愛國主義精神和五四精神文化的新時(shí)代價(jià)值研究

白立影

五四愛國運(yùn)動掀起了我國反帝反封建的序幕，新時(shí)代大學(xué)生必須傳承和發(fā)揚(yáng)五四精神，以國家民族的發(fā)展為己任努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

前言：習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動的大會上對五四運(yùn)動給以了很高的評價(jià)，并指出五四運(yùn)動是一場偉大的愛國運(yùn)動，對中國的社會和思想都具有開創(chuàng)性的意義。

五四運(yùn)動開創(chuàng)了中國近代史的新紀(jì)元，對于中國歷史具有劃時(shí)代的里程碑意義。在改革開放的形式下如何繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，是每一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該思考的問題，為了發(fā)揚(yáng)五四精神在新時(shí)代的作用，就必須掌握新時(shí)代五四精神的內(nèi)涵。

1 五四文化的內(nèi)涵是愛國主義

五四運(yùn)動是一場反地反封建的愛國運(yùn)動，習(xí)近平總書記指出五四運(yùn)動舉起了愛國主義大旗，它的核心是愛國主義。由于巴黎和會成了列強(qiáng)的分贓大會，壓在中國人頭上的二十一條并未得到解決因此激怒了愛國學(xué)生，大家紛紛走上街頭掀起了風(fēng)起云涌的反帝反封建的序幕。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始帝國主義列強(qiáng)開始了對我國的侵略和瓜分，面對帝國主義的侵略中華民族從未停止抗?fàn)幒偷挚?。由于帝國主義的侵略和欺凌也促使了民族的覺醒，愛國情懷不斷增長。林則徐的虎門銷煙使他成為第一個(gè)開眼看世界的人，從此以后很多仁人志士開始了前赴后繼的抵抗外夷侵略的愛國斗爭，由于缺乏正確的領(lǐng)導(dǎo)康有為的“百日維新”和“義和團(tuán)”運(yùn)動都以失敗告終，孫中山的“辛亥革命”也沒能帶領(lǐng)中國人民脫離苦海，中國人民還是處于“三座大山”的壓迫之下。但是這些為了民族解放犧牲的烈士他們的鮮血不會白流，正是他們的行為喚醒了更多的中國人民，所以才成為五四運(yùn)動學(xué)生和群眾走上街頭振臂一呼的動力。

青年學(xué)生是五四運(yùn)動的排頭兵，這些愛國青年由于具備文化底蘊(yùn)還接受了新的思想，因此具有比較強(qiáng)烈的家國情懷。五四運(yùn)動之前愛國學(xué)生就舉起了反帝反封建的大旗，孫中山先生在五四運(yùn)動之前，就在美國的檀香山創(chuàng)辦了興中會并且提出了振興中華的口號，他在演講中提出要驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華，經(jīng)過他的努力團(tuán)結(jié)了一批有識之士，這些人很多都是愛國的知識分子，當(dāng)陳天華聽說清政府要簽訂喪權(quán)辱國的條約的時(shí)候，竟然咬破中指寫下血書最后由于失血過多昏迷之中還在高喊救國。

正是愛國的熱情促使學(xué)生爆發(fā)了五四運(yùn)動，我們可以回顧一下五四前后青年學(xué)生的思想軌跡，隨著近代帝國主義列強(qiáng)對中國的侵略，清政府簽署了多個(gè)喪權(quán)辱國的條約，群眾們逐漸的清醒了民族情緒已經(jīng)達(dá)到了難以控制的程度，當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)中國以戰(zhàn)勝國的身份參加巴黎和談時(shí)，中國人覺得可以揚(yáng)眉吐氣了至少和德國人簽署的不平等條約可以廢止了，但是等到的卻是合理的要求被駁回，二十一條這樣的不平等條約也沒有廢止這樣的結(jié)果，因此愛國青年表示了強(qiáng)烈的不滿，他們紛紛走上街頭進(jìn)行抗議。北大的學(xué)生郭欽光在五四當(dāng)天由于當(dāng)局逮捕進(jìn)步學(xué)生，義憤填膺當(dāng)場吐血因此病故，成為第一個(gè)五四殉難的學(xué)生因此引發(fā)了大家的哀悼導(dǎo)致北京的學(xué)生總罷課，湖北、江西都有學(xué)生寫血書學(xué)生們寫到誓爭青島抵制日貨等口號，掀起了轟轟烈烈的五四愛國運(yùn)動。

五四運(yùn)動掀起的愛國熱情起到了很大的作用，五四運(yùn)動中北京學(xué)生通告全國，希望全國工商各界聯(lián)合起來，召開國民大會外爭國權(quán)內(nèi)除國賊。這時(shí)候的愛國青年已經(jīng)意識到全國人民要團(tuán)結(jié)起來，外爭國權(quán)內(nèi)除國賊。隨后北京的學(xué)生派代表來到天津、上海、南京等地宣傳，個(gè)地的媒體也進(jìn)行宣傳因此五四運(yùn)動形成了燎原之勢，開創(chuàng)了我國歷史的先河。其愛國熱情可見一斑，中國的近代史就是一部苦難史，因此中華兒女早就懷有救亡圖存的民族壯志，因此以愛國主義為核心的五四運(yùn)動才會得到普遍的響應(yīng)。

2 發(fā)揚(yáng)五四精神提倡愛國主義

五四運(yùn)動的爆發(fā)所產(chǎn)生的時(shí)代精神和歷史意義引起了廣泛的影響，五四運(yùn)動以后的各種歷史時(shí)期的學(xué)生運(yùn)動都以愛國主義做為核心力量，這種力量做為中華民族的凝聚力歷來都受到推崇，五四運(yùn)動成為愛國主義的代名詞激勵(lì)者中國人前行的腳步。

中國共產(chǎn)黨最早提倡五四運(yùn)動發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，革命先驅(qū)李大釗對五四運(yùn)動給以了很高的評價(jià)，他希望中國學(xué)生要發(fā)揚(yáng)這種精神，采取爭取自由的精神消滅一切強(qiáng)權(quán)，爭取一個(gè)人人平等的世界。瞿秋白也發(fā)表了肯定五四運(yùn)動的文章，他在文章中指出，無產(chǎn)階級以要繼承五四運(yùn)動的遺產(chǎn)，五四運(yùn)動的遺產(chǎn)就是對封建勢力的痛恨、對西方列強(qiáng)的反抗、提倡科學(xué)和民權(quán)。這篇文章全面的概括了五四運(yùn)動的內(nèi)涵，提出了其反帝反封建的救國主張。毛澤東在紀(jì)念五四運(yùn)動的儀式上，發(fā)表了紀(jì)念五四運(yùn)動的文章《五四運(yùn)動》和《青年運(yùn)動的方向》，在全面的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，共產(chǎn)黨確定了五四青年節(jié)，它的用意特別鮮明旨在為了弘揚(yáng)五四的愛國精神，全國同胞團(tuán)結(jié)一起驅(qū)除日寇匡扶中華。中國共產(chǎn)黨繼承了五四精神，為了紀(jì)念五四運(yùn)動把五四作為青年節(jié)，并且提出要繼承和發(fā)揚(yáng)五四的愛國主義精神。

新中國成立以后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年學(xué)生，更加踐行五四精神和愛國主義精神，在五四精神的指引下開始了滿懷熱情的新中國的建設(shè)。中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)發(fā)表的《紀(jì)念五四運(yùn)動宣傳提綱》中要求，在紀(jì)念五四運(yùn)動的時(shí)候，我國的各族青年必須發(fā)揚(yáng)五四的反帝愛國精神，要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)各民族互相團(tuán)結(jié)，在社會主義特色的市場經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮更大的作用，也就是明確的提出了要發(fā)揚(yáng)五四的愛國主義精神。

在改革開放的今天我國的各族青年仍然要發(fā)揚(yáng)五四精神，繼承五四文化的光榮傳統(tǒng)。五四精神中的愛國主義是每一個(gè)青年都要繼承的核心內(nèi)涵。習(xí)仲勛在紀(jì)念五四運(yùn)動的講話中說，五四革命精神一直鼓舞著中國青年前進(jìn)，五四精神也就是愛國主義精神、提倡民主和科學(xué)、知識分子和工農(nóng)相結(jié)合精神。明確的提出了要紀(jì)念五四運(yùn)動的愛國主義精神，五四精神對于現(xiàn)在的青年人有很好的引領(lǐng)作用，王震在紀(jì)念五四運(yùn)動的時(shí)候，發(fā)表了對青年的寄語，我們紀(jì)念五四運(yùn)動就是要繼承五四的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)五四的革命精神和愛國精神，為社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)而努力。愛國主義精神是進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的無形力量。紀(jì)念五四運(yùn)動必須發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動的愛國主義精神和革命精神，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的局面，凝神聚力為了中華民族的偉大復(fù)興為了實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗。

目前中華民族的偉大夢想就是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，中國夢本身就蘊(yùn)含著無限的愛國主義情懷。目前世界處于百年不遇的時(shí)代變革當(dāng)中，中華兒女肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興實(shí)現(xiàn)中國夢的目標(biāo)，因此必須發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動愛國主義精神，因?yàn)閻蹏髁x是五四運(yùn)動的精神內(nèi)涵，因此必須提倡愛國主義精神有助于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢。習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)前夕給北大學(xué)生的回信中說，青年學(xué)生應(yīng)該更加懂得當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的使命，中國夢就是國家夢民族夢也是每個(gè)青年學(xué)生的愛國夢想。要成就一番事業(yè)必須把國家和民族的事業(yè)作為己任。人民日報(bào)也發(fā)表了紀(jì)念五四運(yùn)動的文章，文中鼓勵(lì)青年學(xué)生要實(shí)現(xiàn)青春夢，提倡青年學(xué)生要把個(gè)人的夢想和國家民族的命運(yùn)連接在一起，發(fā)揚(yáng)天下興亡匹夫有責(zé)的五四精神，立足本職崗位為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢努力奉獻(xiàn)，不斷的提高自己的格局，實(shí)現(xiàn)人生的夢想。以五四精神為凝聚力打造青年學(xué)生的愛國情懷，要有一種使命感和責(zé)任感。

共產(chǎn)黨在提倡五四精神的時(shí)候，首先肯定了五四運(yùn)動的愛國主義精神，因此五四愛國主義精神從近代開始，就鼓舞推動著青年一代的家國情懷，一代又一代的青年學(xué)生都繼承和發(fā)揚(yáng)了五四運(yùn)動的精神，無論在反帝反封建的運(yùn)動中，還是在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢的時(shí)候，青年學(xué)生都要高舉五四運(yùn)動的大旗，以天下為己任努力學(xué)習(xí)踏實(shí)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

3 結(jié)語

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動的講話中贊揚(yáng)了五四運(yùn)動的愛國主義精神，他指出愛國主義是中華民族自強(qiáng)不息團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量，歷史表明愛國主義是流淌在中華民族血脈當(dāng)中的力量，因此必須高舉愛國主義大旗改造中國改造世界。紀(jì)念五四運(yùn)動就要弘揚(yáng)五四運(yùn)動的愛國主義內(nèi)涵，青年學(xué)生更要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢努力拼搏。

課題：內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)馬克思主義中國化與思想政治教育專項(xiàng)課題《五四精神的時(shí)代價(jià)值研究——以五四精神引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育》。項(xiàng)目編號：NYSXZZ201902。

（作者單位：內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)）