民國(guó)英語(yǔ)教科書(shū)中國(guó)元素符號(hào)研究
——以林語(yǔ)堂《開(kāi)明英文讀本》為例

⊙牛少麗 鹿彬［洛陽(yáng)師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 洛陽(yáng) 471934］

一、問(wèn)題的提出

基礎(chǔ)教育英語(yǔ)教科書(shū)作為英語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)的信息傳播載體，在教學(xué)中具有舉足輕重的作用?；A(chǔ)教育英語(yǔ)教科書(shū)既是教師組織語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、開(kāi)展語(yǔ)言活動(dòng)的重要框架結(jié)構(gòu)。英語(yǔ)教科書(shū)不僅培養(yǎng)學(xué)生們關(guān)注對(duì)西方語(yǔ)言和文化的學(xué)習(xí)能力，也是學(xué)生們樹(shù)立文化觀和國(guó)家意識(shí)的重要載體。因此，呈現(xiàn)不同語(yǔ)言與文化真實(shí)語(yǔ)境是英語(yǔ)教科書(shū)的重要使命。而隨著當(dāng)前國(guó)家和社會(huì)對(duì)于人才培養(yǎng)的需求，需要培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)中國(guó)文化外宣能力的培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言文化的同時(shí)，又不失對(duì)本土文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，恰當(dāng)?shù)靥幚砗猛鈦?lái)文化和本土文化的關(guān)系，既不崇洋媚外，又不顧此失彼，培育學(xué)生們對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象哲學(xué)思辨和客觀判斷的能力?；诖耍疚臄M探索解決英語(yǔ)教科書(shū)在國(guó)學(xué)外譯和西方語(yǔ)言文化教科書(shū)編撰改革的合理呈現(xiàn)形式；選擇民國(guó)時(shí)期的重要基礎(chǔ)英語(yǔ)教科書(shū)版本，即林語(yǔ)堂的《開(kāi)明英文讀本》作為研究個(gè)案；基于當(dāng)前社會(huì)環(huán)境對(duì)英語(yǔ)教科書(shū)增加中國(guó)元素等相關(guān)內(nèi)容教科書(shū)編撰新要求，探索英語(yǔ)教科書(shū)在學(xué)習(xí)外語(yǔ)基礎(chǔ)上突出對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。針對(duì)這些問(wèn)題，本文采取定性加定量的綜合研究方法，針對(duì)民國(guó)時(shí)期自編英語(yǔ)教科書(shū)中的中國(guó)元素符號(hào)進(jìn)行文本分析，從符號(hào)學(xué)的教育文化傳播角度，解析中國(guó)傳統(tǒng)民族文化符號(hào)在英語(yǔ)教科書(shū)中的重要作用，并在此基礎(chǔ)上提出對(duì)未來(lái)英語(yǔ)教科書(shū)編撰改革及其研究的建議。

二、《開(kāi)明英文讀本》的編撰

為了順應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，響應(yīng)當(dāng)時(shí)政府教育改革，推動(dòng)學(xué)校英語(yǔ)教育的廣泛開(kāi)展，尤其在1912年，民國(guó)教育部頒布并實(shí)行了《中學(xué)校令施行規(guī)則》，并且在此項(xiàng)規(guī)則中對(duì)外語(yǔ)教學(xué)做出了明確的規(guī)定和要求，譬如對(duì)英語(yǔ)科目，其教學(xué)目的在于“通解外國(guó)普通語(yǔ)言文字，具體運(yùn)用之能力，并增進(jìn)知識(shí)”，其教學(xué)內(nèi)容在于“宣授以發(fā)音拼字，漸及簡(jiǎn)易文章之讀法、書(shū)法、譯釋、默寫(xiě)……作文”；以及1913年頒布的《大學(xué)規(guī)程》，也顯示出對(duì)專業(yè)英語(yǔ)教育教學(xué)的重視。民國(guó)時(shí)期的英語(yǔ)教科書(shū)折射出編撰者西方語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)，并結(jié)合中國(guó)特有的教育理念，形成符合當(dāng)時(shí)國(guó)情的課程標(biāo)準(zhǔn)及教科書(shū)編撰特色。

首先，民國(guó)時(shí)期英語(yǔ)教科書(shū)的編撰具有一定的國(guó)民性，民國(guó)時(shí)期英語(yǔ)教科書(shū)的編撰并不是以西方文化的傳播為主要教育目標(biāo)，是為了服務(wù)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求和體現(xiàn)民主思想教育的目標(biāo)。其次，民國(guó)時(shí)期英語(yǔ)教科書(shū)的編撰具有一定的社會(huì)性，民國(guó)時(shí)期英語(yǔ)教科書(shū)的編撰注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)，側(cè)重英語(yǔ)工具性屬性，除當(dāng)時(shí)國(guó)家政策的號(hào)召，還有一個(gè)重要原因就是出版社的推動(dòng)和宣傳，開(kāi)明書(shū)店對(duì)該套教科書(shū)宣傳和普及做出巨大貢獻(xiàn)。

這套教科書(shū)的編撰作者的中西文化底蘊(yùn)是這套教科書(shū)成為經(jīng)典的重要原因之一。首先是編者風(fēng)格上，林語(yǔ)堂由于深受英美學(xué)制及西方文化的影響，在編撰初中階段的英語(yǔ)教材時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的交際能力；注重中國(guó)文化為主，在立足本土文化的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)外國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)；其次是編者對(duì)文字符號(hào)和圖像符號(hào)的靈活切換模式設(shè)計(jì)上，林語(yǔ)堂在教科書(shū)的編撰上插入大量精美的插圖插畫(huà)，不僅符合中學(xué)生的美育心理需求，也凸顯了中國(guó)畫(huà)家豐子愷精湛的繪畫(huà)藝術(shù)以及圖像呈現(xiàn)文化符號(hào)的功底和能力，體現(xiàn)兩位編者之間以及民主和科學(xué)思想之間的契合蘊(yùn)涵；其次，在教科書(shū)使用的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，林語(yǔ)堂不僅是一位杰出的翻譯家、教育家，也是一位著名的英語(yǔ)課程教師。他畢業(yè)于德國(guó)的萊比錫大學(xué)并獲得語(yǔ)言學(xué)博士，編撰了《開(kāi)明英文讀本》和《開(kāi)明英文文法》等教科書(shū)，是一位英語(yǔ)教學(xué)的權(quán)威專家，對(duì)當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)今英語(yǔ)教師的教學(xué)和學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)都起到了很好的指導(dǎo)作用。林語(yǔ)堂編撰的英語(yǔ)教科書(shū)不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能，而是始終以培育學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)的學(xué)生為己任，以教化心靈，增強(qiáng)美育為特色。這和當(dāng)前的英語(yǔ)教材的編撰有很大的不同。在向?qū)W生講授英語(yǔ)課程時(shí)，林語(yǔ)堂總是以妙語(yǔ)連珠、風(fēng)趣幽默的方式來(lái)講授課程內(nèi)容，其內(nèi)容大多來(lái)自外國(guó)雜志或民俗經(jīng)典。在課堂上，從不要求學(xué)生死記硬背，而是引導(dǎo)他們循序漸進(jìn)，觸類旁通，舉一反三，課堂上知識(shí)內(nèi)容豐富，思路脈絡(luò)清晰，總能使學(xué)生受益無(wú)窮，興趣大增。而且他所教的英語(yǔ)課程幾乎很少舉行書(shū)面考試，經(jīng)常通過(guò)當(dāng)場(chǎng)測(cè)驗(yàn)和口語(yǔ)測(cè)試的方式來(lái)評(píng)估、檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。由此可見(jiàn)，為了解決當(dāng)前基礎(chǔ)教育英語(yǔ)教科書(shū)的中國(guó)文化缺失和不足問(wèn)題，林語(yǔ)堂的《開(kāi)明英文讀本》是可以提供參考依據(jù)的研究個(gè)案。

三、《開(kāi)明英文讀本》的出版平臺(tái)

教科書(shū)創(chuàng)新變革與發(fā)展，與出版和宣傳的平臺(tái)有著密切聯(lián)系。每一個(gè)歷史時(shí)期的教科書(shū)出版發(fā)行都承擔(dān)一定的歷史需求和使命。教科書(shū)研究需要用批判性思維分析教科書(shū)的綜合價(jià)值和意義，這對(duì)推動(dòng)教科書(shū)的改革起著舉足輕重的作用。中國(guó)教科書(shū)發(fā)行的各類書(shū)局大多是通過(guò)創(chuàng)辦或發(fā)行教育期刊，作為教科書(shū)發(fā)行的宣傳推銷陣地。譬如中華書(shū)局有《中華教育界》，世界書(shū)局有《世界雜志》，商務(wù)印書(shū)館有《教育雜志》等等。為了改進(jìn)教科書(shū)編制質(zhì)量，出版教科書(shū)的書(shū)局相互關(guān)注各種教育理論以及教科書(shū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，重視在教育期刊上開(kāi)辟關(guān)于教科書(shū)研究的欄目或?qū)？?，搭建教科?shū)批評(píng)的平臺(tái)。比如開(kāi)明書(shū)店對(duì)林語(yǔ)堂的《開(kāi)明英文讀本》資助和支持，體現(xiàn)了開(kāi)明書(shū)局的教育方針和開(kāi)明方針，其中開(kāi)明方針對(duì)該書(shū)店民國(guó)時(shí)期教科書(shū)的普及和宣傳具有重要作用?！伴_(kāi)明方針”指的是“四求”：求義、求新、求實(shí)、求精；其中求義是核心，是靈魂，是根本；求新、求實(shí)、求精都是為實(shí)現(xiàn)“求義”服務(wù)的。開(kāi)明書(shū)店體現(xiàn)了書(shū)店的特色，展示了教育層面的“有所為而有所不為”，書(shū)店出版的書(shū)不以市場(chǎng)為導(dǎo)向，而是集中體現(xiàn)出版書(shū)籍的開(kāi)明精神上；將讀者定位為青少年，定位在所使用其編輯出版的中小學(xué)教科書(shū)上。教科書(shū)側(cè)重教育側(cè)重民主和科學(xué)思想的蘊(yùn)涵，配套精美的插圖插畫(huà)，使得教科書(shū)不僅僅是英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料，也是育人的經(jīng)典，美育的典范，體現(xiàn)中國(guó)審美教育價(jià)值導(dǎo)向。

四、林語(yǔ)堂《開(kāi)明英文讀本》中國(guó)元素編撰特點(diǎn)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初國(guó)家政局動(dòng)蕩，政治、經(jīng)濟(jì)、文化深受西方的影響，尤其是文化的影響最為深刻。民國(guó)時(shí)期處于剛剛打破清朝閉門(mén)鎖國(guó)的陳舊觀念，開(kāi)始接受西方文教思想，學(xué)習(xí)西方的語(yǔ)言。在1922年國(guó)家頒布“壬戌新學(xué)制”后，很多愛(ài)國(guó)人士積極投身中國(guó)的文化教育事業(yè)，借助明末清初的英語(yǔ)教育成果，開(kāi)創(chuàng)了民國(guó)自編教材的新紀(jì)元，民國(guó)自編教材成為中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)史上的重要里程碑之一，也成為后期的英語(yǔ)教學(xué)改革的新熱門(mén)課題，并為當(dāng)今的教學(xué)改革奠定基礎(chǔ)。而素有“兩腳踏東西文化”的林語(yǔ)堂正是民國(guó)英語(yǔ)自編教科書(shū)的代表作者之一。林語(yǔ)堂常年的海外留學(xué)經(jīng)歷，促使他看到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的必要性；而在海外生活過(guò)程，耳濡目染也認(rèn)識(shí)到西方強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)的可能后果。這使他處于跋前踕后的境地，編撰英語(yǔ)教科書(shū)過(guò)程中，既要全面認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言文化，又保護(hù)本民族的文化不被侵蝕，并培養(yǎng)中學(xué)生用批判性思維來(lái)審視中西方文化的異同。

1.中國(guó)元素

中國(guó)元素指的是被大多數(shù)中國(guó)人（包括海外華人）認(rèn)同的、凝聚著華夏民族傳統(tǒng)文化精神，并體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣。最早在2004年，高俊提出了“中國(guó)元素”一詞，“中國(guó)元素”成為傳統(tǒng)文化的一種象征，以“中國(guó)元素”作為創(chuàng)意的語(yǔ)言和文化互動(dòng)逐漸開(kāi)始多起來(lái)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，孕育著中國(guó)文化精神的“中國(guó)元素”，將會(huì)隨著中國(guó)品牌的國(guó)際化建構(gòu)，承擔(dān)起融入世界、影響世界的時(shí)代使命。

近年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，西方語(yǔ)言和強(qiáng)勢(shì)文化，特別是西方生活觀念，正在侵蝕中學(xué)生們的價(jià)值觀、人生觀，崇拜西方生活模式已經(jīng)成為學(xué)生們體現(xiàn)自我價(jià)值的方式之一，在這樣的歷史時(shí)期，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言和文化學(xué)生們的教育和引導(dǎo)。英語(yǔ)教科書(shū)肩負(fù)的引導(dǎo)使命與英語(yǔ)教師承擔(dān)的使命同樣重要。民國(guó)英語(yǔ)教科書(shū)也是在清末民初這段時(shí)間的特殊歷史時(shí)期，針對(duì)當(dāng)時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)不僅僅受國(guó)家動(dòng)蕩不安的政局影響，而且也受國(guó)家?guī)熧Y力量不足以及適合和滿足學(xué)生發(fā)展要求的優(yōu)秀教材的影響，致使當(dāng)時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)條件極其艱難等方面的嚴(yán)重問(wèn)題情況下，開(kāi)發(fā)新教科書(shū)編撰改革模式，在民國(guó)中后期激發(fā)和鼓舞大批優(yōu)秀的教育家和愛(ài)國(guó)仁人志士進(jìn)行教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)?；诋?dāng)時(shí)種種艱難情境，民國(guó)教育人士就地取材，物盡其用，在西方語(yǔ)言學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，結(jié)合富有中國(guó)特色的教育理念，編撰出符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。尤其在教科書(shū)質(zhì)量的選材范圍、學(xué)術(shù)價(jià)值以及其他學(xué)科特別是經(jīng)學(xué)和國(guó)文的配合度方面最為明顯，也顯示出民國(guó)初中英語(yǔ)教材的重要研究?jī)r(jià)值。民國(guó)英語(yǔ)教科書(shū)并不僅僅是對(duì)西方文化和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，而是實(shí)行以中國(guó)經(jīng)學(xué)和國(guó)文為主、外語(yǔ)學(xué)習(xí)為輔的編撰思想，始終將育人作為教育主要目的之一。本文選取當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)的著名的教育家、翻譯家和思想家林語(yǔ)堂編寫(xiě)的《開(kāi)明英文讀本》為研究個(gè)案，解讀該套教科書(shū)的中國(guó)元素呈現(xiàn)特色，探索基礎(chǔ)教育英語(yǔ)教科書(shū)的中國(guó)元素呈現(xiàn)方式和中西文化占比。

2.《開(kāi)明英文讀本》中的中國(guó)元素

林語(yǔ)堂的《開(kāi)明英文讀本》能夠獲得教科書(shū)出版事業(yè)的成功案例，除了開(kāi)明書(shū)店的大力支持，林語(yǔ)堂嘔心瀝血的編撰，其中還有一個(gè)原因就是豐子愷的為其配的精美插圖插畫(huà)。當(dāng)時(shí)的英語(yǔ)教科書(shū)主要是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)西方的語(yǔ)言知識(shí)、文化習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，而林語(yǔ)堂在編撰時(shí)不僅從語(yǔ)言知識(shí)角度出發(fā)，還從愛(ài)國(guó)角度出發(fā)，將中國(guó)元素完美地融入教材中?！堕_(kāi)明英文讀本》一共三冊(cè)，除了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言，還注重對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在《開(kāi)明第三冊(cè)英文讀本》中，除了介紹西方經(jīng)典神話、寓言故事等，還講述了中國(guó)戲劇《合縱記》中蘇秦的咸蛋、孔子穿珠和浙江畬族傳說(shuō)等故事。在進(jìn)一步學(xué)習(xí)和了解本國(guó)文化的基礎(chǔ)上，來(lái)學(xué)習(xí)西方文化觀點(diǎn)，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。但是當(dāng)前的新課標(biāo)教學(xué)，完成了多年來(lái)基礎(chǔ)教育培育目標(biāo)的歷史使命以后，結(jié)合當(dāng)前英語(yǔ)教科書(shū)的改革創(chuàng)新發(fā)展需求，缺少將英語(yǔ)教學(xué)作為經(jīng)學(xué)和國(guó)文教學(xué)的輔助理解或者批判性對(duì)比學(xué)習(xí)的內(nèi)容和設(shè)計(jì)，也缺乏作為服務(wù)于社會(huì)技能培養(yǎng)層面的相關(guān)內(nèi)容，教科書(shū)與中國(guó)文化傳承，中國(guó)國(guó)家形象以及中國(guó)話語(yǔ)體系建構(gòu)關(guān)系不太緊密。

《開(kāi)明英文讀本》書(shū)后“分類詞匯”中對(duì)詞匯的分類，得出《開(kāi)明英文讀本》280 篇英文課文共包含1080 種意象，其中客觀自然類意象274 種，社會(huì)人文類意象806 種；其中與中國(guó)元素相關(guān)的有102 處，其他均為介紹學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言文化知識(shí)；豐子愷則負(fù)責(zé)為教材插畫(huà)和裝幀設(shè)計(jì)，共計(jì)有122 幅，教材封面圖案“個(gè)性鮮明，童趣盎然，一眼看去，讓人經(jīng)久不忘”。三冊(cè)書(shū)中大量的插圖，有些是說(shuō)明圖，有些是隨文系列繪圖，其中插圖含有中國(guó)元素共計(jì)9 幅；傳統(tǒng)文化的價(jià)值不僅體現(xiàn)在封面和插圖，也體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化價(jià)值觀方面。林語(yǔ)堂《開(kāi)明英文讀本》三冊(cè)書(shū)中不論是在西方語(yǔ)言文化知識(shí)方面，還是插圖繪畫(huà)方面都極其注重對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承學(xué)習(xí)，其文中都含有不少的中國(guó)元素。中國(guó)元素在林語(yǔ)堂的《開(kāi)明英文讀本》三冊(cè)書(shū)中呈現(xiàn)方式大致可分為“圖片、單詞、英語(yǔ)描寫(xiě)、英語(yǔ)描寫(xiě)+圖片、漢字”等形式。其展示情況如下。

表1 開(kāi)明英文讀本表層設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)

表2-1 林語(yǔ)堂版本中國(guó)元素呈現(xiàn)

表2-2 林語(yǔ)堂版本中國(guó)元素符號(hào)呈現(xiàn)

表2-3 林語(yǔ)堂版本中國(guó)元素符號(hào)呈現(xiàn)

表3-1 林語(yǔ)堂版本中國(guó)元素符號(hào)呈現(xiàn)類型

表3-2 林語(yǔ)堂版本中國(guó)元素符號(hào)呈現(xiàn)類型

表3-3 林語(yǔ)堂版本中國(guó)元素符號(hào)呈現(xiàn)類型

從上述研究發(fā)現(xiàn)，首先，林語(yǔ)堂編撰的英語(yǔ)教科書(shū)以中國(guó)文化特色為主，以介紹西方風(fēng)土人情文化為輔，借鑒開(kāi)明書(shū)局出版英語(yǔ)教材的特色，將求義、求新、求實(shí)、求精四項(xiàng)內(nèi)容融入中學(xué)英語(yǔ)教材中，選取富有中國(guó)特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教科書(shū)，加重教科書(shū)在于育人的核心思想。其次，該套教科書(shū)凸顯中國(guó)的“天人合一”生態(tài)和諧思想，中國(guó)自然元素符號(hào)出現(xiàn)較多，并且多為顯性符號(hào)，這樣凸顯中國(guó)自然人文元素符號(hào)，有利于激發(fā)學(xué)生們對(duì)中國(guó)廣袤國(guó)土的好奇和自信，再配以豐子愷的精美插畫(huà)，使得這套教科書(shū)充滿生趣和啟發(fā)價(jià)值。

五、啟示與思考

不同歷史時(shí)期的教科書(shū)具有不同的歷史使命，不同出版理念的出版社資助和選拔不同特點(diǎn)的教科書(shū)。英語(yǔ)教科書(shū)在中國(guó)外語(yǔ)教育史史上呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢(shì)，每一個(gè)階段都需要對(duì)該歷史時(shí)期教科書(shū)思考創(chuàng)新和改革。本文通過(guò)解讀開(kāi)明書(shū)店的《開(kāi)明英文讀本》，為學(xué)生們提供多元文化解讀的中學(xué)英語(yǔ)教科書(shū)版本，為當(dāng)前的英語(yǔ)教科書(shū)改革提供參考依據(jù)，關(guān)注以學(xué)生本位和愛(ài)國(guó)情懷培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生們個(gè)性化發(fā)展。

1.增加中國(guó)傳統(tǒng)教育文化內(nèi)容

開(kāi)明英文讀本，蘊(yùn)含了編者的中國(guó)傳統(tǒng)教育文化觀，有“知行合一”“仁義禮智信”等中國(guó)傳統(tǒng)儒家傳統(tǒng)思想以及價(jià)值導(dǎo)向。在民國(guó)時(shí)期，這些中國(guó)文化元素的增加與編者重現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)；隨著新時(shí)代的到來(lái)，這些中國(guó)傳統(tǒng)的文化譯本已經(jīng)較多，中國(guó)國(guó)家形象積極建構(gòu)，傳統(tǒng)文化外譯能力以及知識(shí)面都是基礎(chǔ)教育階段的重要教育內(nèi)容，可以將更多更體系化的傳統(tǒng)中國(guó)文化元素融入新型英語(yǔ)教科書(shū)，增加中西文化對(duì)比的層次和維度，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)外語(yǔ)的同時(shí)，也增加學(xué)生們立德樹(shù)人價(jià)值觀意識(shí)以及樹(shù)立國(guó)家自信。

2.強(qiáng)調(diào)學(xué)生本位教材觀

開(kāi)明英文讀本，注重凸顯教科書(shū)的“兒童本位”“青少年本位”，體現(xiàn)學(xué)生本位的教科書(shū)編撰觀點(diǎn)，圍繞學(xué)生們?nèi)粘Ｉ?、學(xué)習(xí)和游戲展開(kāi)，與學(xué)生們息息相關(guān)的生活場(chǎng)景，圖文并茂，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，是吸引和引發(fā)學(xué)生對(duì)生活充滿渴望和向往的重要載體。當(dāng)前的英語(yǔ)教科書(shū)編撰改革，應(yīng)該注重學(xué)生本位特點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔譯文配上質(zhì)樸的圖像表達(dá)，避免一味西方語(yǔ)境設(shè)置，而應(yīng)該從宏觀層面，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，進(jìn)行中西文化對(duì)比，教科書(shū)中的中國(guó)文化元素英文版本，是學(xué)生們思辨和討論的重要輔助。

3.注重助讀系統(tǒng)設(shè)計(jì)和完善

根據(jù)民國(guó)開(kāi)明英文讀本的啟示，在今后的基礎(chǔ)教育英語(yǔ)教科書(shū)編撰改革工作中，應(yīng)注重“助讀系統(tǒng)”的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。助讀系統(tǒng)是英語(yǔ)教科書(shū)中幫助學(xué)生建構(gòu)立德樹(shù)人以及對(duì)中西方文化進(jìn)行思辨解讀的重要支撐材料。助讀系統(tǒng)，可以建設(shè)數(shù)字教科書(shū)，進(jìn)行二維碼設(shè)置和鏈接，為師生創(chuàng)造良好的、語(yǔ)言學(xué)習(xí)的語(yǔ)境空間；也可以是提示類和注釋類的設(shè)計(jì)，蘊(yùn)含豐富的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化信息符號(hào)的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)，有效輔助學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的建設(shè)和形成。