有海水處就有華僑中國(guó)華僑歷史博物館

邱璇

1中國(guó)人移民海外的歷史背景墻。

2中國(guó)華僑歷史博物館外景。

3華僑形象畫(huà)。

4在基本陳列館大廳展出的《千字文》。

俗話說(shuō)，有海水的地方，就有華僑;有陽(yáng)光的地方，就有華僑，華僑移居到幾乎全球所有的國(guó)家和地區(qū)。他們與祖國(guó)同命運(yùn)，共榮辱。特別是在祖國(guó)有難的時(shí)候，他們總是傾心傾力相助，為救援祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一切……

漫步在北京的簋街，忽見(jiàn)一座由仿古四合院與現(xiàn)代建筑相結(jié)合的館舍，走近才知是中國(guó)華僑歷史博物館，心里疑惑“華僑還有歷史博物館？里面會(huì)館藏些什么珍品？”于是便決定進(jìn)入這“藏在簋街附近的文化地兒”一探究竟。

大廳里尋“華僑”的由來(lái)

看見(jiàn)博物館的牌匾中“華僑”二字，不由得想要搞清楚這個(gè)名字的由來(lái)，于是走進(jìn)博物館的大廳開(kāi)啟了探尋模式……我們通常理解的“華僑”就是生活在國(guó)外的中國(guó)人，殊不知這兩字的由來(lái)也是有考證的?！叭A”字與“僑”字結(jié)合形成“華僑”一詞，“華”字表示了中華民族的屬性，“僑”字表示了移居國(guó)外的僑民現(xiàn)象。

5華僑的所在國(guó)登記證。

“華僑”一詞始于19世紀(jì)末，大量使用于20世紀(jì)初，特別是1905年以后。一說(shuō)根據(jù)日本人成田節(jié)男的考證，在他所著的《華僑史》中所述，清光緒二十四年（1898年），旅日橫濱華商創(chuàng)辦一所子弟學(xué)校，名為華僑學(xué)校，這是“華僑”一詞見(jiàn)于文字最早時(shí)，后經(jīng)同盟會(huì)人的廣泛傳播使用，逐漸成為近代旅外中國(guó)人的通稱。有學(xué)者認(rèn)為“華僑”一詞最早出現(xiàn)在鄭觀應(yīng)的呈文中，他在1883年呈交給李鴻章的《稟北洋通商大臣李傅相為招商局與怡和、大吉訂立合同》一文中提到“凡南洋各埠華僑最多之處，須逐漸布置，亦派船來(lái)往”。

關(guān)于華僑華人的人口數(shù)量，據(jù)估計(jì)，在20世紀(jì)末21世紀(jì)初，海外華僑華人的人口總數(shù)約為3975萬(wàn)人，其中約有200萬(wàn)人是近20余年從大陸遷出的新一代華僑華人，分布在161個(gè)國(guó)家，其中絕大多數(shù)已加入所在國(guó)國(guó)籍。

6僑胞捐贈(zèng)的《望子歸》作品。

1“浮動(dòng)地獄”內(nèi)部的復(fù)原場(chǎng)景。

2澳門招工館場(chǎng)景。招工館又稱豬仔館，是在澳門開(kāi)設(shè)的招募華工的場(chǎng)所。

按照地區(qū)來(lái)看，華僑華人主要分布在亞洲，約有3294萬(wàn)，占全球的82.85%;美洲次之，約有433.3萬(wàn)，占全球的10.9%;歐洲、大洋洲和非洲較少。目前華僑華人最多的國(guó)家依次是印尼、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、新加坡、緬甸、美國(guó)、越南、菲律賓和加拿大。來(lái)自僑鄉(xiāng)的人口在各地的分布有的也有一定規(guī)律，如泰國(guó)的華僑華人以潮州人居多，菲律賓的華僑華人則以晉江、惠安為多，客家華僑華人主要生活在東南亞，美國(guó)的華僑華人中四邑人占有相當(dāng)比例。

走進(jìn)“辛酸奮斗”的歷史廳

在中國(guó)華僑歷史博物館的第一展廳前，有無(wú)數(shù)疑問(wèn)在心頭，中國(guó)人移民海外的歷史到底從什么時(shí)候開(kāi)始？這期間發(fā)生了些什么事？就在思緒萬(wàn)千時(shí)，看到了簡(jiǎn)述這段歷史的背景墻文字。中國(guó)海外移民的歷史最早可追溯到殷商時(shí)期，按1840年以后中國(guó)人大規(guī)模移居海外算起，中國(guó)華僑移居歷史也有180年了。在華僑歷史展區(qū)的入口處，有很多精致的古船模型，我便細(xì)細(xì)欣賞每個(gè)船模的細(xì)節(jié)，了解了鄭和下西洋的經(jīng)歷。明成祖命鄭和率領(lǐng)200多艘海船、2.7萬(wàn)多人遠(yuǎn)航西太平洋和印度洋，拜訪了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)曾到達(dá)非洲東部以及紅海地區(qū)，加深了明王朝和南海（今東南亞）、東非的友好關(guān)系，堪稱是“大航海時(shí)代”的先驅(qū)。鄭和下西洋是中國(guó)古代規(guī)模最大、船只最多、海員最多、時(shí)間最久的海上航行，比歐洲多個(gè)國(guó)家航海時(shí)間早幾十年，是中國(guó)明朝強(qiáng)盛的直接表現(xiàn)。

3抵達(dá)夏威夷的契約華工。

4鄭和下西洋時(shí)期的中國(guó)古代海船模型。

憑借著國(guó)內(nèi)先進(jìn)的航海技術(shù)，1500-1800年間的華商遠(yuǎn)航日本、朝鮮、東南亞等地，輸出品質(zhì)優(yōu)良、價(jià)格低廉的絲綢、陶瓷、茶葉、手工制品，換取東南亞的香料與熱帶產(chǎn)品，墨西哥和日本的白銀。歐洲殖民者加入亞洲貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)后，通過(guò)開(kāi)辟的國(guó)際航線和殖民貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，將中國(guó)等亞洲商品推向歐美市場(chǎng)，鞏固和活躍了東南亞貿(mào)易圈。隨著工業(yè)資本主義的全球擴(kuò)張和中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的瓦解，越來(lái)越多華商加入到海外貿(mào)易中，這時(shí)華商移民成為中國(guó)移民的主要形態(tài)。

5契約華工的處境及勞作工具。

走在中國(guó)近代移民史展區(qū)，一個(gè)寫(xiě)著“澳門招工”告示的場(chǎng)景令我印象深刻。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，根據(jù)中英、中法《北京條約》等條約中招募華工的條款，大批失去土地的中國(guó)農(nóng)民和破產(chǎn)的小手工業(yè)者紛紛以“契約勞工”的身份出國(guó)，成為中國(guó)人大規(guī)模移民海外的開(kāi)始。研讀該區(qū)域展示的歷史信息得知，苦力（尤指契約華工或“豬仔”）貿(mào)易的集散地先在廈門，然后移往澳門。契約華工先賒欠出國(guó)船費(fèi)和伙食費(fèi)，抵達(dá)目的地后，需為雇主做滿一定期限的勞役，以補(bǔ)償雇主所預(yù)墊的旅費(fèi)。合同期間，華工沒(méi)有選擇職業(yè)的自由和人身自由，所以說(shuō)當(dāng)時(shí)的契約華工實(shí)際上是債奴。苦力貿(mào)易期間，外國(guó)人口販子將拐騙或掠奪來(lái)的中國(guó)人，關(guān)進(jìn)遠(yuǎn)洋海輪，運(yùn)送到海外當(dāng)苦力。由于運(yùn)載華工的船只嚴(yán)重超載，且旅途條件惡劣，大量華工在抵達(dá)目的地前即因海難或病死而葬身海底，因此運(yùn)載華工的船被稱為“浮動(dòng)地獄”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1800年至1925年出國(guó)的約700萬(wàn)契約勞工中，大約有100萬(wàn)喪生，30萬(wàn)受傷致殘。幸存下來(lái)的人在工作期滿并償還債務(wù)后，絕大部分留居當(dāng)?shù)?，從事小商販、洗衣、餐飲、裁縫、種植等社會(huì)底層的勞作，正是他們形成了近代中國(guó)大批海外僑民的基礎(chǔ)。

歷史將我?guī)У降谝淮问澜绱髴?zhàn)時(shí)光中，中國(guó)作為協(xié)約國(guó)的參戰(zhàn)方有20萬(wàn)中國(guó)勞工遠(yuǎn)渡重洋奔赴歐洲前線。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，在東線戰(zhàn)場(chǎng)服役的4-5萬(wàn)中國(guó)勞工加入了蘇聯(lián)紅軍，他們中的大多數(shù)后來(lái)加入了蘇聯(lián)國(guó)籍。到達(dá)西線戰(zhàn)場(chǎng)的中國(guó)勞工，有9萬(wàn)多人被分配到英國(guó)軍隊(duì)，3萬(wàn)多人分在法國(guó)軍隊(duì)，1萬(wàn)人為剛剛參戰(zhàn)的美軍服務(wù)。中國(guó)勞工為中國(guó)爭(zhēng)得了戰(zhàn)勝國(guó)地位，但有數(shù)萬(wàn)人再也沒(méi)能踏上故鄉(xiāng)的土地。在1927年至1937年，特別是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，一些華僑及其投資逐步轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)。好景不長(zhǎng)，隨著日本侵略中國(guó)，一些返鄉(xiāng)華僑攜親友離開(kāi)中國(guó)。隨著日本逐步占領(lǐng)東南亞，部分東南亞華僑回國(guó)參加抗戰(zhàn)。

隨后，我來(lái)到中國(guó)當(dāng)代海外移民的展區(qū)，這一時(shí)期興起了第三次大規(guī)模國(guó)際移民潮。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，這次移民潮的主要形式是勞務(wù)輸出、家庭團(tuán)聚、留學(xué)、技術(shù)與投資移民。移入地以美、加、澳和西歐各國(guó)為主，遷入東南亞、南美的也為數(shù)不少。中華人民共和國(guó)成立后，出現(xiàn)了專業(yè)人才和華僑青年回國(guó)熱潮，這是歸僑群體人數(shù)最多的歷史時(shí)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)， 建國(guó)后的前5年，回國(guó)工作、學(xué)習(xí)的歸僑及歸僑學(xué)生多達(dá)17.8萬(wàn)人。從20世紀(jì)50年代末到70年代中后期，亞洲一些國(guó)家先后發(fā)生反華、排華事件，約有50萬(wàn)華僑被迫返回中國(guó)居住，僅越南就有20多萬(wàn)，他們多數(shù)獲得了中國(guó)政府的積極安置。到20世紀(jì)70年代末，越南當(dāng)局推行排華政策，直接導(dǎo)致越南、柬埔寨、老撾三國(guó)迫害華僑。超過(guò)150萬(wàn)的華僑華人從印支三國(guó)走出，有的翻山涉水返回祖國(guó)，有的泛舟大海，最后被國(guó)際社會(huì)安置到北美、西歐及大洋洲等地定居，形成歷史上時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、數(shù)量最多的華僑華人再移民。

“博物館奇妙夜”式的生活廳

6圖片展示早期華工的生存狀態(tài)。

7華僑歷史展區(qū)的入口處有很多精致的中國(guó)古船模型。

1華僑的生活是一部與所在國(guó)人民一起艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史。

為了解了華僑華人的歷史，我便決定去華人華僑生活展廳看一看他們?cè)诤Ｍ獾纳顮顟B(tài)。其實(shí)，華僑華人的生活包羅萬(wàn)象，頗具特色。他們參與所在國(guó)的鐵路修建、運(yùn)河開(kāi)鑿、礦山開(kāi)采、農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)、商業(yè)和漁業(yè)經(jīng)營(yíng)等，在把自己的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)和聰明才智貢獻(xiàn)給所在國(guó)的同時(shí)，也改善了他們自己的生存狀況，開(kāi)辟了新的發(fā)展空間。

早期華僑華人憑著“三把刀”在海外闖天下——菜刀、剪刀、剃刀，對(duì)應(yīng)著餐飲、裁縫和理發(fā)。隨著華僑在僑居地的繁衍生息，華僑與當(dāng)?shù)厝送ɑ樗幕煅优諠u增多。世界各地對(duì)土生華人的稱謂各有不同，在馬來(lái)半島男性稱為“峇峇（Baba）”、女性稱為“娘惹（Njonja或Nyonya）”，在印尼稱為“伯拉奈干”，在菲律賓男性稱為“密斯蒂佐”、女性稱為“密斯蒂沙”等。

華僑華人移居海外后，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化和保持自己生活習(xí)慣的同時(shí)，也適應(yīng)和選擇利于在當(dāng)?shù)厣婧桶l(fā)展的文化和習(xí)俗。中國(guó)傳統(tǒng)的文娛活動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)，如麻將、舞蹈、武術(shù);東南沿海的地方戲劇和曲藝形式，如粵劇、潮劇、瓊劇、布袋戲、南音等都流傳到了國(guó)外。不少文化形式在與他族文化交融的過(guò)程中產(chǎn)生了一定的變化，如具有東南亞特色的木偶戲等。另外，華僑華人把中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日慶典、禮俗比較完整地繼承下來(lái)，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、中元節(jié)、舞龍舞獅、賽龍舟、 游神和婚喪嫁娶等節(jié)慶、民俗活動(dòng)。

中國(guó)僑務(wù)廳中的五星紅旗

游覽于博物館中國(guó)僑務(wù)廳的展陳品中，不難發(fā)現(xiàn)展出的藏品絕大多數(shù)都是歸僑僑眷及海外僑胞無(wú)償捐贈(zèng)，可以說(shuō)，每一件藏品背后都有一段不為人知的故事，都有著特殊的歷史價(jià)值，其中就有一件特別的文物——70年前，在美洲升起的第一面五星紅旗。

2華工修筑美國(guó)中央太平洋鐵路，他們參與所在國(guó)的鐵路修建、運(yùn)河開(kāi)鑿等。

3越來(lái)越多華商加入到海外貿(mào)易中，此時(shí)華商移民成為中國(guó)移民的主要形態(tài)。

館藏的這面五星紅旗是來(lái)自紐約華僑衣館聯(lián)合會(huì)的捐贈(zèng)物。1949年10月，為了慶祝中華人民共和國(guó)成立，該聯(lián)合會(huì)通過(guò)香港《華商報(bào)》獲得新中國(guó)國(guó)旗的具體尺寸，委托美國(guó)一家1847年成立的老牌制衣公司，用高級(jí)毛料制作了兩面五星紅旗，掛在紐約唐人街中心衣聯(lián)會(huì)臨街的旗桿上，這是五星紅旗第一次出現(xiàn)在美洲大地上。參觀者在仔細(xì)端詳這面五星紅旗時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，四顆小星星的位置、角度與新中國(guó)國(guó)旗相比有一些偏差，這是由于當(dāng)時(shí)看不到有關(guān)照片和圖樣所致。衣聯(lián)會(huì)成員僅僅依靠收聽(tīng)到和看到的簡(jiǎn)要信息進(jìn)行勾畫(huà)制作而得，難免有所出入，但這分毫無(wú)損于他們的拳拳赤子心、悠悠愛(ài)國(guó)情。

貢獻(xiàn)展廳的華僑“旗幟”陳嘉庚

世界各地的華僑華人在漫長(zhǎng)的移民和融合過(guò)程中，憑借自己的勤奮勇敢，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面，都取得了突出的成就。走進(jìn)第三展廳，可以看到這里集中展示了華僑華人做出的特殊貢獻(xiàn)，陳嘉庚便是一面“旗幟”。被毛澤東稱譽(yù)為“華僑旗幟、民族光輝”的陳嘉庚先生，曾為民族教育、民族解放以及新中國(guó)的建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)，其中中國(guó)華僑歷史博物館就是陳嘉庚先生倡建的。1960年，陳嘉庚先生提議在北京建設(shè)華僑博物館，并帶頭捐款50萬(wàn)元。直至20世紀(jì)90年代初，中國(guó)華僑歷史博物館獲全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)立項(xiàng)，于2011年9月奠基，2014年10月建成開(kāi)放。在他看來(lái)，博物館的意義在于教育民眾和振興中華。

陳嘉庚晚年不遺余力地推廣教育、興辦學(xué)校，他曾于1913年在家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦了集美小學(xué)。他不僅出巨資辦學(xué)，還無(wú)償供給集美學(xué)生，特別是對(duì)師范生，只要求其畢業(yè)后要任教職以普及教育。陳嘉庚為集美學(xué)校親訂校訓(xùn)“誠(chéng)毅”二字，要求全校師生發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，以“誠(chéng)”立身、以“毅”處事，堅(jiān)定不移地為振興中華而奮斗。1921年，陳嘉庚創(chuàng)辦了廈門大學(xué)，這是中國(guó)近代教育史上第一所華僑創(chuàng)辦的大學(xué)。同時(shí)在他的倡導(dǎo)下，許多華僑紛紛回國(guó)捐資辦學(xué)，影響極為深遠(yuǎn)。2014年，習(xí)近平總書(shū)記在給廈門市集美校友總會(huì)的回信中寫(xiě)到，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，也是陳嘉庚先生等前輩先人的畢生追求。希望廣大華僑華人弘揚(yáng)‘嘉庚精神，深懷愛(ài)國(guó)之情，堅(jiān)守報(bào)國(guó)之志，同祖國(guó)人民一道不懈奮斗，共圓民族復(fù)興之夢(mèng)”。

4華人華僑在海外唐人街的生活場(chǎng)景。

5衣館聯(lián)合會(huì)捐贈(zèng)的在美洲升起的第一面五星紅旗。

華僑始終與祖國(guó)血脈相連，命運(yùn)與共。他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)，不遺余力，積極發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，他們與祖國(guó)人民共同譜寫(xiě)了中華民族振興的壯麗篇章。在歸僑僑眷及海外僑胞心目中，愛(ài)國(guó)是一種感情，但更多的是一種責(zé)任和榮耀，是傳統(tǒng)和弘揚(yáng)，是為人的準(zhǔn)則和美德。

6愛(ài)同校友會(huì)徽標(biāo)。海外華文教育曾有過(guò)一段蓬勃發(fā)展時(shí)期。

TIPS

中國(guó)華僑歷史博物館是首家全面展示中國(guó)移民史、移民現(xiàn)狀的國(guó)家專題博物館，現(xiàn)有藏品3.2萬(wàn)余件（套）。該館共有七個(gè)展廳，一個(gè)報(bào)告廳。常設(shè)的華僑華人歷史文化展，分為中國(guó)人移民海外歷史、華僑華人海外生活篇和貢獻(xiàn)篇、華僑華人與中國(guó)發(fā)展、中國(guó)僑務(wù)等四部分，展出文物千余件（套），圖片千余張。

用時(shí)參考：1-3小時(shí)左右

開(kāi)館時(shí)間：周二至周日 9：00-17：00（16：00停止售票）

閉館時(shí)間：每周一

門票價(jià)格：免費(fèi)（特展另收費(fèi)），需拿身份證換取門票

景點(diǎn)位置：北京市東城區(qū)北新橋三條東口

乘車路線：乘2號(hào)線在東直門D口（西南口）下車

電話：010-64093039

附近景點(diǎn)：南館公園，通教寺等。