桂陽(yáng) 劉娟
摘 要:情境教學(xué)法能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生探索精神。文章以“人的認(rèn)識(shí)從何而來”為例,以街頭象棋情境為載體,研究如何把學(xué)生引入情境,通過激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)來提高政治課教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué)法;思想政治課;教學(xué)效率;教學(xué)質(zhì)量
中圖分類號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2020)13-0024-02
政治課是一門培養(yǎng)學(xué)生政治意識(shí),提高學(xué)生思想政治覺悟的學(xué)科。在政治課教學(xué)中,教師結(jié)合教材對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行提煉加工創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,寓教學(xué)內(nèi)容于具體的情境,能夠激發(fā)學(xué)生政治課學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生主動(dòng)參與、思考和“發(fā)現(xiàn)”,鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生探索精神,提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。采用情境教學(xué)法,一般來說可以通過“感知——理解——深化”三個(gè)教學(xué)階段來進(jìn)行。下面,筆者以“人的認(rèn)識(shí)從何而來”為例,對(duì)運(yùn)用情境教學(xué)法提升政治課教學(xué)效率進(jìn)行拋磚引玉的嘗試。
一、創(chuàng)設(shè)畫面,引入情境,形成表象
高中思想政治必修四“生活與哲學(xué)”第6課第一框“人的認(rèn)識(shí)從何而來”介紹了“實(shí)踐觀”的主要內(nèi)容——實(shí)踐的含義、實(shí)踐的四大特征和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的四大體現(xiàn)。教學(xué)時(shí),教師可根據(jù)這一框的內(nèi)容,通過語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)一個(gè)街頭象棋對(duì)戰(zhàn)情境,并出示一幅張某在一群人的圍觀下與另一棋手對(duì)弈的圖片。
待學(xué)生了解情境內(nèi)容之后,教師作啟迪性發(fā)問:同學(xué)們,這是張某在街上與人下象棋的情境。請(qǐng)你們告訴我,可通過什么方式判斷張某與對(duì)手誰的棋藝高強(qiáng)?然后鼓勵(lì)學(xué)生觀看,思考,回答。為了渲染氣氛,激發(fā)情感,教師可進(jìn)一步追問:有同學(xué)說建議張某跟對(duì)手直接來一盤,也就是通過下棋來判斷孰強(qiáng)孰弱。其實(shí),這是一種很直接的方式,而且下棋也是一種實(shí)踐行為。同學(xué)們希望張某與對(duì)手通過實(shí)踐的方式來檢驗(yàn)水平的高低,那么,結(jié)合書本知識(shí),你能告訴我什么是實(shí)踐、實(shí)踐有哪些特征、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)有什么關(guān)系嗎?
這樣化靜為動(dòng),化虛為實(shí),能讓學(xué)生仿佛置身于街頭觀棋,運(yùn)用課本知識(shí)來回答老師提問的情境,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率。
二、深入情境,理解課本,領(lǐng)會(huì)理論
抓住情境與課本知識(shí)相通之處,以情境為載體引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)“實(shí)踐觀”知識(shí),把課本與情境融為一體,能讓學(xué)生產(chǎn)生真情實(shí)感,加深學(xué)生對(duì)“實(shí)踐觀”的印象。
講“實(shí)踐的含義”時(shí),教師問:什么是實(shí)踐?學(xué)生答:實(shí)踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。教師進(jìn)一步提問:從含義來看,實(shí)踐的主體是誰?學(xué)生答:人類。教師又問:實(shí)踐的對(duì)象是什么?學(xué)生答:客觀世界。教師再問:實(shí)踐是一種什么性質(zhì)的活動(dòng)?學(xué)生答:改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。教師略作總結(jié)之后,引導(dǎo)學(xué)生回到街頭象棋情境中來,用實(shí)踐的含義的三個(gè)要點(diǎn)來幫助學(xué)生判斷下象棋是不是一種實(shí)踐活動(dòng)。首先,下象棋的主體是誰?張某(屬于人類)。下象棋的對(duì)象是什么?張某的對(duì)手(屬于客觀事物)。張某采用什么手段來把對(duì)手打?。肯笃澹▽儆诳陀^工具)。其中,張某、對(duì)手和象棋都是客觀的,所以,下象棋是一種物質(zhì)性活動(dòng)。我們來給“下象棋”一個(gè)全新的含義:下象棋是張某(人類)打敗(改造)對(duì)手(客觀世界)的競(jìng)技(物質(zhì)性)活動(dòng)。
講“實(shí)踐的四大特征”時(shí),教師問:實(shí)踐有哪些特征?學(xué)生答:實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。教師問:張某要想戰(zhàn)勝對(duì)手,怎么辦?學(xué)生回答:直接與對(duì)手下一盤。教師引導(dǎo):直接與對(duì)手來一盤,也就是要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)一下孰優(yōu)孰劣。張某要想戰(zhàn)勝對(duì)手,光動(dòng)心沒用,要?jiǎng)邮植庞杏?。通過實(shí)踐把觀念的東西(想法)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西(贏棋的結(jié)果),這體現(xiàn)了實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性;張某是實(shí)踐的主體,對(duì)手是實(shí)踐的對(duì)象,象棋是實(shí)踐的工具,這些都是客觀的,這體現(xiàn)了實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性;張某在戰(zhàn)勝對(duì)手的整個(gè)過程中,根據(jù)對(duì)手的特點(diǎn),運(yùn)用各種象棋的技戰(zhàn)術(shù),這體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性;張某的棋藝和水平,會(huì)受到社會(huì)的和歷史的條件限制,這體現(xiàn)了實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。
講“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”時(shí),教師問:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),體現(xiàn)在哪些方面?學(xué)生回答:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。教師引導(dǎo):張某要想知道自己水平,就必須與對(duì)手來下一盤,也就是通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)自己的水平,這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源;張某通過下棋發(fā)現(xiàn)自己在布局、中局和殘局方面還存在問題,就通過拜師訪友、讀書研究來提高棋藝,這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;張某通過努力學(xué)習(xí),覺得進(jìn)步很大了,就想找人切磋一下,這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿;張某通過與對(duì)手切磋,發(fā)現(xiàn)自己真的進(jìn)步很大,這體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
這樣,教師以生動(dòng)形象的情境為載體,激起學(xué)生的愉悅情緒和積極感情,在課堂上形成一個(gè)廣闊的“心理場(chǎng)”,然后通過語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)課本知識(shí),啟發(fā)學(xué)生想象,逐步加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解。
三、再現(xiàn)情境,豐富想象,升華理論
首先,教師通過再現(xiàn)街頭象棋對(duì)戰(zhàn)情境的方式引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)“實(shí)踐觀”的主要內(nèi)容。教師道:同學(xué)們,要想知道張某的棋藝高還是低,就必須通過張某與其他棋手對(duì)局才能判斷,這說明人的認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。教師再道:張某與別人進(jìn)行象棋對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候,通過象棋打敗對(duì)手,這說明實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng);張某通過象棋對(duì)戰(zhàn)打敗對(duì)手,把自己對(duì)棋局的想法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這體現(xiàn)了實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性;在對(duì)戰(zhàn)中,張某、對(duì)手和象棋都是客觀的,這說明實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性;張某在對(duì)弈過程中琢磨對(duì)手,并通過各種戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)勝對(duì)手,這說明實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性;張某的技術(shù)和水平,受社會(huì)歷史條件的限制,這說明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。接著,教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步思考:我們通過張某與人對(duì)弈,可以認(rèn)識(shí)到張某的棋藝水平,這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。張某通過與人對(duì)弈,發(fā)現(xiàn)自身的不足,并通過學(xué)習(xí)提升了棋藝,這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。張某通過學(xué)習(xí)是否提高了棋藝,必須通過再與人對(duì)弈才能判斷,這說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。張某之所以努力學(xué)習(xí)棋藝,是為了在以后的對(duì)局中戰(zhàn)勝更多的棋手,這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。這樣的復(fù)習(xí),能夠給學(xué)生以真實(shí)感,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣闊的想象空間,有利于學(xué)生理解和掌握教材知識(shí)。其次,教師通過多媒體呈現(xiàn)題目,帶領(lǐng)學(xué)生用所學(xué)的“實(shí)踐觀”理論知識(shí)來分析材料,解決實(shí)際問題,加深對(duì)理論知識(shí)的理解。最后,教師通過多媒體帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本節(jié)課知識(shí)進(jìn)行概括總結(jié),并進(jìn)行適當(dāng)拓展,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶,促進(jìn)理論知識(shí)升華。
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