梭倫改革

梭倫（suōlún），生于雅典，古希臘時(shí)期雅典城邦著名的改革家、政治家和詩(shī)人。梭倫改革是雅典城邦乃至整個(gè)古希臘歷史上最重要的社會(huì)政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開(kāi)辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。

梭倫天性熱愛(ài)自由，喜歡游學(xué)四方。他出生于希臘雅典上層社會(huì)，后來(lái)家道中落，早年經(jīng)營(yíng)貿(mào)易，與商旅為伍。他反對(duì)貴族專(zhuān)權(quán)，同情平民，主張?jiān)诔前钪袑?shí)行公正立場(chǎng)，以城邦利益為重。

恢復(fù)公民大會(huì)

公元前594年，梭倫以他自身的威望和功績(jī)當(dāng)選為雅典城邦的“執(zhí)政兼仲裁”，開(kāi)始進(jìn)行具有憲政意義的一系列經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。

雅典當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)神山議事會(huì)是國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的中樞。貴族借助這個(gè)機(jī)構(gòu)操縱了立法、行政、司法大權(quán)。因此，梭倫恢復(fù)了公民大會(huì)，使它成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，一切公民都有權(quán)參加公民大會(huì);設(shè)立了新的政府機(jī)關(guān)一一四百人會(huì)議，由雅典的四個(gè)部落各選一百人組成，除第四等級(jí)外，其他各級(jí)公民都可當(dāng)選;設(shè)立了陪審法庭，每個(gè)公民都可被選為陪審員，參與案件的審理，陪審法庭成為雅典的最高司法機(jī)關(guān)。這一切，為雅典政治制度的民主化，開(kāi)辟了道路。

廢除酷刑

那個(gè)時(shí)候的雅典留下來(lái)諸多歷史問(wèn)題。統(tǒng)治者甚至出臺(tái)法律規(guī)定，若普通民眾無(wú)法歸還所借債款，財(cái)主就可以沒(méi)收欠債者的土地，并且有權(quán)將欠債者的妻兒當(dāng)做奴隸賣(mài)給奴隸主。梭倫上任的第一件事就是頒布“解負(fù)令”，廣大人民群眾擺脫了賣(mài)身為奴的厄運(yùn)。

在梭倫改革之前，雅典行使的德拉古法以嚴(yán)酷著稱(chēng)、對(duì)偷竊水果、懶惰等過(guò)失都要判處死刑。人們指責(zé)它不是用墨水寫(xiě)的，而是用血寫(xiě)的，梭倫改革了這一酷刑。

廢除世襲

廢除世襲貴族的壟斷權(quán)利，不再以出身而以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來(lái)劃分公民等級(jí)。也就是說(shuō)，按一年農(nóng)產(chǎn)品收入的總量，把公民分為四個(gè)等級(jí)。各等級(jí)的政治權(quán)利依其財(cái)力之大小而定。第一等級(jí)可擔(dān)任一切官職;第二等級(jí)的公民可以擔(dān)任除司庫(kù)（即財(cái)政官，一種執(zhí)政官）以外的高級(jí)官職;第三等級(jí)可任低級(jí)官職;第四等級(jí)的公民不能擔(dān)任公職，但有權(quán)參加公民大會(huì)和民眾法庭。

同時(shí)，不同等級(jí)的公民義務(wù)也有差別。例如，在軍事義務(wù)方面，第一、二等級(jí)公民要提供騎兵，自備軍械、軍裝和馬匹。第三等級(jí)公民提供重裝步兵，他們是構(gòu)成雅典軍隊(duì)的主要成分。第四等級(jí)主要是充當(dāng)輕裝步兵和一般水手，不用自帶軍備，只帶棍棒。

意義及局限

梭倫改革重點(diǎn)在于緩和雅典的國(guó)內(nèi)矛盾，目標(biāo)在于提高工商業(yè)階層的地位。他為工商業(yè)階層參與國(guó)家政治提供了機(jī)會(huì);頒布解負(fù)令，廢除債務(wù)奴隸，除了是緩和社會(huì)矛盾之外，也是為了擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展;降低糧食價(jià)格，禁止雅典向國(guó)外出口原料，也是為了保護(hù)工商業(yè)者的利益。

經(jīng)過(guò)梭倫改革，雅典的平民不僅獲得了自由，還獲得了一定的政治權(quán)力，這為雅典民主政治的形成的奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然，由于所處歷史條件和本身工商業(yè)奴隸主階級(jí)立場(chǎng)，梭倫改革也有其局限性，比如，沒(méi)有滿足下層平民對(duì)土地的要求，沒(méi)有使他們享受平等的政治權(quán)利，改革沒(méi)有從根本上解決貴族與平民之間的矛盾。