從女性視角淺析迪士尼電影《Mulan》

徐可

【摘要】花木蘭替父從軍的故事經(jīng)過(guò)一千多年的傳播被不斷充盈擴(kuò)展，尤其是經(jīng)過(guò)美國(guó)迪士尼公司的動(dòng)畫改編，在其中添加上了“相親”、“愛(ài)情”情節(jié)，演繹出了一個(gè)被全球觀眾所喜愛(ài)的故事。而在近期，迪士尼的真人電影《Mulan》也即將上映，在全球引起了巨大的轟動(dòng)。本文主要淺析中國(guó)女演員劉亦菲出演迪士尼電影《花木蘭》所造成的影響和她所要代表的新時(shí)代女性形象引起男女平權(quán)女性獨(dú)立的共鳴。

【關(guān)鍵詞】木蘭辭;迪士尼動(dòng)畫;迪士尼電影;文學(xué)影視改編

一、木蘭故事發(fā)展演變

由來(lái)已久的木蘭故事在傳播過(guò)程中經(jīng)歷了一次又一次的演繹，故事情節(jié)不斷地增加和擴(kuò)張，歷經(jīng)民歌、詩(shī)詞、小說(shuō)、戲曲、戲劇以及電影、電視劇等多種藝術(shù)形式的改編和再創(chuàng)造，構(gòu)成了一個(gè)龐大的故事系譜。北朝民歌《木蘭辭》為木蘭故事的源頭，僅僅只是描繪出了花木蘭作為封建禮教的維護(hù)者，并沒(méi)有體現(xiàn)出其女性的個(gè)人才干。明朝萬(wàn)歷年間的徐渭雜劇作品集《四聲猿傳奇》中的《雌木蘭替父從軍》則重點(diǎn)刻畫木蘭重回女兒身的過(guò)程，體現(xiàn)出的是對(duì)女性的關(guān)懷。抗美援朝時(shí)期，常香玉唱響了豫劇《花木蘭》，在其中“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的經(jīng)典唱段對(duì)歧視女性做出了反駁，鼓舞了全中國(guó)的士氣。

1998年，迪士尼改編中國(guó)傳統(tǒng)故事，出品了卡通電影《花木蘭》，掀起了一段“木蘭熱”，美國(guó)版的花木蘭充滿個(gè)性、自強(qiáng)自尊，夾帶著現(xiàn)代女權(quán)主義者的風(fēng)采，故事中充斥著個(gè)人主義的氣息，將自由解放思想融入古典的東方故事中，迎合了全球觀眾的審美口味。2018年開(kāi)拍真人電影，并從全球范圍內(nèi)1000多名女演員中，依據(jù)英語(yǔ)水平、武術(shù)打戲水平、國(guó)民度、演技等等挑選出中國(guó)女演員劉亦菲。華人面孔演繹中國(guó)故事，以迪士尼為傳播載體，是新時(shí)代下中華文化傳播與輸出于世界的一個(gè)商業(yè)、藝術(shù)、文化融合為一的方式。

二、迪士尼改編對(duì)中華文化的認(rèn)知

全球聞名遐邇的迪士尼，全稱為The Walt Disney Company，取名自其創(chuàng)始人華特.迪士尼，是總部設(shè)在美國(guó)伯班克的大型跨國(guó)公司，主要業(yè)務(wù)包括娛樂(lè)節(jié)目制作，主題公園，玩具，圖書，電子游戲和傳媒網(wǎng)絡(luò)。皮克斯動(dòng)畫工作室、漫威電影公司、試金石電影公司、米拉麥克斯電影公司、博偉影視公司、好萊塢電影公司、ESPN體育，美國(guó)廣播公司都是其旗下的公司（品牌）。擁有高科技得優(yōu)勢(shì)、聚焦美國(guó)文化、崇尚文化多元性與擁有較高的寬容性、以及看世界的眼光，迪士尼一躍發(fā)展成為文化工業(yè)的巨頭之一。其中迪士尼公主系列是迪士尼獨(dú)特的商標(biāo)之一，經(jīng)過(guò)80年歲月變遷，迪士尼在公主系列上將女性角色從傻白甜到獨(dú)立勇敢轉(zhuǎn)換，《Mulan》在14位公主中，也正是扮演了這樣獨(dú)立開(kāi)放、勇敢沉著的角色。相比起迪士尼傳統(tǒng)的公主里，木蘭是第二位繼《阿拉丁》中的茉莉公主之后，第二位穿著褲子出現(xiàn)在熒幕上的公主，同時(shí)從出身上來(lái)講，木蘭相對(duì)于其他公主，是唯一一位不具備皇室身份、也未嫁給英俊瀟灑的王子，也是唯一一位穿著褲子，手持銳劍奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、立下赫赫戰(zhàn)功的。這無(wú)疑是迪士尼公主真人電影系列里的一個(gè)突破點(diǎn)和獨(dú)特點(diǎn)，也深刻體現(xiàn)了百年來(lái)女性身份的覺(jué)醒變化。

或許從傳統(tǒng)的公主標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)講，木蘭不符合王室身份或者嫁入王室的定義。但是迪士尼官方對(duì)公主的解釋是：who fit the ‘princess mythology.。這一點(diǎn)上，中國(guó)古代女英雄木蘭就做到了，木蘭沒(méi)有成為皇室的公主，她一直是她世界里的王。迪士尼早年在木蘭的批語(yǔ)是“find your inner warrior。”迪士尼預(yù)告片里也充分展示了這樣的主題：尋找自我。筆者認(rèn)為尋找自我是迪士尼花木蘭電影真正的主題，不僅僅是作為一個(gè)女性在婚姻上嫁給自己喜歡的人，也同時(shí)是作為一個(gè)“人”實(shí)現(xiàn)真正的自我。木蘭的發(fā)展軌跡一直圍繞著發(fā)現(xiàn)自我、尋找自我、實(shí)現(xiàn)自我的道路上的。

隨著時(shí)代的發(fā)展，女性不斷覺(jué)醒與醒悟，尤其在近幾年女權(quán)運(yùn)動(dòng)、電影里追求女性獨(dú)立等各方面都能體現(xiàn)當(dāng)下正是一個(gè)女性崛起為背景的時(shí)代，平權(quán)思想正在全球范圍內(nèi)得到共鳴。從中國(guó)文化方面來(lái)講，①中國(guó)古代是父權(quán)制的社會(huì)，而父權(quán)制的本質(zhì)是男性對(duì)女性的統(tǒng)治，將女性對(duì)象化并且喪失主體性。影片從父母之命媒約之言開(kāi)始，講述木蘭理當(dāng)遵循父母嫁給婆家，卻最終代父從軍奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的故事，似乎與女子應(yīng)當(dāng)從父、從夫相違背，體現(xiàn)的是木蘭叛逆獨(dú)立，突破常規(guī)的特點(diǎn)。從迪士尼公主系列方面來(lái)講，迪士尼眾多公主的戲碼是被王子所救、嫁給王室而榮華，雖然說(shuō)沒(méi)有中國(guó)古代如此嚴(yán)重的“三從四德“的規(guī)矩，但是公主本人的命運(yùn)基本上依賴于另外一個(gè)男子的，不同的是木蘭的命運(yùn)就掌握在了自己的手里：自己選擇征戰(zhàn)而放棄婚姻，”愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)②，自己選擇前途與未來(lái)，并自己尋得所愛(ài)。在當(dāng)今女性崛起的背景下，迪士尼電影在吸收中國(guó)傳統(tǒng)故事花木蘭的同時(shí)，添加了獨(dú)特的”個(gè)人英雄主義“的美國(guó)文化，兩種文化的融合，使木蘭將獨(dú)立女性的角色演繹得淋漓盡致。

三、改編的成功與缺失

2017年11月迪士尼官方宣布中國(guó)演員劉亦菲當(dāng)選花木蘭主角，華人面孔演繹中華故事，從演員本人來(lái)看：劉亦菲得高顱平額、鵝蛋臉、溜肩、櫻桃口厚圓唇、將近1.7米高而纖細(xì)得身材，在東方女性面孔上可以說(shuō)是極具有代表性的。劉亦菲飾演花木蘭，不僅僅是對(duì)中華文化傳播輸出更添加了一芳色彩，更是亞裔女性面孔登上全球熒幕舞臺(tái)的一個(gè)獨(dú)特機(jī)會(huì)。極度符合東方女性審美的面孔是劉亦菲當(dāng)選的優(yōu)勢(shì)之一，多年訓(xùn)練的武術(shù)與舞蹈功底相輔相成。多年來(lái)國(guó)外友人觀中華文化，一直對(duì)中國(guó)功夫拍手叫好，并在結(jié)合中華文化與電影商業(yè)模式下，出品了《功夫熊貓》，而這一次迪士尼的花木蘭電影，更是以女性視角傳達(dá)了中國(guó)古代女性高深的武打藝術(shù)文化以及中華古代特有的“木蘭精神”。

預(yù)告片里的一句臺(tái)詞定義了花木蘭：“我的職責(zé)，就是戰(zhàn)斗。”而另一時(shí)間線中，對(duì)女性角色同時(shí)有另一個(gè)定義：好妻子需要擁有的四個(gè)品質(zhì)：嫻靜，沉著，淑雅，守禮。一個(gè)女性作為妻子在家庭中的角色，另一個(gè)是女性作為“人”去尋找自我的角色，這兩點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)女英雄花木蘭。既能尋找自我實(shí)現(xiàn)自我，探索who I am的同時(shí)，也能去作為一個(gè)賢惠理智的女性去尋得自己所愛(ài)之人。這便是花木蘭在熒幕中的角色，從女性視角去剖析，這將是女性崛起背景下，一個(gè)獨(dú)立勇敢、無(wú)所畏懼、尋求自我的中國(guó)女性形象展示在全球屏幕，引起男女平權(quán)追求女性獨(dú)立的共鳴。據(jù)外網(wǎng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，花木蘭的首支預(yù)告在24小時(shí)內(nèi)的全球播放量已高達(dá)1.75億位居影史第七位，可見(jiàn)“木蘭熱”已經(jīng)再次掀起了，這無(wú)疑是迪士尼營(yíng)銷的一次巨大成功。

雖然迪士尼改編的影片獲得了巨大的成功，但也存在著諸多不足，如不尊重他國(guó)文化文明，商業(yè)化的目的明顯，可以說(shuō)迪士尼的改編是為了票房而服務(wù)的，他們的改編本身就不是為了展現(xiàn)中國(guó)文化，只是借由充滿韻味的中國(guó)元素，利用神秘色彩的東方風(fēng)情作為噱頭。來(lái)博得全球觀眾的眼球，所以說(shuō)，在影片還未上映之前，還是需要保持理智的態(tài)度。而中國(guó)電影若是想要在全世界范圍內(nèi)站穩(wěn)腳跟，就需要學(xué)習(xí)迪士尼電影從業(yè)人員，兼容并蓄的尋找中西文化契合點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，繼往開(kāi)來(lái)地尋求文化認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫莉莉.以女性主義淺析《摔跤吧爸爸》[J].戲劇之家，2018（17）：109.

[2]《木蘭詩(shī)》北朝民歌，選自《樂(lè)府詩(shī)集》.

[3]溫婷婷，張恩普.從《木蘭辭》到迪士尼動(dòng)畫看文學(xué)作品的改編[J]東北師大學(xué)報(bào)，2015（03）：181-186.