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      在高中語文課外閱讀中有效進(jìn)行德育滲透的策略研究

      2020-06-08 10:04:42丁雄
      課外語文·下 2020年5期
      關(guān)鍵詞:德育滲透課外閱讀高中語文

      【摘要】課外閱讀,是學(xué)生在課外通過閱讀書籍、報(bào)紙、雜志、影視和網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式,是語文教學(xué)的課外拓展和延伸。有效的課外閱讀,可以讓學(xué)生在博覽群書的基礎(chǔ)上,提高他們的人文素養(yǎng),提升他們的人生境界,進(jìn)而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在高中語文教學(xué)中,老師可以通過閱讀文學(xué)經(jīng)典、品析評論文章和觀看影視節(jié)目等途徑,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,讓學(xué)生在看“文”觀“影”的過程中,借助德育元素,潛移默化地接受思想品德教育。

      【關(guān)鍵詞】高中語文;課外閱讀;德育滲透

      【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490(2020)15-0008-02

      【本文著錄格式】丁雄.在高中語文課外閱讀中有效進(jìn)行德育滲透的策略研究[J].課外語文,2020,19(15):8-9.

      2018年,新版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《新課標(biāo)》)開始使用,在該課標(biāo)中,明確了“普通高中語文課程,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持立德樹人,弘揚(yáng)民族精神,融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,培養(yǎng)熱愛中華文明、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨的深厚感情,以及熱愛美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,使學(xué)生逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感”的育人基本理念,突出了國家頂層設(shè)計(jì)中“立德樹人”的任務(wù)要求。但反觀現(xiàn)在的高中語文教育,在高考的升學(xué)壓力下,明顯有重智育輕德育的傾向。為改變這一現(xiàn)狀,語文老師可以借助課外閱讀實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在全面發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí),通過有效的德育滲透途徑,有針對性地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,進(jìn)而使他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

      課外閱讀,是學(xué)生在課外通過閱讀書籍、報(bào)紙、雜志、影視和網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方式,是語文教學(xué)的課外拓展和延伸。對于學(xué)生的課外閱讀,《新課標(biāo)》中有專門的要求:“高中階段要求學(xué)生在課內(nèi)外加強(qiáng)閱讀,培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣,提升閱讀品位,掌握閱讀方法,提高閱讀能力,讓學(xué)生在閱讀中拓寬視野,領(lǐng)略人類社會(huì)氣象與文化,體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,提高語言文字運(yùn)用能力與思想文化修養(yǎng),豐富精神世界。”從如上的表述中,我們清楚地看到:課外閱讀不僅是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑,而且也是對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的抓手。如果老師能引導(dǎo)學(xué)生在課外有計(jì)劃、有選擇地開展廣泛的閱讀活動(dòng),就可以讓他們跨越時(shí)空的鴻溝,在吸收全人類文化精粹的同時(shí),提升自我的認(rèn)知高度和水平,找到煉德和求知的學(xué)習(xí)榜樣,進(jìn)而以之為參照,對接時(shí)代發(fā)展的主旋律,準(zhǔn)確規(guī)劃人生的方向,鍛造自我德行,書寫燦爛人生。在高中語文課外閱讀中,老師可以從閱讀文學(xué)經(jīng)典、品析評論文章、觀看影視節(jié)目等路徑,做實(shí)此項(xiàng)工作,達(dá)成德育滲透的目標(biāo)。

      一、閱讀文學(xué)經(jīng)典,尋找學(xué)習(xí)榜樣

      德國著名思想家、作家歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!备咧袑W(xué)生課外閱讀哪些篇目,《新課標(biāo)》對此有了推薦性的舉例:文化經(jīng)典著作、詩歌、小說、散文、劇本、語言文學(xué)理論著作、當(dāng)代文學(xué)作品、科學(xué)與人文方面的各類讀物等。面對種類多、內(nèi)容廣的閱讀推薦篇目,學(xué)生不可能不加選擇地全部讀,需要老師向他們推薦經(jīng)典。那么,何謂經(jīng)典呢?當(dāng)代學(xué)者劉瑜說:“經(jīng)典之所以是經(jīng)典,不應(yīng)該是有多少人贊美過它,而是它真的能幫助你認(rèn)識(shí)當(dāng)下的世界與自己?!睋Q言之,經(jīng)典就應(yīng)該是與學(xué)生群體發(fā)生著生命關(guān)聯(lián),有著道德啟迪和人生感化的作品,借助它,不僅能開闊學(xué)生的視野,擴(kuò)大他們的知識(shí)面,而且還能夠磨煉學(xué)生的意志、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。比如閱讀《紅巖》,就能把學(xué)生帶回到動(dòng)蕩不安的年代,去體會(huì)江姐在重慶渣滓洞集中營里遭受各種酷刑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定與不屈,進(jìn)而去學(xué)習(xí)她的革命氣節(jié)、崇高精神和對革命事業(yè)的忠貞。

      再如海明威的《老人與?!?,學(xué)生閱讀過后,相信一定不會(huì)忘掉桑地亞哥在海上與鯊魚搏斗的場景,一定不會(huì)忘掉文中“一個(gè)人并不是生來就可以打敗的,你盡可能消滅他,可就是打不敗他”的經(jīng)典語句,但它的價(jià)值不局限于此,關(guān)鍵還在于學(xué)生通過閱讀這本書,通過對桑地亞哥其人的認(rèn)識(shí)和了解,拉近了彼此間的距離,激活了學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體應(yīng)該有的血性和生活的激情,培養(yǎng)了他們遇事果斷冷靜,身處逆境卻頑強(qiáng)不屈的處事品質(zhì),打通了作品中人物形象與現(xiàn)實(shí)中學(xué)生個(gè)體間生命關(guān)聯(lián)的通道,讓學(xué)生在對桑地亞哥的效仿與崇拜中,有針對性地對他們進(jìn)行思想品德教育。

      二、品析評論文章,定位價(jià)值取向

      我們生活的時(shí)代,瞬息萬變,常新是標(biāo)簽,五彩繽紛是其特色。在紛繁復(fù)雜的每日輪回中,不時(shí)有吸引大家眼球的熱點(diǎn),有透視人們心靈本質(zhì)的故事,有引發(fā)大家思考的爭議話題,有各大媒體深邃而極具特點(diǎn)的時(shí)評文章,面對時(shí)時(shí)沖擊著學(xué)生視覺的大眾媒介和讀物,如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《人民日報(bào)》《中國青年報(bào)》《南方周末》《環(huán)球時(shí)報(bào)》等報(bào)紙上針對社會(huì)熱點(diǎn)事件、爭議話題的品析文章,就能避免他們認(rèn)識(shí)的膚淺和偏見,還原事實(shí)真相,教會(huì)學(xué)生求真。這正好暗合了《新課標(biāo)》中要求學(xué)生“閱讀近期重要的時(shí)事評論,學(xué)習(xí)作者評說國內(nèi)外大事或社會(huì)熱點(diǎn)問題的立場、觀點(diǎn)、方法”的要求。這樣的閱讀實(shí)踐,不僅能夠提升學(xué)生的思維品質(zhì),還能夠凈化他們的心靈,讓他們在理性的認(rèn)知中,擯棄丑惡,獲取道德層面的啟迪和教育。比如就2018年10月28日重慶市萬州區(qū)發(fā)生的公交車與小轎車相撞后墜江的事件,《中國青年報(bào)·中青在線》2018年11月2日發(fā)布了一篇題為《把公交車帶入深淵不是失控的方向盤,而是致命的情緒》的快評文章,在該文中,作者王鐘的說道:“誰都會(huì)有情緒,但任由情緒主宰行動(dòng),歸根結(jié)底還是對規(guī)則缺乏敬畏之心……在公共場合發(fā)生矛盾與糾紛時(shí),周圍的人不應(yīng)該做旁觀者,而要力所能及地參與秩序的維護(hù)。雪崩前,沒有一片雪花是無辜的。這不僅是一種社會(huì)道義的彰顯,也是對危險(xiǎn)的主動(dòng)防范。”這樣的評析,相較于更多的人只是面對悲劇的唏噓悲嘆,只關(guān)注事件的始末,熱議誰才是悲劇發(fā)生的誘發(fā)者來說,更顯認(rèn)知的理性和深度:告誡人們在情緒上漲時(shí),不放任自己,不沖動(dòng)行事;告誡人們不隨性做事,要嚴(yán)守規(guī)矩,敬畏生命;告誡人們面對周邊的無序,不做旁觀者,不縱容他人,勇敢做正義的守護(hù)神。如果讓高中學(xué)生多閱讀類似的時(shí)評文章、理性文章,不僅能激發(fā)他們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),領(lǐng)略人類社會(huì)氣象的熱情,而且還能夠在提升他們思維品質(zhì)的同時(shí),培養(yǎng)他們的正義感、規(guī)矩意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,練就他們理性做事的生活技能和寬容忍讓的待人之道,進(jìn)而由此去錘煉自己的品行,建構(gòu)正確的人生價(jià)值取向。

      三、觀看影視節(jié)目,把準(zhǔn)人生航向

      在大眾傳媒中,有很多經(jīng)典的影視節(jié)目,它們通過一篇篇精美的文章、一個(gè)個(gè)精彩的故事、一幅幅精彩的畫面、一封封古今書信……引起學(xué)生情感的共鳴,帶領(lǐng)他們?nèi)テ肺度碎g冷暖,感受家國情懷:《道德觀察》直擊種種道德事件,一方面對可歌可泣的高尚行為進(jìn)行謳歌,在感動(dòng)中激發(fā)每個(gè)人心中向善的力量,另一方面對種種不道德的行為進(jìn)行揭露和鞭撻,在震撼中讓每個(gè)人用思考完成心靈的凈化;《今日說法》欄目秉持“點(diǎn)滴記錄中國法治進(jìn)程”的理念,旨在通過以案說法,監(jiān)督執(zhí)法,向全民普法律知識(shí),引全民建法治思維,勸全民樹規(guī)矩意識(shí);“感動(dòng)中國”頒獎(jiǎng)晚會(huì)的盛典,表面上是公布評選結(jié)果,表彰獲獎(jiǎng)對象,實(shí)則是宣傳典型,樹愛崗敬業(yè)的標(biāo)桿,展凝聚傳統(tǒng)美德的榜樣。當(dāng)然,像這樣的欄目和節(jié)目還有很多,比如《焦點(diǎn)訪談》《朗讀者》《見字如見面》《藝術(shù)人生》《中華詩詞大賽》《榜樣4》等,學(xué)生通過瀏覽或者觀看這些內(nèi)容,不僅能夠拓展視野空間,豐富知識(shí)積淀內(nèi)容,而且還能夠從中受到情的感染、理的教育和法的告誡。比如《榜樣4》,它借助典型事跡再現(xiàn)、嘉賓現(xiàn)場訪談、重溫入黨誓詞等形式,介紹了“特等功臣”張富清、“吃虧書記”李連成、“扶貧之花”黃文秀、“大湖鴻雁”唐真亞、“環(huán)衛(wèi)天使”李萌、“羊書記”隋耀達(dá),“嫦娥四號(hào)參研參試人員群體代表”葉培建、孫澤洲、劉適等為地方或國家默默付出的中國共產(chǎn)黨員的事跡,集中彰顯了他們堅(jiān)定信仰、擔(dān)當(dāng)作為、服務(wù)群眾、無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。如果學(xué)生收看了這一節(jié)目,自然就會(huì)把這些主人公身上隱含的道德元素轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng),不斷完善自己的道德品質(zhì)建構(gòu)體系,進(jìn)而把準(zhǔn)人生航向,做社會(huì)所需范式的合格人才。

      蘇霍姆林斯基說:“課外閱讀,用形象的話來說,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。沒有閱讀,就既沒有帆,也沒有風(fēng)?!比绻蠋熡煤昧苏n外閱讀,就能夠讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”,在博覽群書中全面發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí),找到感情的共鳴,緩解心理上的壓力;補(bǔ)足精神之鈣,提高道德修養(yǎng),把自己鍛造為有學(xué)識(shí)、有品德、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代有用人才。

      參考文獻(xiàn)

      [1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[S].北京:人民教育出版社,2018.

      附? ? 注

      本文系2019年貴州省教育科學(xué)規(guī)劃課題(課題名稱:基于學(xué)科核心素養(yǎng)背景下的高中語文德育滲透策略研究。課題編號(hào):2019B012)的研究成果。

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