如翚斯飛君子攸躋
——記山西博物院

◎ 浙江金華第一中學(xué)

表妹一家非常熱愛(ài)旅游，而且大都是自助游，看自己想看的風(fēng)景，我一直都挺艷羨他們。去年就想跟著他們一家出游，可因?yàn)楦呷崆吧险n，只能眼巴巴地看著他們外出，在朋友圈看她發(fā)美景，隨他們神游了。今年暑假早早地約她，今天終于成行。

此行主要目的就是追尋梁思成、林徽因一對(duì)賢伉儷在山西考察唐代木結(jié)構(gòu)建筑的蹤跡，一覽唐代建筑的奇?zhèn)延^。

第一站選擇山西博物院。我們打車從住處來(lái)到博物院，用身份證換取門票后，就隨著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍檢票，通過(guò)安檢進(jìn)入博物院。

據(jù)了解，該院始建于1919年，現(xiàn)代化新館于2005年在太原市汾河西岸建成開(kāi)放，有藏品約40萬(wàn)件，薈萃山西文物精華，其中青銅、玉器、雕塑、壁畫等尤具特色。基本陳列以“晉魂”為主題，由文明搖籃、夏商蹤跡、晉國(guó)霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商等7個(gè)歷史文化專題和土木華章、山川精英、翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩等5個(gè)藝術(shù)專題構(gòu)成，展示了中華五千年文明進(jìn)程中山西獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

首先吸引我們的是遠(yuǎn)古時(shí)期的石器，小小的石片成了人類的利器，而再進(jìn)一步為石制的樂(lè)器，又該經(jīng)歷多久的文明發(fā)展。那個(gè)形制頗為特別的兩頭大中間凹陷的圓圓石器，又有誰(shuí)會(huì)想到它居然是一面鼓呢？據(jù)妹夫介紹，石鼓剛被發(fā)掘時(shí)，在鼓內(nèi)發(fā)現(xiàn)了鱷魚(yú)皮，由此推證了這個(gè)特制的大家伙就是一個(gè)人類娛樂(lè)的樂(lè)器這一事實(shí)。

博物院的鎮(zhèn)院之寶是被稱為“鳥(niǎo)尊”的青銅重器。只見(jiàn)大鳥(niǎo)頭部微微上揚(yáng)，雙眼圓睜，戴著高冠昂然直立，體形非常豐滿。大鳥(niǎo)的尾部向下彎，漸變成一只象鼻，上有象眼象嘴，活靈活現(xiàn)，象鼻又成為器物的第三個(gè)支撐點(diǎn)。在鳥(niǎo)尊背上，一只小鳥(niǎo)靜然依立，成為鳥(niǎo)尊器蓋上的捉手。鳥(niǎo)尊的頸項(xiàng)、腹部、背部還裝飾有羽片紋，兩翼與雙腿上飾有云紋，尾部是羽翎紋。鳥(niǎo)尊將鳥(niǎo)和象兩種動(dòng)物形象完美融合為一體。奇特的是，鳥(niǎo)嘴上喙可自由啟合，傾倒酒液時(shí)自動(dòng)開(kāi)啟，復(fù)位時(shí)自動(dòng)閉合，設(shè)計(jì)十分巧妙。這讓我由衷地贊嘆祖先們的高超技藝。據(jù)說(shuō)鳥(niǎo)尊的腹內(nèi)和蓋內(nèi)都刻有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”。

據(jù)《周禮》記載，周代宗廟禮器有“六尊六彝”，“鳥(niǎo)尊”即是其一。西周初年，周成王“桐葉封弟”，將自己的同胞弟弟叔虞封到了古唐國(guó)。叔虞死后，其子燮父繼承封地，因唐地境內(nèi)有一條晉水，燮父開(kāi)始稱“晉侯”，并最終將唐國(guó)改名為“晉”，燮父成為第一位晉侯，開(kāi)創(chuàng)了晉國(guó)將近600年的煌煌偉業(yè)。鳥(niǎo)尊這件高規(guī)格祭祀禮器的擁有者就是第一代晉侯燮父。

而佛風(fēng)遺韻中的各種佛像，則讓人看到了佛教傳入中國(guó)逐漸被中國(guó)化的過(guò)程。從最初的充滿印度等異域風(fēng)味，到越來(lái)越中國(guó)化的服飾，面部也是越來(lái)越圓潤(rùn)，表情也越來(lái)越充滿生活氣息，全然不是高高在上俯視蒼生的悲憫表情，甚至有些嬰兒肥，有些萌態(tài)可掬，令人流連感嘆。

隨后走馬觀花地看了土木華章，最后實(shí)在因?yàn)槠＠垧囸I，才離開(kāi)博物院。

走出博物院回望，建筑群由主館與四角輔樓組成。主館造型如斗似鼎，四翼舒展，據(jù)介紹，這一造型象征著豐收富足與安定吉祥，“如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛”。四角輔樓分別是辦公樓、會(huì)議中心、會(huì)展中心、藝術(shù)中心。整個(gè)建筑群如山似闕，跌宕起伏，雄渾大氣。

雖然已經(jīng)走出博物院，但博物院豐富的館藏，博物院呈現(xiàn)出的中國(guó)古代文明的輝煌與演進(jìn)，使人驕傲之氣頓生，“一覽眾山小”的豪情油然而起。博物院藏物如此之精美，讓我們不能不感嘆贊佩祖先們的智慧，想起《詩(shī)經(jīng)》“如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛，君子攸躋”，想到自己進(jìn)了如斯之美的建筑，總覽了如此博大之文明，那也可以說(shuō)是君子了。