快與慢

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——“欲速則不達(dá)”：好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽”開始，“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證?？傊?，“一切慢慢來！快了出錯劃不來”！

現(xiàn)在，“快”是前進的動力——有“方便面”就不怕肚子餓，有“高速公路”“高速鐵路”就不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“速遞”就不怕禮物交寄太晚。身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時代”！不同的時代總有不同的想法，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時？“快”在今天又是否真的必要？

試以“快與慢”為題，闡述自己的觀點。

要求：角度自選，立意自定;不少于800字;不得抄襲，套作。

思路引擎

橫向展開議論一般是采用分論點結(jié)構(gòu)，也就是根據(jù)中心論點，從“是什么”“為什么”或“怎么做”的角度提煉兩至三個分論點，從多個角度論述中心論點的內(nèi)涵和意義，達(dá)到充分論證的目的。標(biāo)題“快與慢”是并列結(jié)構(gòu)，這種標(biāo)題的文章一般是辯證地論述兩者的關(guān)系?！翱臁迸c“慢”之間存在著既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系，中心論點可以是兩者相結(jié)合，也可以在肯定其中一方存在的合理性的同時，突出其弊，進而分析另一方之利。

中心論點一：“快”與“慢”各有其意義，兩者應(yīng)該相結(jié)合。分論點一：快出效率;分論點二：慢出品質(zhì)。再論述兩個分論點，分別突出它們各自的優(yōu)點：快是方便，是快捷，是珍惜時間，它意味著效率、進步、發(fā)展等;慢是精致，是等待，是品味生活，它意味著質(zhì)量、耐心、情調(diào)等。

中心論點二：“時間就是生命，效率就是金錢”，我們應(yīng)該摒棄拖拉、懶散、敷衍、空耗時間等慢的惡習(xí)。分論點一：拖拉、懶散等惡習(xí)貽害無窮;分論點二：惜時、精干等品質(zhì)使人受益。

病文展示

快與慢

聽過一個笑話：一個外國人對他的中國朋友說：“中國人真勤快?！迸笥褑柶湓?，外國人便解釋道：“路邊的許多店都立著一塊寫著‘早點的牌子！”初聽這個笑話著實會讓人捧腹大笑，但笑過了，似乎還可以從其中看到一些別的東西?，F(xiàn)今全世界的人都在驚嘆“中國速度”。除了“勤勞”“能干”，中國人的“快節(jié)奏”也給人留下了極深的印象與感觸。確實，我們每個人都在自覺或不自覺地駛?cè)搿翱燔嚨馈?。“快”變得越來越重要，而原先的“慢”逐漸被人們拋棄和遺忘。但在人生的道路上我們不必一味求快，慢生活也有獨特的動人之處。（中心論點的表達(dá)不夠有深度、有吸引力）

慢，能讓你享受更好的人生。快節(jié)奏的生活方式，“996”的工作制度……這些都是這個時代的節(jié)奏。人們被困于工作，甚至沒有時間好好地和朋友吃一頓飯，和爸媽打一通電話。不如慢下來，多給自己一些時間和空間，去重拾自己的愛好，去陪伴重要的人。過分求快會讓你失去朋友和親人，失去激情，失去本該有的生活。慢下來，這是你平衡生活與工作的開始，是勞逸結(jié)合，是在忙碌的世界中為自己開辟一片“世外桃源”。慢，還是一種態(tài)度，讓你適時地從“快”中脫離出來，給你思考的時間與處變不驚的心境。生活不只有轟轟烈烈，還可以是一杯溫開水，且靜，且柔。（“思考的時間與處變不驚的心境”未緊扣分論點）

慢，能夠讓你擁有認(rèn)真的態(tài)度。一個“慢”字里，包含著認(rèn)真的工作態(tài)度。它像是在你耳邊敲響的警鐘，告誡你不要急躁，慢慢來，把每一件事做好，做精。故宮里的文物修復(fù)師深諳慢的道理，嚴(yán)格遵循晚上五點必須下班的工作制度，從不加班加點，趕時趕工。正是這種“慢”讓一件件殘破不堪的文物再次擁有生命。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陶瓷微書的傳承人王芝文，花七年時間將35萬字的《三國志》寫在瓷器上，若不是秉持著“慢”的精神，他怎能成就這一令世人嘆服之作？過分求快讓你失掉靜候成功的耐心。這也就真正印證了“欲速則不達(dá)”。越是求快，離成功越遠(yuǎn)。不要浮躁，慢慢來，說不定花開就在明天。（這一段的分論點表達(dá)不合邏輯，且分析不夠深入，語言表達(dá)不夠精練）

我時常在想，為什么在“快”似乎已經(jīng)成為了主旋律的今天，人們?nèi)匀幌蛲萆弦粔夭?，坐在院子里，花去一整個下午就只是去欣賞天邊云卷云舒的生活呢？大概是因為人們心中始終還保有一份對“慢”的懷念吧。不論在什么時代，“慢”都不該是一個貶義詞，或是過時的東西，它更多的是象征著一種生活態(tài)度：輕松、自然、精益求精。猛火爆炒固然有其風(fēng)味，但文火慢燉出來的香，有著更加深入人心的感染力，悠久、綿長，令人回味。（這一段對第三段的呼應(yīng)還不夠明顯）

時代的腳步當(dāng)然不會停止，但我們可以適時地慢下來，去體會慢下來的生活，去領(lǐng)悟“慢”中蘊含的真諦。（結(jié)尾簡潔，重申中心論點）

升格指導(dǎo)

這篇文章圍繞中心論點提出了兩個分論點，一個是講慢生活的意義，一個是講慢的工作態(tài)度的意義。對“慢”的意義論述正確，但分論點表達(dá)不合邏輯，分析還可以再深入一點。

升格佳作

快與慢

◎徐智佳

聽過一個笑話：一個外國人對他的中國朋友說：“中國人真勤快?！眴柶湓?，外國人解釋道：“路邊的許多店都立著一塊寫著‘早點的牌子！”初聽這個笑話著實會讓人捧腹大笑，但笑過了，似乎還可以從其中感悟到一些其他內(nèi)容——“中國速度”。中國發(fā)展之快令全世界驚嘆，許多國人，都在“時間就是效率，效率就是金錢”的召喚聲中自覺或不自覺地駛?cè)肓恕翱燔嚨馈?。在“快”成為主旋律的今天，“慢”似乎就要遭人詬病了。其實任何人與事物的良性發(fā)展，是快而知慢，快中有慢的，這樣才能奏出最和諧的樂章。（肯定快的意義，同時提出慢也是必要的這個觀點，邏輯嚴(yán)密，有說服力）

慢，是對美好人生的一種享受。飯吃快餐，出行開車，再遠(yuǎn)點就高鐵、飛機，快點做，快點出成績……這些都成了我們的生活常態(tài)。但如果一味求快，那么人就會被異化為一臺臺高速運轉(zhuǎn)的機器，感受不到入口的食物的美味，感覺不到夜色的溫柔、愛的美好。所以我們不如偶爾慢下來，給自己一些時間和空間，去重拾自己的愛好，去陪伴重要的人，去看看那些平時沒時間看的風(fēng)景。偶爾慢下來，這是你平衡生活與工作的開始，是勞逸結(jié)合，一張一弛，是在忙碌的世界中為自己開辟一片“世外桃源”，在這個且靜且柔的世界里，放松自己疲憊的身體和心靈，儲備好快速行進的路途中所需的愛、愜意與幸福。（就慢對于生活的意義，作者的論述具體深入了很多，且語言表達(dá)生動，有感染力）

慢，是對工作認(rèn)真耐心的態(tài)度。一個“慢”字，像是在你耳邊敲響的警鐘，告誡你不要急躁，慢慢來，把事情做好，做精。故宮里的文物修復(fù)師深諳慢的道理，嚴(yán)格遵循晚上五點必須下班的工作制度，從不加班加點，趕時趕工。正是這種“慢”讓一件件殘破不堪的文物再次擁有生命。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陶瓷微書的傳承人王芝文，花七年時間將35萬字的《三國志》寫在瓷器上，那鄭重落下的一筆一畫，在仿佛凝滯的時光里成就了一件傳世佳作。慢的精髓就是不急不躁，遵循客觀規(guī)律，耐得住寂寞，不畏懼嘗試。這樣才能成就真正的快，這樣才能讓快扎根于堅實的土壤。（就慢對于工作的意義，論述深刻，典型事例的分析很精辟）

這樣我們就明白了，在“快”似乎已經(jīng)成為了主旋律的今天，為什么有些人仍然愿意泡上一壺茶，坐在院子里，靜靜欣賞天邊云卷云舒？為什么會有人靜坐書房，或扎根大漠，付出無數(shù)個漫長的日夜？不論在哪個時代，“慢”都不該是一個貶義詞，或是過時的東西，它是一種必要的生活和工作態(tài)度：放松、享受、精益求精。（用兩個問句，呼應(yīng)了前面兩個分論點）

時代的腳步當(dāng)然不會停止，但我們可以適當(dāng)?shù)芈聛恚ンw會慢下來的生活，去領(lǐng)悟“慢”中蘊含的真諦。

升格點評

從生活和工作兩個角度對于慢的意義展開了論述，并且列舉了典型事例進行論證，分析翔實透徹，深刻而充分地論證了中心論點。