黃新妍
天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院
弱連接是美國(guó)社會(huì)學(xué)家Granwetter SM在1974年提出的,他根據(jù)交互,簡(jiǎn)單地劃分為兩個(gè)“強(qiáng)連接”和“弱連接”,通過不同頻率地考慮人與人之間的關(guān)系。強(qiáng)連接指的是與互動(dòng)機(jī)遇較多的人所構(gòu)建的連接,如做事情的同伴、行跡同伴等,這是一種穩(wěn)固的、流傳規(guī)模卻非常有限的社會(huì)認(rèn)知。弱連接指與互動(dòng)機(jī)遇較少的人所創(chuàng)建的連接,是相對(duì)強(qiáng)連接來講更普遍但較為淺顯的社會(huì)認(rèn)知,同學(xué)、同伴、親戚等都有所可能,固然這大多是由自己的時(shí)間、精力和相互了解機(jī)遇等要素形成的。弱連接雖然不如強(qiáng)連接那樣牢固,卻有著極快的、能夠具有低成本和高效能的流傳速度。近年來,越來越多的家長(zhǎng)開始關(guān)注兒童的教育,本文是在弱連接理論的基礎(chǔ)上,將弱連接應(yīng)用到兒童的教育之中。
兒童教育是指兒童智力、身體、精神等方面的培養(yǎng)。兒童教育是提升人口素質(zhì)的關(guān)鍵所在,是教育事業(yè)的重要根基。兒童教育中比較重要的一個(gè)地方是社會(huì)認(rèn)知的培養(yǎng),兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的成長(zhǎng)是不同步、不等速的,擁有認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律,社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展是社會(huì)差別對(duì)象過程的逐步認(rèn)識(shí)與孩子的社會(huì)交往的重要環(huán)節(jié)。在考慮兒童教育中,兒童心理學(xué)顯得尤為重要,幼兒時(shí)是心理衛(wèi)生的黃金階段,構(gòu)成思想、個(gè)性、品德,發(fā)展感覺、知覺、注意、聯(lián)想、記憶、情感、意志,無不需要家長(zhǎng)、教師、社會(huì)的緊密聯(lián)系和科學(xué)的教化。因此,在兒童教育中,兒童是被教育者,需要生活環(huán)境中的教育者為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)自然融洽的心理環(huán)境,讓孩子形成優(yōu)秀的品德并且健康快樂地成長(zhǎng)。
1.環(huán)境
瑞典教育家愛倫·凱指出:環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著非常重要的作用,良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。環(huán)境影響著對(duì)孩子的教育,在環(huán)境中環(huán)境影響人的生存與發(fā)展,使之和年齡成反比,年齡越小受環(huán)境的影響就越深。這是由兩方面所決定的:環(huán)境所具有的教育價(jià)值和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。從某種意義上說,環(huán)境是兒童重要的生活條件。應(yīng)該讓孩子在一個(gè)充滿愛心、自由和適宜的環(huán)境中成長(zhǎng)。
2.暗示
通過語(yǔ)言、手勢(shì)、表情等施加心理影響的過程稱為暗示,暗示的結(jié)果是使受暗示的人在心境、情緒、興趣、意志方面發(fā)生變化。在幼兒的教育中應(yīng)注重潛移默化地影響孩子幼小的靈魂,特別是從親戚、朋友或老師,孩子們都會(huì)對(duì)心靈和精神方面有很好的效果。
3.針對(duì)性
針對(duì)性原則是指在教育過程的基礎(chǔ)上,按照兒童和其他客觀條件的個(gè)體特點(diǎn),合理確定教育內(nèi)容,以符合實(shí)際需求。家長(zhǎng)需要根據(jù)兒童的不同的情況,制定不同的教育規(guī)律,這樣有規(guī)律地有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。根據(jù)年齡特點(diǎn)和兒童的身體和智力發(fā)育水平性格上的差異,確定教育內(nèi)容的需求。
1.情景化設(shè)計(jì)方法
情景化設(shè)計(jì)包括情化設(shè)計(jì)和景化設(shè)計(jì),主體是情化,專注產(chǎn)品與人的情感關(guān)系;客體是景化,關(guān)注的是產(chǎn)品與環(huán)境的和諧關(guān)系。情景化設(shè)計(jì)中需要使人們和產(chǎn)品的互交性達(dá)到更高層面,促使非物質(zhì)繳費(fèi)在精神層面上日益成熟和完善,使人、物、環(huán)境三者之間達(dá)到和諧狀態(tài)。
2.隱逸化設(shè)計(jì)方法
產(chǎn)品設(shè)計(jì)的隱逸化設(shè)計(jì)方法指的是通過設(shè)計(jì),表現(xiàn)出特有的情緒和想法,并在產(chǎn)生相互呼應(yīng)的設(shè)計(jì)過程中,按照獨(dú)特的設(shè)計(jì)原則進(jìn)行對(duì)象的設(shè)計(jì)。
3.反饋化設(shè)計(jì)方法
反饋是系統(tǒng)與環(huán)境相互作用的一種形式。在系統(tǒng)與環(huán)境相互作用過程當(dāng)中,系統(tǒng)的輸出成為輸入的部分,反過來作用于系統(tǒng)自身,從而影響系統(tǒng)的輸出。憑借反饋對(duì)輸出產(chǎn)生影響的性質(zhì),可區(qū)分為正反饋和負(fù)反饋。反饋化設(shè)計(jì)方法指的是設(shè)計(jì)中需考慮反饋,反饋不僅是針對(duì)結(jié)果的反饋,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和反饋結(jié)果之間仍存在時(shí)間間隙,過程的反饋也同樣重要。
在吃飯的過程中擁有著弱連接暗示設(shè)計(jì)原則,吃飯是兒童的生活中必不可以少的一項(xiàng)活動(dòng), 餐具是兒童用餐時(shí)直接接觸食物的工具,它可以被用來分發(fā)食物或改變食物的攝入量,是兒童吃飯方面的必需品,因此在吃飯方面主要設(shè)計(jì)了兩種餐具。第一個(gè)餐具設(shè)計(jì)的都是餐勺,從如圖1中可以看出,男孩的餐具上面是一個(gè)胡子,女孩的餐具上面是一個(gè)嘴巴?!昂印焙汀白彀汀斌w現(xiàn)了男孩和女孩的區(qū)別。圖2設(shè)計(jì)的是比較偏卡通化的餐具,其中女孩的為餐勺,男孩的為餐叉,并且女孩的餐勺上面是一個(gè)女孩形象,男孩的為男孩形象。兩種餐具的設(shè)計(jì)都是通過餐具性別的設(shè)計(jì),在兒童使用餐具的過程暗示兒童男孩和女孩是不同的。
圖1 餐具設(shè)計(jì)
圖2 卡通餐具設(shè)計(jì)
性貫穿人的一生,性是每個(gè)人從出生到死亡,從子宮到墳?zāi)苟紩?huì)伴隨的生命狀態(tài)。性不僅是生物學(xué)意義上的性,也包括心理學(xué)和社會(huì)意義上的性,是除了身體本身以外的,以人腦、社會(huì)、文化、歷史為基礎(chǔ)的全面的性。嬰兒對(duì)于肌膚的觸摸、兒童對(duì)于性別的了解、青少年經(jīng)歷身體的變化都是性所包含的內(nèi)容。
兒童是確保人類可持續(xù)發(fā)展和文明的底蘊(yùn),幫助孩子們學(xué)習(xí)性知識(shí)一直是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。關(guān)于社會(huì)化媒體曝光的性侵犯消息越來越多,其實(shí)還有很多兒童性虐待在悄然發(fā)生。兒童性侵害案件一直存在著,絕大部分是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)于一切有關(guān)“性”的知識(shí)閉口不言。許多家長(zhǎng)難以啟齒,羞于去與孩子表達(dá)。如何側(cè)面教育孩子生理知識(shí)成為了一大難點(diǎn)。就此從根本來看如何實(shí)施性教育是一個(gè)很重要的點(diǎn)。
本課題希望利于設(shè)計(jì)的思維對(duì)家庭與兒童的性教育進(jìn)行研究與分析,尋找一條相關(guān)問題的解決方法,讓父母能通過弱連接的產(chǎn)品來讓兒童更好地懂得一些性知識(shí),來對(duì)性教育本身提供一些幫助。
但實(shí)際上家長(zhǎng)也知道性教育的重要性,可就是實(shí)施起來很頭疼,讓孩子對(duì)于性知識(shí)的普及相對(duì)匱乏,父母如何讓孩子知道哪些是身體的隱私部位是非常重要的。別人不應(yīng)該觸摸或觀看到這些部位。
通過對(duì)于兒童性的網(wǎng)絡(luò)調(diào)研與對(duì)于1000位家長(zhǎng)的問卷調(diào)查得出在現(xiàn)在社會(huì)中兒童性侵害屢屢發(fā)生,兒童性教育知識(shí)相對(duì)匱乏。對(duì)大多數(shù)父母來說,與孩子們談?wù)摵秃⒆佑嘘P(guān)的性知識(shí)的話題可能會(huì)不舒服,難以啟齒。家長(zhǎng)更傾向于委婉地給孩子傳授生理知識(shí),做到潛移默化。
通過調(diào)研最終確定本次設(shè)計(jì)方向是在生活場(chǎng)景中融入教育,設(shè)計(jì)一個(gè)基于生活場(chǎng)景的產(chǎn)品。具體見圖3。
圖3
本次設(shè)計(jì)主要是從環(huán)境影響、生活暗示、教育針對(duì)性設(shè)計(jì)。本文設(shè)計(jì)的心理方面主要是從弱連接設(shè)計(jì)對(duì)兒童洗澡方面的影響進(jìn)行設(shè)計(jì)。兒童在洗澡的時(shí)候是兒童最光溜溜的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候?qū)τ趦和眢w的接觸是最直接的。由此給孩子性教育構(gòu)建了一個(gè)很好的環(huán)境。兒童因?yàn)槟挲g比較小,對(duì)自身身體的了解也比較少,對(duì)保護(hù)自身隱私這方面的認(rèn)知程度較低。我選擇了在孩子洗澡之前的脫衣環(huán)節(jié),在這個(gè)環(huán)境下通過對(duì)于衣物的分類,給孩子帶來針對(duì)性的教育。將弱連接應(yīng)用在放衣服的環(huán)節(jié),通過在內(nèi)衣、內(nèi)褲的柜子上加上一個(gè)鎖來強(qiáng)調(diào)隱私感,給孩子帶來暗示。外觀輪廓采用姜餅人的設(shè)計(jì),增添了可愛的氣息,用了亮黃色使造型更加活潑、亮眼。姜餅人輪廓手的部位也可以掛衣服。在內(nèi)衣褲部位采用幾何形狀來表現(xiàn),賦予了教育意義。姜餅人本身是一種人型,給了人一種暗示,所以在對(duì)應(yīng)部位的幾何造型上加上了一把小鎖,這簡(jiǎn)單一把小鎖賦予了整個(gè)設(shè)計(jì)隱私感,使孩子在放置衣物的時(shí)候有了一定的趣味性,并且可以鎖住關(guān)鍵部位,來讓孩子懂得什么是不可以被看見的,從而取得教育的意義。
另一個(gè)配套的設(shè)計(jì)是一個(gè)浴室置物架,用來放置洗漱用品。放置的地方采用四塊下沉式擺放,使洗漱用品放置得更加穩(wěn)。而用來掛毛巾的地方的設(shè)計(jì)是一大亮點(diǎn),內(nèi)衣、內(nèi)褲的輪廓造型,讓孩子在掛住毛巾之后毛巾將內(nèi)衣褲的輪廓遮擋住了一部分,用弱連接的方式教育孩子這兩個(gè)部位是要遮擋的,是帶有隱私的(見圖4)。
圖4
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)生活水準(zhǔn)持續(xù)升高,家庭對(duì)孩子的長(zhǎng)大與教育問題的關(guān)心也隨之提高了,兒童因?yàn)槭悄挲g較小,對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水平也比較差。弱連接指的是一種非互惠性或非回報(bào)性的互動(dòng)行為,弱連接可以使兒童形成對(duì)教育的同質(zhì)化現(xiàn)象的不同看法。將兒童的生活場(chǎng)景融入教育之中,從兒童的陪伴時(shí)間著手,對(duì)教育連接較小的物品進(jìn)行設(shè)計(jì),將兩者建立一種關(guān)系,結(jié)合形成新的東西,用弱連接產(chǎn)生強(qiáng)連接,可以提高孩子對(duì)事物的認(rèn)知能力,從而促進(jìn)兒童的教育。