致敬經典傳承匠心
——以“心舟石瓢”致敬何心舟先生

周 江

當代紫砂泰斗顧景舟先生曾在《溯源話藝——談文人及書畫界與砂藝的集合》一文中這樣寫道：“到同治中業(yè)至光緒的數(shù)十年中……這個階段在文人與砂藝的結合史上繼續(xù)譜寫光彩的，要推梅調鼎與制壺家韻石的合作?！薄绊嵤本褪呛涡闹巯壬质?，別號“石林何氏”，號曼陀華館，清道光至同治年間的制壺名手，難得的是其還工書法篆刻。梅調鼎是書法大家，何心舟（韻石）是制壺高手，探討他們的合作，就要說到他們的玉成窯，玉成窯是由梅調鼎倡導并集任伯年、虛谷、徐三庚、周存伯等書畫、金石名家領銜，制壺名手何心舟、王東石等人合力創(chuàng)辦的文人紫砂窯口，其作品達到了文人紫砂的巔峰。

心舟石瓢是何心舟先生創(chuàng)制的經典壺形，與曼生石瓢和子冶石瓢不同，曼生石瓢是陳曼生設計，楊彭年制作，然后再由曼生銘刻；子冶石瓢是由瞿子冶設計、楊彭年制作，然后再由子冶銘刻。心舟石瓢卻是從設計、制作到書畫篆刻一氣呵成。顧景舟曾評價何心舟的作品“所有傳器，品式多樣，形制亦雅，最值得賞識的是壺上書法端秀，刀鐫利索；從鑒賞角度而言，制作技法雖不夠精致，造型結構卻別出心裁，一脫陳俗意趣。銘句、書法與壺身三者融合無間，堪稱‘曼生壺之后又一佳話?！边@是對何心舟先生集造型設計、壺藝制作、裝飾技法等多才多藝于一身的高度贊揚。

曼生在石瓢上銘文“不肥而堅，是以永年”，是對石瓢款型神韻的高度概括。而子冶石瓢將這句銘文的意蘊發(fā)揮到極致，壺身是清晰硬朗的三角形體，線條挺直。何心舟先生對石瓢的造型進行了一些改動，壺鈕不再是完全的三角形橋鈕，鈕中部稍顯平直，整體無銳利之處，卻不顯臃腫，多了份柔情，有飄逸、雅致之感，我們稱其為心舟石瓢。后來，陳光明先生創(chuàng)作了滿瓢，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。顧景舟先生在此基礎上改良創(chuàng)制了景舟石瓢，景舟石瓢壺把上方與壺口平面多出了一個鈍角三角，加粗的壺嘴比滿瓢顯得更短。因而景舟石瓢在保留滿瓢飽滿穩(wěn)重的基礎上給人以一種蓄力的感覺。簡而言之，以第一視覺來略作區(qū)別就是子冶石瓢各個組成部分皆是硬朗的三角形，心舟石瓢特別是壺鈕做了較大的改變，視覺上較之圓潤些許，景舟石瓢是在滿瓢的基礎上改良，視覺上更加的圓潤飽滿。

本文所作“心舟石瓢”，是向何心舟先生的致敬之作，不是簡單的仿其形制，更是注入了作者自己的功力、理解、感情，有了自己的精、氣、神。這件致敬之作的成功，主要表現(xiàn)在泥料、造型、裝飾上。一、泥料。泥料的選擇是做壺的第一步，也是極為重要的一步。泥料的色澤和質地，也是紫砂壺藝表現(xiàn)形式的一部分。這把“心舟石瓢”選擇了優(yōu)質的降坡泥，原礦因含段泥、紅泥、紫泥等諸多共生礦，練出來的紫砂泥中有較多的粗細顆粒，砂感豐富，樸實厚重，易于泡養(yǎng)，有古韻古香，溫潤莊重之感，有古代留世作品的氣息和質感。二、造型。繼承了“心舟石瓢”的造型特點，壺體呈梯形，線條處理拿捏恰到好處，每個過度剛中有柔，張弛有度，有剛柔并濟之美。徐漢棠曾談及精品“石瓢”壺的特點，他認為應“造型簡練，古樸大方，端莊穩(wěn)重，剛韌有勁，敦實調和”，顯示出“神韻齊全，風度大氣，實用大方”。三、裝飾?！靶闹凼啊钡靡猿擅?，不僅因為其對子冶石瓢進行的造型創(chuàng)新，還有他的陶刻藝術。不管是古人還是現(xiàn)在，石瓢的裝飾主題，大多都為契合“不肥而堅，是以永年”的銘文，一般都會以竹或梅為題材，何心舟先生就以“竹”為題材裝飾心舟石瓢。這把致敬之作的陶刻技法最大程度了還原了心舟先生陶刻的特點，不拘泥于壺體的大小、字的橫豎形式，竹子伸展到蓋面上，詩文橫刻，畫面處理得當，加大空間感。竹，寧折不彎，是為正直；步步高升，是為奮進；外直中通，是為虛懷；素面朝天，是為內斂，其極具君子品性，是君子的象征。這把心舟石瓢配以詩文“水上脩篁碧玉枝,含煙浥露映漣漪。石床睡覺啼禽罷,正是清風到枕時?！痹娕c畫、裝飾與壺韻，相輔相成，相得益彰。

總結，沉冥暗古，似若金鐵，致敬經典，傳承匠心。石瓢的經久不衰，離不開紫砂手藝人的代代傳承與突破創(chuàng)新。傳承是根基，創(chuàng)新是發(fā)展，紫砂匠人當堅定匠人信念，牢記匠心使命，致力于紫砂壺藝的傳承與發(fā)展。