王國(guó)維《觀堂集林》初版印行考

肖伊緋

王國(guó)維死后的24卷定本？

1927年6月2日，王國(guó)維（1877-1927）在頤和園內(nèi)的魚(yú)藻軒前，自沉于昆明湖。王國(guó)維之死，世人熱議已久。畢竟斯人已逝，整理其遺著成為當(dāng)務(wù)之急。其友人羅振玉1927年編印《海寧王忠慤公遺書(shū)》，其弟子趙萬(wàn)里1940年編印《海寧王靜安先生遺書(shū)》（以下均簡(jiǎn)稱“遺書(shū)本”），均應(yīng)時(shí)而生。在這兩部卷帙浩繁的“遺書(shū)本”之中，王氏代表作《觀堂集林》必然輯錄，共計(jì)24卷。

這部《觀堂集林》，是王國(guó)維國(guó)學(xué)研究成果的集大成者，確如梁?jiǎn)⒊潯皫缀跗加行掳l(fā)明”。這一代表作，是王國(guó)維在學(xué)術(shù)盛年自行編選的能代表其學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的論文集成，如《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》《殷周制度論》《史籀篇疏證》《書(shū)郭注方言后》等，這些學(xué)術(shù)論文，縱越商周至唐宋，橫跨甲骨與敦煌，至今都還是國(guó)學(xué)研究領(lǐng)域中“界碑”式作品。

羅振玉、趙萬(wàn)里的《觀堂集林》整理本，都是24卷本，一經(jīng)面市，自然備受關(guān)注。且因趙的整理底本，據(jù)稱為王國(guó)維晚年校訂過(guò)的，一度被稱之為“定本”。后來(lái)中華書(shū)局據(jù)此影印，臺(tái)灣世界書(shū)局也據(jù)此影印，更冠之以《定本觀堂集林》的名目。殊不知，在上述兩個(gè)版本之外，還有一種“蔣本”《觀堂集林》的說(shuō)法，并且此“蔣本”才是王國(guó)維生前親自校印的最初版本，這究竟又是怎么一回事呢？

王國(guó)維生前的20卷定本

其實(shí)，羅振玉、趙萬(wàn)里所編印的“遺書(shū)本”，均為王國(guó)維死后才予編印的版本。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這兩種“遺書(shū)本”都沒(méi)有經(jīng)過(guò)著者本人的最后審定。關(guān)于《觀堂集林》的增訂工作，也都沒(méi)有著者本人的指導(dǎo)與裁定。稱其中任一種為“定本”，更無(wú)實(shí)據(jù)。

王國(guó)維生前，印制過(guò)的《觀堂集林》初版本，只有20卷，是與著名藏書(shū)家蔣汝藻合作，在1921-1923年間印制完畢的，即所謂“蔣本”。在此姑且不論，這兩種“遺書(shū)本”與“蔣本”有何文本編校上的區(qū)別，有何學(xué)術(shù)價(jià)值上的差異。權(quán)且舉一個(gè)頗具代表性的案例，即可以看出著者自定本的重要性與后人增訂本的隨意性。

當(dāng)年力薦王國(guó)維為清華國(guó)學(xué)院導(dǎo)師的胡適，可能就是最早關(guān)注過(guò)20卷本《觀堂集林》印制周期及其與后印24卷本內(nèi)容差異的近世學(xué)者。王國(guó)維在世時(shí)，胡適就曾經(jīng)研讀過(guò)“蔣本”。至1949年撤離中國(guó)大陸，流寓美國(guó)時(shí)，他未能將其巨量的藏書(shū)隨之?dāng)y走（胡適所藏“蔣本”現(xiàn)藏于北大圖書(shū)館，該書(shū)書(shū)根處尚有胡適親筆題字，至今保存完好），但對(duì)“蔣本”這個(gè)版本仍然記憶深刻。

1956年11月27日，當(dāng)胡適在臺(tái)灣翻閱24卷本《觀堂集林》時(shí)，曾在日記中寫(xiě)道：“王靜安此集，蔣孟頻（汝藻）排印本是辛酉編的，癸亥印成。原為二十卷?！辈㈦S之對(duì)“遺書(shū)本”提出一個(gè)疑問(wèn)：“《水經(jīng)注》諸文（在卷十二），不知是他自己收錄的，還是羅振玉加入的？”

據(jù)查，“蔣本”卷十二，根本沒(méi)有任何關(guān)于《水經(jīng)注》研究的內(nèi)容，所輯錄的十二篇文章，均是考證自殷商以來(lái)的，古文字學(xué)與地理學(xué)的論文。20卷本與24卷本的內(nèi)容差異之大，也就可想而知了。

實(shí)際上，早在1956年1月，臺(tái)灣藝文印書(shū)館就已經(jīng)影印了“蔣本”，只不過(guò)印量稀少，只有500部，并不為普通讀者所知曉。當(dāng)時(shí)胡適還沒(méi)有看到這個(gè)影印本，故而有了上述的追憶與疑問(wèn)。待到1960年前后，胡適終于尋獲到了這個(gè)影印本，他鄭重其事地為之鈐上“胡適的書(shū)”與“胡適手?！眱擅端饺擞≌?，并迅即著手20卷本與24卷本的對(duì)勘工作。全書(shū)遍布胡適的紅、藍(lán)筆注記，校改與圈點(diǎn)多處，書(shū)中還附有6張手稿，總題為《遺書(shū)本觀堂集林的增入篇目》一文，署為1960年1月9日所作。如今，這部經(jīng)胡適研讀并批校過(guò)的“蔣本”之影印本，就收藏在臺(tái)灣胡適紀(jì)念館中。

題外可附帶一說(shuō)的，胡適還曾向王國(guó)維的后人推薦過(guò)上述這個(gè)“蔣本”的影印本。原來(lái)，王國(guó)維的女兒王松明定居臺(tái)灣之后，曾于1960年12月16日致信胡適，為其七十歲生辰祝壽。胡適于12月18日復(fù)信，信中相當(dāng)關(guān)切王國(guó)維遺稿的整理工作，代表中研院慰問(wèn)稱“靜安先生身后的遺稿，想大都留在北平。如令堂和你帶得有他的遺存文件在臺(tái)灣，如需人相助整理，或需人照相保存，敝院很愿意效勞”，還明確提到，“臺(tái)北藝文印書(shū)館有《觀堂集林》影印本，你若未見(jiàn)，請(qǐng)賜知，當(dāng)寄贈(zèng)”。這里胡適向王松明推薦的《觀堂集林》影印本，正是1956年首次影印的“蔣本”。

由此可見(jiàn)，在胡適這一輩學(xué)者心目中，更認(rèn)同20卷本“蔣本”的版本價(jià)值，而對(duì)于24卷本“遺書(shū)本”增輯的內(nèi)容及編校質(zhì)量，是持懷疑態(tài)度的。僅此一點(diǎn)，王國(guó)維生前定本，也即《觀堂集林》“蔣本”的優(yōu)越性是顯而易見(jiàn)、不言而喻的。那么，既然這個(gè)初版本又稱之為“蔣本”，就還有必要簡(jiǎn)略了解一下，蔣氏生平及其與王國(guó)維的交往情況。

蔣汝藻（1877-1954），字孟蘋(píng)，號(hào)樂(lè)庵，吳興（今湖州）南潯人。清光緒二十九年（1903）舉人。曾任學(xué)部總務(wù)司郎中。參加過(guò)辛亥革命，出任浙江軍政府首任鹽政局長(zhǎng)及浙江省鐵路公司董事長(zhǎng)等職，后退出政壇，專習(xí)實(shí)業(yè)。蔣家是吳興藏書(shū)世家，祖父蔣維培、叔公蔣季卿、父親蔣書(shū)箴的藏書(shū)均頗具規(guī)模，蔣汝藻幼承家學(xué)，對(duì)此耳濡目染，也頗好藏書(shū)。他又曾為官北京，后久客上海，足跡遍及南北各大城市，因之得以與曹元忠、沈曾植、王國(guó)維、張?jiān)獫?jì)、傅增湘、羅振玉等名家相往來(lái)，隨之遍覽諸多名家藏書(shū)，如天一閣藏書(shū)、藝蕓書(shū)舍藏書(shū)等，學(xué)識(shí)與交際都比之先輩更進(jìn)—步。

清末民初，著名藏書(shū)家寧波范氏、杭州汪氏、泰州劉氏、涇縣洪氏、貴陽(yáng)陳氏等故家遺藏散出，就多為蔣汝藻所購(gòu)藏。又因得到宋槧本宋人周密所著《草窗韻語(yǔ)》，乃極為稀見(jiàn)之本，被沈曾植謂之“妖書(shū)”，他也因此命名其藏書(shū)樓謂“密韻樓”。密韻樓藏書(shū)中有宋本83種、元本102種、明本863種。所藏書(shū)有5000余部，善本有2667種，其中宋版書(shū)563冊(cè)、元版2097冊(cè)、明刻6753冊(cè)、抄本3808冊(cè)，還有《永樂(lè)大典》20冊(cè)。密韻樓的藏書(shū)規(guī)模與質(zhì)量，在當(dāng)時(shí)可謂獨(dú)步海內(nèi)，學(xué)界、藏書(shū)界乃至文化圈子里，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。在近世江南藏書(shū)樓的榜單中，蔣氏密韻樓與陸心源醑宋樓、劉承干嘉業(yè)堂、張鈞衡適園，并稱為吳興四大藏書(shū)樓。

隨著藏書(shū)規(guī)模日益龐大，蔣汝藻有意聘請(qǐng)學(xué)者為其密韻樓藏書(shū)編制書(shū)目，但多年來(lái)沒(méi)有進(jìn)展。后來(lái)，他想到邀請(qǐng)?jiān)瓉?lái)在學(xué)部任職時(shí)的同事，如今已經(jīng)盛名遠(yuǎn)播的王國(guó)維，來(lái)助其一臂之力。1919年10月，王國(guó)維接受了蔣之邀，一是出于生計(jì)所迫，寓居上海又多添兒女的他，此時(shí)已經(jīng)是入不敷出，每月50塊大洋的薪資正可解其燃眉之急;二是蔣氏藏書(shū)本身所具備的獨(dú)特吸引力，以及二人在藏書(shū)讀書(shū)上的志趣相投，所有這些理由已經(jīng)足夠打動(dòng)他了。于是，從1919年秋到1923年夏，王著手為蔣編書(shū)目、鑒真?zhèn)?、撰跋文，前后四年時(shí)間，編成了三十余冊(cè)的《密韻樓藏書(shū)志》（后改訂為《傳書(shū)堂藏善本書(shū)志》）。編校蔣氏藏書(shū)志，成為王在上海后期的主要工作，他為此事投入了大量精力。當(dāng)然，他也在編校過(guò)程中得以讀到不少珍本秘籍，這對(duì)其治學(xué)本身大有助益。

從1919年10月王國(guó)維接受蔣汝藻聘請(qǐng)開(kāi)始，至1923年4月受命任溥儀“南書(shū)房行走”為止，他歷時(shí)近四載，為蔣氏藏書(shū)編成經(jīng)史子三部目錄，集部目錄也編至元末，明代則為草稿。從43到47歲間的他，正值學(xué)術(shù)盛年，在密韻樓中的讀書(shū)、校書(shū)、編書(shū)生涯是其一生中難得的靜好歲月。

在這段歲月里，王國(guó)維與同樣以遺老自居的蔣汝藻頗得默契，相處還算融洽。嗜書(shū)篤學(xué)的他，在此可謂如魚(yú)得水，暫得桃源。此時(shí)，早已盛名在外的他，學(xué)術(shù)界、文教界里的各類聘任也接踵而至。而他總是把讀書(shū)看得比聘書(shū)更重要，總是認(rèn)定自己讀書(shū)比教書(shū)更適宜。早在1917年底，蔡元培就曾托馬衡與其聯(lián)系，欲聘其往北大任教。經(jīng)與羅振玉商量，他拒絕了聘任。其時(shí)，他正醉心于敦煌遺書(shū)的研讀，根本無(wú)心于任教生涯。到1921年年初，馬衡仍受北京大學(xué)委托，再次來(lái)信力邀其出任北大文科教授，但仍被婉拒。此時(shí)，他正在密韻樓中坐擁書(shū)城，終日樂(lè)此不疲，何來(lái)閑時(shí)閑意赴任教職？也正是再次拒絕赴北大任教的這一年5月，他又將數(shù)年問(wèn)所寫(xiě)經(jīng)史論文，擷其精要，輯成《觀堂集林》20卷。蔣對(duì)此著頗為激賞，當(dāng)即表示愿意出資?？?、印制發(fā)行。

《觀堂集林》20卷本，就這樣應(yīng)運(yùn)而生。那么，接下來(lái)的印制過(guò)程若何？為何如今這部初版本極不易得，以至于后世研究只得頻頻取用羅振玉、趙萬(wàn)里的所謂“定本”呢？而這部難得一見(jiàn)的初版本，究竟又有何特色呢？

王國(guó)維未刊書(shū)信透露初版艱辛

清華大學(xué)出版社于2010年出版《王國(guó)維未刊來(lái)往書(shū)信集》，透露《觀堂集林》初版時(shí)種種艱辛及相關(guān)歷史信息。該書(shū)所收近500封未刊書(shū)信中，在包括梁?jiǎn)⒊?、胡適、沈兼士、顧頡剛、梁漱溟等國(guó)內(nèi)外60余人致王國(guó)維的信件中，蔣汝藻致王國(guó)維的信件數(shù)量達(dá)36封之多。正是在這些頻繁磋商讀書(shū)、購(gòu)書(shū)、編書(shū)、印書(shū)的信件中，《觀堂集林》初版細(xì)節(jié)開(kāi)始屢屢呈現(xiàn)出來(lái)。如：“大著屢催，深為謙疚。頃晤欣木，云將完工矣！然此說(shuō)似未可深信。能于陽(yáng)歷年內(nèi)出書(shū)已為萬(wàn)幸。深悔當(dāng)時(shí)不木刻也。”“前函所云成本之金，憑欣木約計(jì)之說(shuō)而言，現(xiàn)已結(jié)帳，實(shí)不足千五百圓也，所費(fèi)并不過(guò)重。所悔者，與刻本之值相等，時(shí)問(wèn)亦相等。悔未刻板也。十年后當(dāng)重為兄刻之?！?/p>

這兩封信說(shuō)明，《觀堂集林》初版本并不是刻本，先前有研究者聲稱的“刻本”之說(shuō)，是不正確的。此外，在出版過(guò)程中，始終有一位“欣木”先生，在起著至關(guān)重要的作要。那么，這位“欣木”先生又是誰(shuí)呢？

欣木，即高時(shí)顯（1878-1952），號(hào)欣木、野侯、可庵，浙江杭縣人，時(shí)任中華書(shū)局董事、美術(shù)部主任。顯然，此刻居于上海的蔣汝藻，既然沒(méi)有選擇木刻制版來(lái)印制《觀堂集林》，則極可能就近委托中華書(shū)局來(lái)排版鉛印此書(shū)。實(shí)際情形如何？筆者有幸得觀一部“蔣本”，從其印制版式及字體特征來(lái)看，應(yīng)當(dāng)就是委托中華書(shū)局來(lái)印制的。準(zhǔn)確地說(shuō)，《觀堂集林》初版本，就正是用中華書(shū)局的“聚珍仿宋版”鉛字印刷而成的。

所謂“聚珍仿宋版”，是由西泠印社創(chuàng)始人之一丁輔之精心研制的一種鉛字字體與排版技術(shù)。這種字體精雅端莊，從宋版書(shū)的歐體字演變而來(lái)，經(jīng)由名師仿寫(xiě)、刻模并最終用于大規(guī)模排版印刷。丁氏1920年獲得這一字體及排版技術(shù)的專利權(quán)，并早在1919年就于上海成立聚珍仿宋印書(shū)局。之后，中華書(shū)局有意盤(pán)并這所有專利、有特色的印書(shū)局，終于在1921年達(dá)成盤(pán)并協(xié)議。1921年6月6日《申報(bào)》刊登聚珍仿宋印書(shū)局的啟事，申明“本局已并入中華書(shū)局總廠，以后關(guān)于法律上權(quán)利義務(wù)完全由中華書(shū)局代表”。

至此，中華書(shū)局正式收購(gòu)聚珍仿宋印書(shū)局已鑄成的頭號(hào)、二號(hào)、四號(hào)、三號(hào)、三號(hào)長(zhǎng)體夾注各歐體宋字，共五種銅模鉛字;還有已摹寫(xiě)樣本陸續(xù)刻鑄的八種銅模鉛字。不久，中華書(shū)局自行印制及外接承印的多種書(shū)籍，均開(kāi)始使用“聚珍仿宋版”。其中，聞名遐邇的《四部備要》大型叢書(shū)，就是用這種鉛字字體與排版技術(shù)印制而成的。事實(shí)上，在上海聚珍仿宋印書(shū)局被中華書(shū)局盤(pán)并之前，“聚珍仿宋版”所印制的書(shū)籍就已頗受同時(shí)代文人雅士們青睞，羅振玉編纂的《居易堂集》《明季三孝廉集》《臨川集拾遺》等，即用此版印制而成。因此，作為羅之友人的王國(guó)維對(duì)此版應(yīng)當(dāng)并不陌生;作為羅之同道、且也非常熱衷于刻印書(shū)籍的蔣汝藻對(duì)此版也應(yīng)當(dāng)早有耳聞與目睹罷。

“大稿已催趕成書(shū)，惜聚珍發(fā)達(dá)，雖催無(wú)用也?！贝苏Z(yǔ)出自蔣汝藻致王國(guó)維通信第2通，作于1923年六月初三日（農(nóng)歷），實(shí)為1923年7月16日。這是蔣信中唯一一次提到，直接向聚珍仿宋印書(shū)局催印的情景?！跋Ь壅浒l(fā)達(dá)”，是在感嘆其業(yè)務(wù)之多、門(mén)庭若市，根本不可能因蔣的催促而趕工期，“雖催無(wú)用也”。只是隨后蔣找到熟人高時(shí)顯，催印之事可能才略有推進(jìn)。

而《觀堂集林》在采用“聚珍仿宋版”印制時(shí)，僅就印制流程而言，也并非一蹴而就，還有一些印制技術(shù)難點(diǎn)需解決。首先，在聚珍仿宋印書(shū)局納入中華書(shū)局之初，其專利技術(shù)的運(yùn)用并非十分純熟，其中的人事銜接與業(yè)務(wù)對(duì)接還有待時(shí)日;高時(shí)顯與丁輔之兩人，都還需進(jìn)一步溝通磨合。其次，王國(guó)維著述中大量涉及上古文字，其中一些異體字、變體字并非常用字，在業(yè)已鑄成的“聚珍仿宋版”字模中也沒(méi)有;對(duì)于這部分字模，只能重新仿寫(xiě)與刻鑄。再涉及到甲骨文、金文、篆書(shū)等非印刷標(biāo)準(zhǔn)字體，則需通過(guò)手寫(xiě)上版，以鋅版石印法印刷，這自然又增加了印制的難度指數(shù)與時(shí)間周期。此外，此書(shū)還有隨印隨校、隨校隨印的特殊流程，是務(wù)必經(jīng)王國(guó)維多次審定后方才可拼版印制的。所以僅就印制流程上來(lái)看，也不可能全書(shū)20卷一次性全部印出;整部書(shū)都是單卷單印，最后20卷全部校印完畢時(shí)，再分揀分裝的。且每卷末印制完畢之后，均要加印密韻樓牌記;每三卷或四卷印制完畢，合裝為一冊(cè)時(shí)，均在每?jī)?cè)末頁(yè)加印有?？唧w時(shí)間的密韻樓牌記。這些精益求精的舉措，無(wú)形中為這部書(shū)的印制增加了經(jīng)濟(jì)上、人力上、時(shí)間上的成本。

“大集昨始送來(lái)一部，茲先郵寄，以慰快睹。裝訂尚雅觀。初擬售品訂十冊(cè)，嗣覺(jué)六冊(cè)之雅，故一律裝六冊(cè)?！?/p>

此語(yǔ)出自蔣汝藻致王國(guó)維通信第14通，作于1923年十一月十九日（農(nóng)歷），實(shí)為1923年12月26日?！队^堂集林》初版本的印制完工，大約就在1923年末、1924年的陽(yáng)歷新年之前。從印廠拿到成品書(shū)之后次日，蔣即致信王，并附寄了一部樣書(shū)。信中還提到，普通用于銷售的成品書(shū)，用竹紙（信中又稱“黃紙”）印制的樣本，已經(jīng)拿到;但尚有贈(zèng)售皆可的連史紙（信中又稱“白紙”）印本，還沒(méi)有開(kāi)印。此外，用于贈(zèng)送親友的20部特制大開(kāi)印本也還沒(méi)有裝訂完畢。

無(wú)論如何，1923年12月26日這一天，印廠給蔣汝藻送來(lái)一部六冊(cè)《觀堂集林》竹紙樣書(shū)的這一天，是可以算作《觀堂集林》“蔣本”誕生日的。而王國(guó)維本人看到這一部完整樣書(shū)的時(shí)間，還要等到蔣信寄出之后五天，即1923年12月31日。至此，在1923年的最后一天，王國(guó)維數(shù)年來(lái)研究成果之匯總出版物，終于初露真容。

仔細(xì)觀察竹紙線裝的烏程蔣氏密韻樓排印本《觀堂集林》，可以清晰地看到，這部學(xué)術(shù)經(jīng)典初版本的精雅細(xì)節(jié)。它半葉長(zhǎng)25.1、寬14.7厘米，這一寬窄適宜、略顯修長(zhǎng)的開(kāi)本尺寸，與清代初年集部刻本尺寸相當(dāng)，呈現(xiàn)出端莊清朗的風(fēng)范。每葉版心記書(shū)名、卷數(shù)及頁(yè)數(shù)，雙魚(yú)尾，四周單邊;半葉十三行，行二十一字，小字雙行夾注，又相當(dāng)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，頗合清代官書(shū)局的經(jīng)部刻本慣例。書(shū)名題箋是吳昌碩于1923年5月所寫(xiě)的篆書(shū)，蒼勁古樸，與這部學(xué)術(shù)經(jīng)典頗相宜，也自有一番輝映古今的風(fēng)采。

綜上所述，可見(jiàn)“蔣本”雖是鉛印本，但基本沿襲刻本裝幀舊制，又兼“聚珍仿宋版”遒勁俊秀的字體，整部書(shū)的古雅精致之感，已躍然紙上。即便書(shū)中的學(xué)問(wèn)高深莫測(cè)，普通讀者可能無(wú)從領(lǐng)教，但僅就書(shū)的外部特征及氣質(zhì)而言，也無(wú)不令觀者怦然心動(dòng)、衷心嘆服。加之此書(shū)開(kāi)印之時(shí)，正值“聚珍仿宋版”初試運(yùn)行不久，所有字模尚未過(guò)多磨損，故印制出來(lái)的字跡清俊挺括，字口峭利，頗為悅目。該書(shū)鉛印所用油墨也不錯(cuò)，時(shí)隔90年，尚無(wú)民國(guó)時(shí)期印書(shū)常見(jiàn)的“返鉛”現(xiàn)象，沒(méi)有出現(xiàn)字跡模糊泛黃的狀況?？磥?lái)，這部歷時(shí)三年方才印成的學(xué)術(shù)經(jīng)典，真可謂功夫不負(fù)有心人。

“全分清樣已送來(lái)……擬印料半一千部，其余均用竹紙?！贝苏Z(yǔ)出自蔣汝藻致王國(guó)維通信第l通，作于1923年五月初六日（農(nóng)歷），實(shí)為1923年6月19日。這就是目前能探尋到的，所謂“蔣本”擬印的開(kāi)端史料，就始于這通信札。在此之前，蔣、王二人的商議與籌劃細(xì)節(jié)信息，即1923年之前的“蔣本”擬印史料，未能通過(guò)二人通信的方式保存下來(lái)，在此也就無(wú)法再追溯到更多的歷史記憶。但歷經(jīng)近三年的校印艱辛歷程，從“蔣本”每一冊(cè)末頁(yè)的紀(jì)年牌記中，也約略可知。

事實(shí)上，“蔣本”從1921年起意編撰以來(lái)，至1923年仍有新作增輯。這三年問(wèn)，20卷《觀堂集林》陸續(xù)印出，分訂為六冊(cè);每一冊(cè)的印畢時(shí)間都各有不同，每一卷印畢的時(shí)間基本都有牌記加以記錄。如第二、三、四、六卷末均有“辛酉嘉平烏程蔣氏密韻樓仿宋聚珍校槧”牌記，這就說(shuō)明這四卷均校印于1921年。而第七、十一、十四、十六、十八、十九卷末均有“壬戌春日烏程蔣氏密韻樓仿宋聚珍校槧”牌記，則說(shuō)明這六卷均校印于1923年。

第九卷末牌記為“辛酉嘉平烏程蔣氏密韻樓仿宋聚珍校槧”，這表明第九卷校印完畢時(shí)問(wèn)卻要早于第七卷，這對(duì)于習(xí)慣于整書(shū)內(nèi)容一次性印制的后世讀者而言，恐怕會(huì)覺(jué)得難以理解。進(jìn)一步的解釋只能是，各卷并非依次校印，有的卷子可能經(jīng)過(guò)王國(guó)維多次校改，導(dǎo)致序號(hào)排前的卷子卻比序號(hào)靠后的卷子還要更晚印畢。當(dāng)然，這還只是20卷內(nèi)容中有明確紀(jì)年牌記可循的例證，有的卷子因?yàn)槟╉?yè)空白處不多，僅僅加印了篆書(shū)密韻樓牌記兩種，而沒(méi)有加印紀(jì)年，這也無(wú)從判定其校印完畢的具體時(shí)間了。

“蔣本”印制因有學(xué)術(shù)研究特殊性及著者本身嚴(yán)格性，遂在校印過(guò)程中采取分卷分印、隨校隨印辦法，這就使得“蔣本”在裝訂成書(shū)過(guò)程中耗時(shí)費(fèi)力，頗為不易。