué)生通過收集資料發(fā)現(xiàn)：中秋節(jié)賞月，吃月餅，以寄托游子的思鄉(xiāng)之情，以思念為主題。但春節(jié)，家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓，一起迎接新年。放爆竹煙花，掃除舊年晦氣（驅(qū)走傳說叫“年”的怪物），以保平安為主。

在這樣的跨界學(xué)習(xí)中，學(xué)生感受到了節(jié)日之間的差異，對(duì)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的感知和理解。

二、打破學(xué)科思維屏障，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式跨界

大部分的學(xué)科關(guān)鍵能力是相互關(guān)聯(lián)的，須要在不同條件下進(jìn)行靈活判斷和決策[2]。學(xué)生能否建立起知識(shí)能力間的相互聯(lián)系，直接決定著學(xué)習(xí)的質(zhì)量。我們?cè)噲D通過行走式、整合式、項(xiàng)目式三種跨界學(xué)習(xí)的樣式，幫助學(xué)生建立起知識(shí)能力與現(xiàn)實(shí)世界之間的聯(lián)系，讓孩子們與美好的事物相遇，與世界站在一起。

1.行走式跨界學(xué)習(xí)，助推學(xué)科關(guān)鍵能力融通化

傳統(tǒng)節(jié)日是華夏文化的血脈，傳說故事和風(fēng)俗工藝都流淌于民間。傳統(tǒng)節(jié)日課程的學(xué)習(xí)須要到民間去“訪談、觀摩……式”地行走。在“行走實(shí)踐學(xué)習(xí)”中，不期而遇的人、事、景都將化作成長(zhǎng)的經(jīng)歷，幫助學(xué)生形成知識(shí)類學(xué)習(xí)和實(shí)踐類學(xué)習(xí)的融合、靜態(tài)式學(xué)習(xí)和活動(dòng)式學(xué)習(xí)的兼容，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)術(shù)訓(xùn)練式學(xué)習(xí)，也經(jīng)歷實(shí)踐體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，達(dá)到課程內(nèi)容“文本學(xué)習(xí)”與“實(shí)踐學(xué)習(xí)”結(jié)合，學(xué)習(xí)方式“文中學(xué)”與“做中學(xué)”的結(jié)合，讓實(shí)踐和體驗(yàn)成為一種特殊的跨界學(xué)習(xí)方式[3]。傳統(tǒng)節(jié)日課程設(shè)計(jì)具體可從學(xué)生視角出發(fā)，采取“我了解、我行走、我感悟”等板塊設(shè)計(jì)。

例：在探重陽活動(dòng)中進(jìn)行“我要去登高”活動(dòng)方案策劃，就要求學(xué)生圍繞重陽節(jié)的主題設(shè)計(jì)一條登高的路線，在行走的過程中通過攝影、記錄、觀察、采訪等方式記錄風(fēng)俗特點(diǎn)或歷史典故，最后可以以圖畫、寫作、講故事等不同方式寫下此次行走的獨(dú)特感受，在班級(jí)中進(jìn)行同伴分享。

這樣的活動(dòng)既需要文學(xué)知識(shí)的介入，又要數(shù)學(xué)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)等多方位知識(shí)的介入，將學(xué)生靜態(tài)的知識(shí)化為動(dòng)態(tài)的知識(shí)。

2. 整合式跨界學(xué)習(xí)，促進(jìn)多學(xué)科關(guān)鍵能力結(jié)構(gòu)化

整合就是將不同的部分連接成一個(gè)整體或?qū)⒉煌牟糠旨{入到整體中[4]。將學(xué)校節(jié)日課程中的所有學(xué)科有意識(shí)地統(tǒng)合在一起，形成常規(guī)的大單元，把學(xué)生從單一的書本世界和封閉的知識(shí)體系中解放出來。節(jié)日課程中蘊(yùn)含著多學(xué)科的能力，如人文要素、概括能力、策劃組織能力、活動(dòng)評(píng)價(jià)能力等，把多學(xué)科的關(guān)鍵能力聚合在一起，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)多學(xué)科的學(xué)習(xí)過程，解決一個(gè)跨學(xué)科的問題，幫助學(xué)生在融通學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)學(xué)科能力的學(xué)習(xí)價(jià)值，并“結(jié)構(gòu)化”學(xué)科知識(shí)和能力。

例：以端午節(jié)為例，圍繞端午的主題，語文課上我們吟誦詩歌，對(duì)屈原進(jìn)行探究，數(shù)學(xué)課上對(duì)制作龍舟的材料進(jìn)行比對(duì)，美術(shù)課上我們對(duì)龍舟的圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)，音樂課上我們?yōu)榱速慅堉蹠r(shí)候有更好的氣氛編配音樂，勞技課上我們進(jìn)行龍舟船模的制作，信息課上進(jìn)行3D模型的設(shè)計(jì)等等。

這樣不同學(xué)科的關(guān)鍵能力在同一個(gè)項(xiàng)目中都得到了體現(xiàn)，整體提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

3. 項(xiàng)目式跨界學(xué)習(xí)，促使創(chuàng)造性問題解決能力模型化

各學(xué)科的關(guān)鍵能力在教材中呈現(xiàn)的是并聯(lián)的姿態(tài)，但學(xué)生解決問題的過程是各學(xué)科能力互相融合的過程。學(xué)科能力的融通為學(xué)生解決問題提供了豐富的創(chuàng)造可能。我們以節(jié)日活動(dòng)的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)為線索，引導(dǎo)學(xué)生面向現(xiàn)實(shí)問題情境和任務(wù)，建構(gòu)創(chuàng)造性問題解決能力的能力模型。

例：以端午節(jié)賽龍舟為例，五年級(jí)的學(xué)生每人策劃一個(gè)賽龍舟的活動(dòng)方案，既要進(jìn)行文稿的設(shè)計(jì)，又要考慮制作龍舟的材料、經(jīng)費(fèi)，先根據(jù)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)小的模型，再根據(jù)比例設(shè)計(jì)大的龍舟，既要美觀，又要有可操作性，一個(gè)活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)就實(shí)現(xiàn)了各學(xué)科關(guān)鍵能力的整合、提煉、升華。

學(xué)生以問題為導(dǎo)向，在具體的情境和任務(wù)中，創(chuàng)造性地解決問題，并使學(xué)習(xí)知識(shí)、能力得到跨界發(fā)展。

三、消弭學(xué)習(xí)時(shí)空囿圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)場(chǎng)域跨界

跨界學(xué)習(xí)還意在打破學(xué)習(xí)場(chǎng)域的邊界，為多元素、多學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)提供無邊界的學(xué)習(xí)空間的支撐，這種無場(chǎng)域邊界的向外學(xué)習(xí)方式的最終目的是要幫助學(xué)生完成知識(shí)的向內(nèi)轉(zhuǎn)化。學(xué)生通過有效學(xué)習(xí)，一方面夯實(shí)學(xué)科能力，促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)提升，同時(shí)不斷接受新知識(shí)，完成學(xué)科內(nèi)部與學(xué)科之間的知識(shí)遷移和知識(shí)重構(gòu)，融會(huì)貫通，完成多學(xué)科知識(shí)優(yōu)勢(shì)聚集，從而全面提升核心素養(yǎng)。

1. 學(xué)科與游玩融合，打破學(xué)習(xí)與游戲之間的場(chǎng)域邊界

游戲和玩耍在兒童的學(xué)習(xí)中扮演著重要角色，有利于促進(jìn)兒童的智力、情感與社會(huì)性發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日課程中蘊(yùn)含的游戲和玩?；?，能讓每個(gè)學(xué)生都能成為參與者，感覺學(xué)習(xí)就像玩耍一樣。在每個(gè)相互關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)中做中學(xué)，反饋及時(shí)，并持續(xù)在挑戰(zhàn)中強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，滿足學(xué)習(xí)情感的需要，模糊學(xué)習(xí)與玩耍的場(chǎng)域邊界，契合學(xué)生游戲與玩耍的天性，促使學(xué)生更快樂地投入到學(xué)習(xí)中去。

例：以重陽節(jié)為例，開展“重陽知多少”的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生通過各種渠道去收集相關(guān)信息。這個(gè)過程是以小組合作的方式進(jìn)行的，收集到素材后，請(qǐng)小朋友和老師一起編一個(gè)關(guān)于重陽知識(shí)競(jìng)答的游戲程序，我們以游戲挑戰(zhàn)答題的方式進(jìn)行，可以是個(gè)人挑戰(zhàn)，也可以是小組合作挑戰(zhàn)，最后分?jǐn)?shù)高的獲勝。

以這樣激情的任務(wù)驅(qū)動(dòng)、游戲挑戰(zhàn)的方式開展學(xué)習(xí)，寓教于樂，學(xué)生學(xué)得開心，收獲更大。

2.線上與線下融合，打通現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的場(chǎng)域邊界

傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)資源是異常豐富的。隨著信息技術(shù)與數(shù)字化資源的優(yōu)勢(shì)日益突出，可以把線上與線下學(xué)習(xí)相融合，為學(xué)生創(chuàng)造更大的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，滿足學(xué)生差異化的學(xué)習(xí)需求，幫助學(xué)生借助信息技術(shù)獲取、篩選相關(guān)信息，并在知識(shí)點(diǎn)之間建立起聯(lián)系，通過深度參與、高度互動(dòng)來解決認(rèn)知沖突。

例：五年級(jí)開展了“重陽節(jié)的變遷”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，并以《重陽節(jié)為什么離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)》為題開展辯論賽，我們通過線上收集信息，線下采訪、調(diào)查等手段提取有關(guān)聯(lián)的信息，再進(jìn)行整合，一場(chǎng)辯論賽讓重陽節(jié)的知識(shí)從理論轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

這樣的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)知識(shí)容量大，學(xué)生須要線上大量收集知識(shí)，線下組織和排練，讓學(xué)習(xí)跨越邊界真實(shí)發(fā)生。

3.教室與場(chǎng)館融合，破除學(xué)習(xí)與服務(wù)之間的場(chǎng)域邊界

傳統(tǒng)節(jié)日課程中的跨界學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)的情境性、自主選擇性、主動(dòng)探究性以及結(jié)果輸出的多元性，因此，傳統(tǒng)的教室已經(jīng)滿足不了學(xué)生對(duì)真實(shí)學(xué)習(xí)場(chǎng)景的需要。教師針對(duì)區(qū)域內(nèi)“民情風(fēng)俗館”的需要，以傳統(tǒng)節(jié)日課程實(shí)施為紐帶，拓寬學(xué)習(xí)場(chǎng)域，精心設(shè)計(jì)有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的服務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷服務(wù)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)與修正的學(xué)習(xí)過程，實(shí)現(xiàn)服務(wù)與學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一。

例：我們?cè)谥仃柟?jié)帶領(lǐng)孩子們?nèi)ゾ蠢显洪_展敬老服務(wù)，事先同伴合作設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，隨后去敬老院通過給老人過生日、演唱歌曲、講重陽節(jié)的故事等等一系列活動(dòng)，對(duì)重陽節(jié)的意義有了進(jìn)一步的了解，并在家庭中得以實(shí)施和升華，最后班級(jí)中進(jìn)行了孝敬好少年的評(píng)比。

活動(dòng)散發(fā)著濃厚的跨界學(xué)習(xí)的氣息，項(xiàng)目化學(xué)習(xí)在教室和場(chǎng)館的融合中實(shí)現(xiàn)了邊界的跨越，實(shí)現(xiàn)了無邊界學(xué)習(xí)的融合。

總之，我們以傳統(tǒng)節(jié)日課程為載體，助推兒童完整發(fā)展，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容（價(jià)值主題），跨越學(xué)科、時(shí)空、場(chǎng)域等邊界，以“整合”為主要策略，以“學(xué)科+”為基本樣式，以綜合性活動(dòng)為重要載體，對(duì)學(xué)科知識(shí)、兒童生活和社會(huì)體驗(yàn)進(jìn)行適度融通統(tǒng)整，優(yōu)化學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)可感的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，把兒童的活動(dòng)作為“學(xué)”與“用”的中介，幫助兒童自主健康幸福地生長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 克伯屈.教育方法原論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010.

[2] 威索基.有效的項(xiàng)目管理[M].北京：電子工業(yè)出版社，2004.

[3] 高奇.加拿大社區(qū)學(xué)院CBE的教學(xué)管理[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，1997（04）.

[4] 馬成榮.職業(yè)教育課程開發(fā)及項(xiàng)目課程設(shè)計(jì)[M].南京：江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，2006.

[責(zé)任編輯：白文軍]