中國春節(jié)民俗文化及漢英翻譯方法探析

邵帥

摘要：中華文化博大精深，源遠流長，在歷經(jīng)千年的歷史演變以及古代文明的交相融合后形成了燦爛的中華文明[1]。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華文化、價值觀念等各方面的主要載體。中華民族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一——春節(jié)，是中華民族最盛大的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)春節(jié)民俗文化特征，本文列舉五個春節(jié)民俗，探討漢英翻譯時需要運用策略和方法。

關(guān)鍵詞：春節(jié);中華民族;中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化;漢英翻譯

中圖分類號：H059 文獻標識碼：A? 文章編號：1003-2177（2020）24-0054-02

1春節(jié)的起源

陰歷正月初一是春節(jié)，俗稱“過年”。春節(jié)是陰歷新年的第一天，中華民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，已有4000多年的歷史。

春節(jié)起源于中國原始社會的“臘祭”。據(jù)說臘祭當天，人們殺豬、準備好祭品，以祈求明年風(fēng)調(diào)雨順。《中國民間信仰風(fēng)俗辭典》解釋：“臘即歲終祭眾神之名，因而春節(jié)乃是由一年農(nóng)事畢后為報答神的恩賜而來[2]。至于“春節(jié)”一名，最早見于《后漢書楊震》：“又冬無宿雪，春節(jié)未雨，百僚焦心?！惫湃藗儼压鹊纳L周期稱為“年”，《說文禾部》里對 “年”下定義：“年，谷熟也”。

秦始皇統(tǒng)一后，改用顓頊歷，以建亥孟冬之月（陰歷十月）的初為“年”。漢高祖劉邦建立漢朝后，相沿秦朝顓頊歷，以陰歷十月月朔為“年”。漢武帝時，因為多次改歷，歷法呈現(xiàn)“朔晦月見，弦滿望高”（《漢書·律歷志》）的龐雜征象，他便命司馬遷、落下閎、鄧同等人改《顓頊歷》，以農(nóng)歷為根據(jù)，另作《太始歷》，正月初一為“年”。由此正月初一為春節(jié)的習(xí)俗就由此確定。

春節(jié)的最早含義，一是慶豐收，《詩經(jīng)·豳風(fēng)七月》就記載了西周時期的“年節(jié)”活動。先民們在新年（十一月月朔）到來之際，拿出用棗和稻釀造的醪酒，白叟喝了會健康長壽。為慶祝一年的收獲和新一年的到來，人們捧上兩樽美酒，殺上只羊，抬上公堂，高舉牛角杯，同聲祝賀：“萬壽無疆！”二是祭祖，《詩經(jīng)周頌康年》就保存了秋收后祭祖的情形：“豐年多黍多徐，亦有高廩，萬億及秭，為酒為醴，熏畀祖妣，以洽百禮，降?？捉?。用豐收的五谷釀成酒和醴，再加上百種豐厚的祭品，祭祀先祖先妣和神靈，讓列祖和神靈的恩澤遍施人間，永保農(nóng)業(yè)豐收。

2中國春節(jié)民俗文化及其漢英翻譯方法探析

2.1拜年——Spring Festivals Greeting

與親朋好友拜年是春節(jié)文化習(xí)俗之一，是國人表達祝福的一種方式。大年初二走出家門，回娘家或者拜訪親朋好友，彼此祝愿新年快樂?！鞍菽辍比舭幢砻婧x則翻譯為“Kowtow”，“Kowtow”含義是叩首施禮或者阿諛奉承地拜禮。拜年是與親人、朋友、同事或者老師互賀新年的時刻，表達新一年生活的美好祝福。

古時候晚輩向長輩拜年的確是要叩頭拜年。隨著時代的發(fā)展，互相道祝福語已逐漸取代叩頭禮。“拜年”可采用歸化翻譯策略，譯為“Spring festivals Greeting”。如此，外國人能更好地理解拜年是一種恭賀新禧的新春祝福。

2.2春聯(lián)——Spring Festival couplets

按照《紅樓夢》、《燕京歲時記》等文學(xué)作品記錄，對聯(lián)便是人們所說的“桃符”。對聯(lián)的另外一來歷是春貼，前人在立春日多貼“宜春”二字，后發(fā)展為對聯(lián)。每逢春節(jié)，“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，每家每戶都要精選一幅大紅春聯(lián)，為節(jié)日增加喜慶氣氛。“春聯(lián)”的翻譯，可以根據(jù)春聯(lián)的含義，運用直譯法，春節(jié)譯為“Spring Festival”，對聯(lián)譯為“couplets”，兩個單詞合并，翻譯為“Spring Festival couplets”。

2.3紅包——“Lucky money in Spring Festival”

紅包，又稱“壓歲錢”，農(nóng)歷新年的鐘聲敲響時，長輩要將事先準備好的紅包發(fā)給晚輩。老一輩常說“歲”和“祟”同音，紅紙包住的壓歲錢可以鎮(zhèn)住妖魔，晚輩獲得壓歲錢就能在新的一年里萬事順利，吉祥如意。

對于“紅包”，若按照字面意思直譯為 “red envelope”，并不能傳達吉祥的文化。紅色在中國文化中寓意喜慶和幸福。而紅色卻在西方代表著危險。所以，“red envelope”在西方人看來紅色的信封充滿著邪惡，不吉利也不討喜。在西方國家，幸?？梢杂谩癓ucky Dog”。在這里，我們可以使用套譯法，把 “紅包” 英譯為 “Lucky money in Spring Festival”，既表達了類似的寓意[3]，也合理地宣傳我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.4臘月二十六，割年肉——Getting pork prepared for the Spring Festival feast on the 26th day of the 12th lunar month

根據(jù)我們的傳統(tǒng)年俗， “臘月二十六，殺豬割年肉”， 說的是臘月二十六這天主要籌備過年的肉食。人們上街置辦著年物，蔬菜、水果、雞鴨魚肉都是人們集中采購的年貨。做一大鍋肉，對于舊時的窮苦的勞動人民來說是一種奢望，但是在春節(jié)的時候終于實現(xiàn)了。

燉鍋肉，舊日香飄一條胡同，現(xiàn)在香飄整棟樓房。聞著香味，就算是肚里不缺油水的人，也會掉下一串哈喇子，挑塊兒瘦的就酒，拿塊兒肥的解饞，一鍋燉肉便是人們最理想的年夜飯，與美味佳肴比起來更過癮、更滿足。

由于中外文化背景和習(xí)俗的差異，目標語讀者可能難以深入理解這一習(xí)語，更不用說熟知中國年俗文化了。在翻譯過程中，我們需要運用自由翻譯策略，通過添加解釋的信息全面介紹該習(xí)俗，從而成功豐富了我們的春節(jié)民俗文化。我們可以看到，自由翻譯有助于傳達我們國家的民俗詞語所承載的文化內(nèi)涵，彰顯春節(jié)民俗。

2.5秧歌——Yangko Dance

據(jù)史料可證，秧歌可追溯到明初，當時是為了慶祝二世祖趙通承襲爵位而創(chuàng)立的，舞唱于庭，十分熱鬧，自始，秧歌開始流行。

秧歌，是中國傳統(tǒng)民俗文化之一，深受百姓喜愛，是我國第一批進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目之一。每個地方都有秧歌隊。從臘月二十三開始，秧歌隊就會組織起來，大家伙開始操練，從秧歌演員到樂隊人員，都會認認真真地練習(xí)起來。到了大年初一，這一天是重頭戲，秧歌隊長帶著秧歌隊，大街小巷的走，和鄰里的秧歌隊斗秧歌，好不熱鬧?！把砀琛币辉~在漢英翻譯過程中經(jīng)常遭遇文化空白的問題。因為中外文化存在差別，傳統(tǒng)文化風(fēng)俗更是存在差異，這就使得“秧歌”在翻譯過程當中輕易呈現(xiàn)辭匯空白的情況。為了解決這一難題，在翻譯過程中譯者可采用最簡單的翻譯策略，即音譯，譯為“Yongge Dance”。

3結(jié)語

百節(jié)年為首，春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。在“全球化”和“一帶一起”策略的布景下，讓他國領(lǐng)會中國節(jié)日的由來、內(nèi)在和詳細節(jié)日成為重中之重。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華文化、價值觀念等各方面的主要載體。中華民族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一——春節(jié)，是中華民族最盛大的傳統(tǒng)佳節(jié)。這篇文章作者為大家簡單介紹了中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，以及春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。接下來探討了春節(jié)部分習(xí)俗的翻譯，這里包括歸化翻譯策略、自由翻譯策略，以及套譯法、直譯法、音譯法。在漢英翻譯的時候，譯者應(yīng)以目的語讀者熟知的語言和文化來傳達源語的文化，使譯文更受目的語讀者理解，盡可能地掃除文化障礙，更好地傳遞中國的春節(jié)民俗文化，讓我們的文化更好地走出去。

參考文獻

[1]蔡志榮.民俗文化的當代價值[J].西北民族研究，2012（1）：

208-211+188.

[2]王景林，徐刕主編.中國民間信仰風(fēng)俗辭典[M].北京：中國文聯(lián)出版社，1992.

[3]吳春梅.目的論指導(dǎo)下的中國傳統(tǒng)節(jié)日的翻譯策略：以春節(jié)為例[J].北方文學(xué)，2019（9）：282.

（責(zé)編：王錦）