【摘要】中職是為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的學(xué)校,近幾年來(lái)其教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題層出不窮,尤其是在語(yǔ)文教學(xué)中,不科學(xué)的教學(xué)模式使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量一直得不到提升。本文主要針對(duì)目前中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀、問(wèn)題進(jìn)行分析,然后就此提出應(yīng)對(duì)措施,望能夠解決現(xiàn)存問(wèn)題,從而提升中職語(yǔ)文教學(xué)效率,達(dá)到推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
【關(guān)鍵詞】中職;語(yǔ)文;現(xiàn)狀;問(wèn)題;對(duì)策
【中圖分類(lèi)號(hào)】G624? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490(2020)15-0078-01
【本文著錄格式】楊明家.中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究[J].課外語(yǔ)文,2020,19(15):78,80.
語(yǔ)文是中職教育中的一個(gè)基礎(chǔ)科目,其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與綜合素養(yǎng),但由于中職與普通高中不同,學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱,加上中職對(duì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)更為重視,所以在語(yǔ)文教學(xué)方式上也有所區(qū)別,導(dǎo)致中職的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量較低。這不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)造成影響,對(duì)其日后進(jìn)入社會(huì)發(fā)展也是非常不利的,所以中職語(yǔ)文教師必須對(duì)該科目的教學(xué)給予重視,積極創(chuàng)新教學(xué)方式,以達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。
一、中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀
中職語(yǔ)文教材涉及的知識(shí)較多,有散文、現(xiàn)代詩(shī)歌、文言文等,教材這樣設(shè)置的目的是為了能夠幫助學(xué)生開(kāi)闊視野,令其對(duì)語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容、哲學(xué)內(nèi)容、歷史內(nèi)容等有所了解與掌握。另外,學(xué)習(xí)多方面的語(yǔ)文知識(shí)有助于學(xué)生良好“三觀”的建立,從而逐漸引領(lǐng)其在面對(duì)人生百態(tài)時(shí)可以運(yùn)用從容的態(tài)度對(duì)待。但目前中職教師是抱著應(yīng)付應(yīng)試教育的心理去展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的,只是單純地通過(guò)做題、考試等方式傳教,使得語(yǔ)文教材的深刻內(nèi)涵沒(méi)有得到彰顯與傳遞。目前的語(yǔ)文教學(xué)中,大部分教師是對(duì)考試的要點(diǎn)進(jìn)行講解,學(xué)生則被動(dòng)地對(duì)此類(lèi)知識(shí)進(jìn)行記錄、記憶,學(xué)習(xí)過(guò)程十分吃力,更無(wú)樂(lè)趣可言,長(zhǎng)此以往,必定會(huì)使學(xué)生滋長(zhǎng)出厭學(xué)心理。
二、中職語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
首先,忽視了語(yǔ)文的重要性,中職學(xué)校帶有較強(qiáng)的社會(huì)專(zhuān)業(yè)性,主要任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)型人才,所以該類(lèi)學(xué)校對(duì)專(zhuān)業(yè)課程的教育給予了過(guò)多的重視,普遍認(rèn)為學(xué)好專(zhuān)業(yè)技術(shù)是學(xué)生的主要任務(wù),語(yǔ)文作為文化課的基礎(chǔ)科目,只要學(xué)會(huì)基礎(chǔ)的漢語(yǔ)言知識(shí)、考試分?jǐn)?shù)及格就好,所以語(yǔ)文課堂的管理較為松懈。其次,由于對(duì)語(yǔ)文科目的重視程度不高,所以在語(yǔ)文教學(xué)中并沒(méi)有從實(shí)際出發(fā),即沒(méi)有做到因材施教,沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),就單純地對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解,讓學(xué)生機(jī)械性地記憶,這是中職語(yǔ)文教學(xué)效率低的主要原因。最后,教學(xué)方式單一,導(dǎo)致語(yǔ)文課堂氛圍枯燥乏味,很多學(xué)生也因此而無(wú)法提起對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,甚至還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理,對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的參與度較低,導(dǎo)致教學(xué)效果無(wú)法達(dá)到理想狀態(tài)。
三、針對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題的改善對(duì)策
(一)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣
教師要改變自身的心態(tài),不能認(rèn)為語(yǔ)文不是專(zhuān)業(yè)課而忽視了其教學(xué)效果,教師要明白語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言能力、表達(dá)能力的重要性,并從中職學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā),激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,從而引導(dǎo)其自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,以達(dá)到改善教學(xué)效率的目的。興趣是最好的老師,學(xué)生極易受到新鮮、有趣的事物吸引,只有對(duì)某件事產(chǎn)生興趣、好奇,學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生探究的欲望。教師可以利用這一點(diǎn),將語(yǔ)文與學(xué)生感興趣的東西聯(lián)系起來(lái),進(jìn)而提高其對(duì)語(yǔ)文課堂的參與度。以《讀書(shū)人是幸福人》為例,讀書(shū)的類(lèi)型很多,除了專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,其實(shí)學(xué)生更傾向于閱讀小說(shuō)、雜志、故事會(huì)等,在此基礎(chǔ)上,教師可以嘗試從學(xué)生的興趣入手,向?qū)W生提問(wèn):“大家平時(shí)喜歡看書(shū)嗎?通常都是看什么書(shū)多?可以給老師介紹一兩本你覺(jué)得好看的書(shū)嗎?”給學(xué)生自由發(fā)言的時(shí)間,讓他們將自己看過(guò)的覺(jué)得好的書(shū)籍向師生進(jìn)行介紹,需要注意的是,教師在此過(guò)程中要尊重學(xué)生,不能因?yàn)槠浣榻B書(shū)籍不是專(zhuān)業(yè)書(shū)而給予否定態(tài)度,從而拉近師生之間的距離。學(xué)生由于能在課堂上介紹自己閱讀過(guò)的感興趣的書(shū)籍,所以會(huì)顯得特別認(rèn)真,也會(huì)好奇教師為什么要作出這一提問(wèn)。請(qǐng)三四個(gè)學(xué)生介紹了以后,教師對(duì)這些樂(lè)于分享的同學(xué)給予表?yè)P(yáng),然后說(shuō):“同學(xué)們,你們知道嗎?閱讀其實(shí)能夠給我們帶來(lái)幸福感,善于閱讀的人都是幸福的。”學(xué)生對(duì)于這一說(shuō)法肯定存有疑惑與好奇,教師就此帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)教學(xué),體會(huì)為什么說(shuō)“讀書(shū)人是幸福人”。
(二)加強(qiáng)語(yǔ)文與專(zhuān)業(yè)課的聯(lián)系
雖然中職教學(xué)中專(zhuān)業(yè)課程是重點(diǎn),但是其實(shí)語(yǔ)文與各個(gè)專(zhuān)業(yè)都具有內(nèi)在的聯(lián)系,中職語(yǔ)文教學(xué)不僅是教會(huì)學(xué)生識(shí)文斷字,更重要的是要將其與專(zhuān)業(yè)課程特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)語(yǔ)文與各個(gè)專(zhuān)業(yè)課之間的聯(lián)系,從而令語(yǔ)文的實(shí)踐性增強(qiáng)。因此,在教授語(yǔ)文課前,教師需對(duì)所教班級(jí)的專(zhuān)業(yè)有基礎(chǔ)的了解,立足于專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的班級(jí)設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)與方案。根據(jù)專(zhuān)業(yè)課特點(diǎn)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),不僅能夠讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)獲得提升,還可以提高語(yǔ)文的實(shí)用性,讓語(yǔ)文知識(shí)在專(zhuān)業(yè)課上可以發(fā)揮重要作用。例如若所教班級(jí)的學(xué)生是文秘專(zhuān)業(yè)的,則語(yǔ)文教師在上課時(shí)可將教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力上,因?yàn)槲拿貙?zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后,寫(xiě)作和表達(dá)是他們要具備的基本技能;若所教班級(jí)的學(xué)生是旅游管理專(zhuān)業(yè)的,考慮到日后工作時(shí)學(xué)生需要解說(shuō)景點(diǎn),所以語(yǔ)文教師可將鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力作為這一專(zhuān)業(yè)學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn),上課時(shí)可以為學(xué)生多制造發(fā)言的機(jī)會(huì),不定期舉行演講或辯論活動(dòng);若所教班級(jí)的學(xué)生是機(jī)械專(zhuān)業(yè)的,則將教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生提取文字信息的能力以及理解能力上,以使其邏輯性思維獲得提升。針對(duì)不同專(zhuān)業(yè),對(duì)語(yǔ)文課程的目標(biāo)和方案進(jìn)行設(shè)定,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)漢語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),也能培養(yǎng)其養(yǎng)成與自身專(zhuān)業(yè)有關(guān)的語(yǔ)文素養(yǎng),讓語(yǔ)文發(fā)揮實(shí)質(zhì)作用。
(三)創(chuàng)新語(yǔ)文課堂的教學(xué)方式
語(yǔ)文不像數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理等科目,直接套用相應(yīng)公式就可以解答問(wèn)題,語(yǔ)文的靈活性更強(qiáng),需要學(xué)生有較強(qiáng)的自主思考能力。新課改的實(shí)施也要求教師要將課堂還給學(xué)生,注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念與方式,在課堂中將學(xué)生的主體地位凸顯出來(lái),而要達(dá)到這一目的,就要對(duì)語(yǔ)文課堂的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。教師可在課堂上引進(jìn)新的教學(xué)手段,如任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、多元化教學(xué)法、情境教學(xué)法、生活教學(xué)法等,改變傳統(tǒng)單一的“教師講、學(xué)生聽(tīng)”教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)愉悅的課堂環(huán)境,使其能夠在這樣的環(huán)境中感受到課堂的多樣性,從而主動(dòng)參與到教學(xué)中。以《米洛斯的維納斯》為例,在正式教學(xué)前,教師可以先為學(xué)生講關(guān)于愛(ài)神與美神的故事,利用故事導(dǎo)入本文內(nèi)容,然后利用多媒體的投影功能向?qū)W生呈現(xiàn)羅浮宮的“三寶”——?jiǎng)倮竦裣?、蒙娜麗莎?huà)像以及維納斯雕像,將維納斯雕像被發(fā)現(xiàn)的過(guò)程向?qū)W生進(jìn)行講解,最后在學(xué)習(xí)了文章的生字詞以及各個(gè)段落的意思、文章所表達(dá)的中心思想后,可進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?,?qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象思考:“維納斯斷了的兩只手臂原來(lái)是什么姿勢(shì)?”學(xué)生在了解了雕像來(lái)源、文章的中心思想后,就此想象斷臂的姿勢(shì)會(huì)更有依據(jù),學(xué)生的回答五花八門(mén):“是拿著金蘋(píng)果、是扶著戰(zhàn)神的盾、是伸向愛(ài)人……”并讓學(xué)生說(shuō)明原因,以此培養(yǎng)學(xué)生的想象力。通過(guò)結(jié)合多種教學(xué)方式開(kāi)展的語(yǔ)文課堂,更有活力與生機(jī),改變了傳統(tǒng)單一教學(xué)模式所營(yíng)造的枯燥乏味氛圍,新穎的教學(xué)方式會(huì)使學(xué)生更好地投入到學(xué)習(xí)中。
四、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文教育對(duì)于中職學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是非常重要的,就中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀分析,目前存在問(wèn)題較多,教師需從教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式等方面出發(fā),針對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行改善,以使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率在獲得提高的同時(shí),還能增強(qiáng)其語(yǔ)文實(shí)踐能力,為其日后適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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