談口述歷史教學(xué)促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成

陳碧偉

【摘要】口述歷史運(yùn)用到初中歷史教學(xué)中，既能豐富學(xué)生的史料知識(shí)，其鮮活性、生動(dòng)性，更能增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的趣味性，拉近學(xué)生與歷史的距離，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。本文對(duì)口述歷史教學(xué)促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成作了探討。

【關(guān)鍵詞】口述歷史;初中歷史教學(xué);學(xué)科核心素養(yǎng)

黨的十八大報(bào)告提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，歷史學(xué)科的新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，即包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面?！翱谑鰵v史”是歷史學(xué)研究中的一個(gè)方法，起源于20世紀(jì)40年代的美國(guó)，它是指通過(guò)筆錄、錄音、錄影等現(xiàn)代技術(shù)手段，記錄歷史事件當(dāng)事人或者目擊者的回憶而保存的口述憑證?？谑鍪妨吓c文本史料、文物、照片等史料相比，更能生動(dòng)敘述過(guò)去，還原歷史現(xiàn)場(chǎng)，增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的趣味性，為學(xué)生打開(kāi)一扇新鮮有趣的窗口去窺視歷史的另一面。部編版中國(guó)歷史八年級(jí)下冊(cè)第三單元《中國(guó)特色社會(huì)主義道路》包含的內(nèi)容有十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)外開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗五個(gè)子題。筆者依托區(qū)級(jí)課題《口述歷史在初中歷史教學(xué)應(yīng)用的實(shí)踐研究》和八年級(jí)的歷史教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展課題研究。筆者所在學(xué)校位處珠三角地區(qū)的中心廣州，珠三角地區(qū)是中國(guó)改革開(kāi)放的領(lǐng)頭羊。寧同學(xué)借課題研究的機(jī)會(huì)，運(yùn)用口述歷史的研究方法進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，從父親的口述中了解父母從白手起家到創(chuàng)造今天的成就的故事。借助這次口述歷史的課題研究，既增加了親子交流和理解，更幫助寧同學(xué)提高了歷史核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力。

一、父輩的創(chuàng)業(yè)歷程落實(shí)時(shí)空觀念

寧爸爸初中畢業(yè)后在家鄉(xiāng)養(yǎng)過(guò)鴨子，來(lái)廣東打過(guò)工，最終決定自主創(chuàng)業(yè)，從福建寧化走向廣州南沙，成為萬(wàn)千南下廣東創(chuàng)業(yè)者之一。寧爸爸2001年受廠家委托在南沙靈山開(kāi)了第一家水族店;2003年辭職單干并負(fù)責(zé)培訓(xùn)銷(xiāo)售商;2006年開(kāi)水族形象店，拓展生意;2011年在淘寶店開(kāi)“閩江水族”品牌旗艦店;2014年2015年網(wǎng)店銷(xiāo)量第一;2016年廠家收購(gòu)品牌“閩江水族”，重新創(chuàng)業(yè)“乾盛專(zhuān)營(yíng)店”，虧本兩百多萬(wàn);2017年?yáng)|山再起，網(wǎng)店銷(xiāo)售前十名……寧爸爸的創(chuàng)業(yè)史契合了中國(guó)改革開(kāi)放歷史的大背景：南下廣東打工、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展、電子商務(wù)的興起。時(shí)間的流轉(zhuǎn)，空間的變遷，事業(yè)的變化，當(dāng)事人的回憶和講述，清晰地呈現(xiàn)了歷史發(fā)展的時(shí)空觀念，概念在細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)，感悟在細(xì)節(jié)中形成。

二、父輩的創(chuàng)業(yè)成就滲透家國(guó)情懷

在講述個(gè)人創(chuàng)業(yè)史的過(guò)程中，寧爸爸一直很感慨自己生逢偉大的時(shí)代，在良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和繁榮的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中找到了自身的價(jià)值和地位。寧爸爸說(shuō)：“如果當(dāng)年自己不走出福建的小山村，如果中國(guó)一直閉關(guān)鎖國(guó)，那我這一輩子就是在村子里養(yǎng)鴨子了，我的孩子也將被困在小山村了，更不敢想現(xiàn)在自己的孩子可以出國(guó)去讀書(shū)了！”任何一位中國(guó)公民，都是根植祖國(guó)大家庭中，國(guó)強(qiáng)，家好，每一個(gè)人才有存在感和幸福感。唯有親身經(jīng)歷過(guò)，才最有感觸。雖然寧同學(xué)從小生活無(wú)憂(yōu)，但是父親的感慨自身的體驗(yàn)，使其懂得國(guó)家強(qiáng)盛家庭幸福的重要性。何為國(guó)？何為家？何為家國(guó)情懷？在幸福中成長(zhǎng)的孩子，或許會(huì)更能理解中國(guó)改革開(kāi)放政策給國(guó)家給人民帶來(lái)的重要影響和偉大意義。

三、父輩的創(chuàng)業(yè)佐證了歷史解釋和史料實(shí)證

在深入了解爸爸的創(chuàng)業(yè)史中，寧同學(xué)也在思考：改革開(kāi)放后，爸爸為什么有那么良好的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)？于是她繼續(xù)了解中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革內(nèi)容。1992年，中共十四大報(bào)告指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制……更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，國(guó)家計(jì)劃是宏觀調(diào)控的重要手段之?！薄吧鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這一概念對(duì)于初二的寧同學(xué)來(lái)說(shuō)有點(diǎn)深?yuàn)W，但寧同學(xué)通過(guò)采訪其父親，了解到爸爸的經(jīng)商經(jīng)歷是從實(shí)體店到網(wǎng)店品牌到自主創(chuàng)業(yè)，這也是中國(guó)萬(wàn)千從商者的縮影。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的指揮棒下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃走向市場(chǎng)，從配給到按市場(chǎng)需求供給，靈活的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給經(jīng)商者大膽創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，激活中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。從抽象模糊到實(shí)際感悟認(rèn)知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念，從口述歷史的材料中驗(yàn)證歷史理論，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念得到了實(shí)證。從個(gè)案現(xiàn)象中尋找答案，這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)歷史解釋和史料實(shí)證的過(guò)程，寧同學(xué)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)史料的搜集和分析，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋?zhuān)瑥亩贸雠c歷史研究相近的結(jié)論。

四、口述歷史的研究過(guò)程就是唯物史觀的培養(yǎng)過(guò)程

訪談結(jié)束后，寧同學(xué)說(shuō)：“很少能夠和爸爸聊聊他的工作，從小就知道爸爸的工作很忙，家里生活條件很好，與爸爸的相處和交流少，對(duì)爸爸并不了解，更不知道爸爸賺的每一分錢(qián)的辛苦。這次訪談，讓我心生內(nèi)疚，平時(shí)自己花錢(qián)太大方了，從來(lái)不知道爸爸賺錢(qián)的辛苦，也沒(méi)有體諒關(guān)心過(guò)爸爸，與爸爸交流最多的就是沒(méi)零花錢(qián)用時(shí)才找他。有時(shí)，也怨恨爸爸一天到晚都是在應(yīng)酬工作出差，很少陪伴我，更別說(shuō)帶我去旅游了。但這次的訪談既增加了我對(duì)爸爸的了解和體諒，也讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的偉大意義。我的理解，不僅僅是書(shū)本上的文字，更是從爸爸白手起家的創(chuàng)業(yè)史中認(rèn)識(shí)到中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的重要意義，就是在這一偉大政策的引領(lǐng)下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越發(fā)充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，無(wú)數(shù)位像爸爸這樣的創(chuàng)業(yè)者找到了自己的位置，創(chuàng)造了屬于他們自己的事業(yè)，為中國(guó)的繁榮經(jīng)濟(jì)做出了貢獻(xiàn)。”

寧同學(xué)在口述歷史課題研究中，通過(guò)爸爸的創(chuàng)業(yè)史來(lái)看中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話(huà)，透過(guò)表象、個(gè)案看到中國(guó)大歷史發(fā)展的趨勢(shì)，形成認(rèn)識(shí)歷史理解歷史的的思維方法和正確的歷史價(jià)值觀。在教科書(shū)中，寧同學(xué)通過(guò)文本閱讀“知道”了改革開(kāi)放，在她的認(rèn)知中也就只是對(duì)知識(shí)的記憶和空洞的理解。但是通過(guò)口述歷史的研究，寧同學(xué)采訪爸爸了解中國(guó)改革開(kāi)放的歷史，爸爸真實(shí)的經(jīng)歷代替了具象的解析，幫助寧同學(xué)加深對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)與宏觀歷史的掌握?？谑稣呤亲约鹤钣H的父親，這樣的歷史講述讓寧同學(xué)深刻體驗(yàn)到“歷史”就在自己身邊，真切認(rèn)識(shí)到中國(guó)的改革開(kāi)放與每一個(gè)中國(guó)人息息相關(guān)，身處其中，在學(xué)習(xí)、理解和感悟中提升了歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)。

[注：本文系2017年度南沙區(qū)教育科研項(xiàng)目“口述歷史在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用的實(shí)踐研究”的成果（編號(hào)：NSKY2017041）]

參考文獻(xiàn)：

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