統(tǒng)一的大中國(guó)

李小泓

摘 要：統(tǒng)一是古代中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中亙古不變的發(fā)展潮流與主要特點(diǎn)，也是古代中國(guó)文明之所以能綿延幾千年的重要原因。

關(guān)鍵詞：中國(guó)歷史;政治制度;影響

統(tǒng)一潮流的出現(xiàn)是由諸多因素造成的，其中我國(guó)古代政治制度的影響也是主要因素之一，下面我就古代中國(guó)政治制度對(duì)統(tǒng)一潮流的影響做一簡(jiǎn)要敘述。

一、在政治上的表現(xiàn)

專制主義中央集權(quán)制度在政治上的主要表現(xiàn)是，國(guó)家通過(guò)不斷分化地方權(quán)力，將地方權(quán)力收歸中央來(lái)加強(qiáng)中央對(duì)地方在政治上的管理，從而在政治上實(shí)現(xiàn)并強(qiáng)化大一統(tǒng)的趨勢(shì)。

秦朝，秦始皇在滅六國(guó)完成統(tǒng)一后，在地方上廢除了西周的分封制而實(shí)行郡縣制，據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)” 。

漢朝初期，由于郡國(guó)并行制的實(shí)行導(dǎo)致地方封國(guó)力量日益強(qiáng)大，最終釀成“七國(guó)之亂”，所以漢武帝上臺(tái)后接受大臣主父偃的建議，頒布“推恩令”來(lái)削弱地方封國(guó)的勢(shì)力。

在宋朝初期，宋太祖趙匡胤通過(guò)“杯酒釋兵權(quán)”將地方上的兵權(quán)、行政權(quán)和財(cái)政權(quán)統(tǒng)統(tǒng)收歸中央，并派文官到地方擔(dān)任地方長(zhǎng)官和設(shè)立通判監(jiān)督牽制其行為，來(lái)削弱地方實(shí)力，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，從而維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

在元朝初期，為了加強(qiáng)對(duì)地方的有效管理，在地方上實(shí)行行省制度。元朝在全國(guó)共設(shè)十個(gè)行省，行省下設(shè)路、府、州、縣。

在明朝初期，為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，在地方上設(shè)三司。洪武九年（1376年）明朝宣布改革行省體制，在地方上改設(shè)三司，即承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，分別執(zhí)掌地方的行政、司法和軍事。三司之間職責(zé)明確，權(quán)力分散，相互牽制，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的直接控制，有利于維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一。

二、在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)

專制主義中央集權(quán)制度在經(jīng)濟(jì)上的主要表現(xiàn)是，國(guó)家通過(guò)將地方上的鑄幣權(quán)、鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、財(cái)政權(quán)等權(quán)力收歸中央，國(guó)家壟斷有利行業(yè)，實(shí)行專營(yíng)專賣政策等措施，來(lái)加強(qiáng)中央對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的管理，從而在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)并強(qiáng)化大一統(tǒng)的趨勢(shì)。

秦朝，秦始皇完成統(tǒng)一后，為了加快各地經(jīng)濟(jì)交流的步伐，秦始皇統(tǒng)一了貨幣為半兩錢，統(tǒng)一了各國(guó)的度量衡，從而加速了各地經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后“一法度衡石丈尺，車同軌”，又據(jù)《漢書·食貨志》記載， “秦兼天下，幣為二等：黃金以溢為名，上幣;銅錢質(zhì)如周錢，文曰‘半兩，重如其文”。

漢武帝時(shí)期，國(guó)家將地方上的鑄幣權(quán)、鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)等收歸中央，加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)地方在經(jīng)濟(jì)上的管理?！稘h書·食貨志》中記載道，漢武帝“罷半兩錢，行五銖錢”。后來(lái)，漢武帝又令“于是悉禁郡國(guó)毋鑄錢，專令上林三官鑄。錢既多，而令天下非三官錢不得行，諸郡國(guó)前所鑄錢皆廢銷之，輸入其銅三官（《漢書·食貨志下》）” 。

宋朝時(shí)期，國(guó)家將地方上的財(cái)政權(quán)收歸中央，宋太宗趙匡義在地方各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，將地方的財(cái)賦征集到中央，全國(guó)財(cái)力集中于中央，大大加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的管理。此外，宋朝還通過(guò)加強(qiáng)對(duì)暴利行業(yè)——鹽茶酒等業(yè)的管理、設(shè)立榷場(chǎng)、加征商稅等方式來(lái)增加國(guó)家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)一。

明清時(shí)期，國(guó)家通過(guò)對(duì)某些利潤(rùn)豐厚的商品（如瓷器、茶葉、絲綢等）實(shí)行專賣政策、加征商稅等方式，進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)的管理，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)一。

三、在思想文化上的表現(xiàn)

專制主義中央集權(quán)制度在思想文化上的主要表現(xiàn)是，國(guó)家通過(guò)統(tǒng)一老百姓的思想、控制老百姓的思想、加強(qiáng)對(duì)老百姓大一統(tǒng)思想的教化，從而在思想文化上實(shí)現(xiàn)與強(qiáng)化大一統(tǒng)的趨勢(shì)。

秦朝，秦始皇完成統(tǒng)一后，在思想文化上通過(guò)“焚書坑儒”與統(tǒng)一文字來(lái)加強(qiáng)對(duì)人們思想的控制與促進(jìn)思想文化的交流與發(fā)展。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載：“（李斯）臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之，非博士官所職。天下敢有藏《詩(shī)》、《書》，百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之?！庇謸?jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇令“車同軌，書同文字”，將其他全國(guó)的文字統(tǒng)一為一種樣式——小篆。

漢武帝時(shí)期，武帝接受大思想家董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，并興辦太學(xué)，大力發(fā)展儒家思想與儒學(xué)教育來(lái)統(tǒng)一人們的思想，灌輸大一統(tǒng)的思想。

隋唐時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)在思想文化上海納百川，融會(huì)貫通及大興科舉制度來(lái)發(fā)展思想文化與教育事業(yè)，通過(guò)思想文化的多元化發(fā)展以及選拔人才的開放性發(fā)展來(lái)推動(dòng)統(tǒng)一國(guó)家的繁榮與發(fā)展，大一統(tǒng)思想得到進(jìn)一步的豐富與發(fā)展。

明清時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)“八股取士”和大興文字獄來(lái)加強(qiáng)對(duì)人們思想的控制，使人們的思想受到嚴(yán)重的禁錮與束縛，以達(dá)到思想上的統(tǒng)一。

四、在軍事上的表現(xiàn)

專制主義中央集權(quán)制度在軍事上的主要表現(xiàn)在是，國(guó)家通過(guò)對(duì)周邊少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)與設(shè)置專門機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管理以及堅(jiān)決抵御對(duì)外來(lái)侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，從而在軍事上實(shí)現(xiàn)并強(qiáng)化大一統(tǒng)的趨勢(shì)。

秦朝，在軍事上，秦始皇一方面通過(guò)修建萬(wàn)里長(zhǎng)城和派大將蒙恬北擊匈奴，來(lái)鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》援引賈誼《過(guò)秦論》記載“（秦始皇）乃使蒙恬北筑而守藩籬，卻匈奴七百余里，湖人不敢南下而牧馬”;另一方面，通過(guò)加強(qiáng)嶺南少數(shù)民族地區(qū)的管理，來(lái)鞏固國(guó)家的統(tǒng)一。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》援引賈誼《過(guò)秦論》記載：“（秦始皇）南取百越之地，以為桂林、象郡;百越之君，俯首系頸，委命下吏?！敝链?，秦朝的大一統(tǒng)趨勢(shì)得以鞏固與發(fā)展。

西漢時(shí)期，漢景帝通過(guò)平定“七國(guó)之亂”，漢武帝通過(guò)派衛(wèi)青與霍去病兩次出擊匈奴，削弱了匈奴的實(shí)力，鞏固了大一統(tǒng)的趨勢(shì)。東漢時(shí)期，漢明帝派竇固等人、漢和帝派竇憲等人，北擊匈奴，徹底消弭匈奴的禍患，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一。

元朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)在周邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置宣慰司和在西藏地區(qū)設(shè)置宣政院來(lái)加強(qiáng)對(duì)周邊少數(shù)民族地區(qū)的管理，使元朝這個(gè)由少數(shù)民族建立的疆域遼闊的中央王朝的大一統(tǒng)趨勢(shì)得到進(jìn)一步鞏固與發(fā)展。

明清時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)一方面對(duì)內(nèi)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治與管理，另一方面對(duì)外堅(jiān)決打擊一切侵略勢(shì)力，來(lái)進(jìn)一步鞏固與發(fā)展大一統(tǒng)趨勢(shì)。

綜上所述，在古代中國(guó)歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，專制主義中央集權(quán)制度固然在封建社會(huì)后期弊端日益顯露，嚴(yán)重地阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，但是，任何一種制度的作用都具有兩面性，專制主義中央集權(quán)制度亦然，其在古代中國(guó)在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一方面的功績(jī)是不可磨滅的，這一政治制度的確立與發(fā)展使古代中國(guó)實(shí)現(xiàn)并強(qiáng)化大一統(tǒng)的趨勢(shì)，從而使五千年中華文明能夠綿延不斷，經(jīng)久不衰。

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