摘 要:對(duì)于畫(huà)家的創(chuàng)作生涯而言,終其一生,如何形成個(gè)人獨(dú)特的畫(huà)面語(yǔ)言,如何找到形成個(gè)人語(yǔ)言的途徑,是畫(huà)家要為之探究的終極目標(biāo)。找到繪畫(huà)形式法則規(guī)律,抒發(fā)自我,把規(guī)律運(yùn)用于形式研究中,探究個(gè)人圖式的形成,并學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用;培養(yǎng)個(gè)人形成繪畫(huà)課題的研究方式,從身邊的環(huán)境中尋找繪畫(huà)的題材,將多種語(yǔ)言形式的實(shí)踐及其再創(chuàng)造融入個(gè)人畫(huà)作當(dāng)中,是形成繪畫(huà)個(gè)人語(yǔ)言的有效方法。本文試從多種途徑進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:繪畫(huà)個(gè)人語(yǔ)言;規(guī)律;題材;圖式
中圖分類號(hào):J204 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2020)06-00-04
在繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中,如何提煉并形成個(gè)人語(yǔ)言是畫(huà)家必備的綜合素質(zhì),繪畫(huà)語(yǔ)言的形成得益于長(zhǎng)期大量的閱讀經(jīng)典畫(huà)冊(cè)。[1]如專業(yè)類藝術(shù)院校繪畫(huà)專業(yè)重在繪畫(huà)造型課程中開(kāi)設(shè)個(gè)人語(yǔ)言訓(xùn)練研究,讓專業(yè)的繪畫(huà)研究者擁有一定的積淀。在繪畫(huà)創(chuàng)作中如何總結(jié)出符合藝術(shù)創(chuàng)作者的認(rèn)知特點(diǎn)的方法,對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作者如何形成個(gè)人語(yǔ)言尤其重要,如通過(guò)分析和解讀前人作品的語(yǔ)言風(fēng)格,學(xué)會(huì)從畫(huà)中學(xué)畫(huà)。在繪畫(huà)研究中獲得一般性知識(shí)的同時(shí),通過(guò)體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn),得到屬于自己的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),獲得獨(dú)特的認(rèn)知和感受。要深入了解繪畫(huà)語(yǔ)言及其作品風(fēng)格的建立與畫(huà)家個(gè)人所選取的形式運(yùn)用之間的聯(lián)系,挖掘和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品當(dāng)中蘊(yùn)含的文化、民俗、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和宗教等綜合因素對(duì)作品形式語(yǔ)言的影響。對(duì)油畫(huà)在美術(shù)史上的發(fā)展歷程和形成過(guò)程有一定研究,并有意識(shí)地了解西方油畫(huà)的歷史變革和發(fā)展脈絡(luò),研究造型、顏色、線性概念、綜合材料及其畫(huà)家的技法特征等不同的表現(xiàn)形式,并且能通過(guò)藝術(shù)形式語(yǔ)言的理論書(shū)籍和視知覺(jué)心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)和研究畫(huà)面中的風(fēng)格學(xué)和語(yǔ)言形式的特殊形成方式。通過(guò)繪畫(huà)理論研究,在知識(shí)積累的過(guò)程當(dāng)中獲得理論經(jīng)驗(yàn),找到符合個(gè)人特性的推動(dòng)繪畫(huà)個(gè)人語(yǔ)言形成的內(nèi)在動(dòng)力,在不斷的自我探索和自我拷問(wèn)當(dāng)中找到繪畫(huà)的個(gè)人語(yǔ)言,找到個(gè)人審美的具體抒發(fā)方式。
1 個(gè)人語(yǔ)言形成的途徑
個(gè)人語(yǔ)言形成的途徑,可以是借鑒式及其研究式的繪畫(huà)風(fēng)格學(xué)習(xí)的方式,從欣賞經(jīng)典畫(huà)冊(cè)中研究畫(huà)者的表達(dá)方式和語(yǔ)言抒發(fā),從經(jīng)典的畫(huà)家手法中吸取營(yíng)養(yǎng),借鑒他們的手段和表達(dá)方式。審美研究可以是對(duì)美術(shù)史的研究、對(duì)風(fēng)格學(xué)的研究,類比出10個(gè)題材手法近似的畫(huà)家作品為樣板,首先進(jìn)行分析研究,了解其文化背景,分析畫(huà)家獨(dú)特的個(gè)人語(yǔ)言,熟悉并尋找其繪畫(huà)技巧和語(yǔ)言形式,以及題材構(gòu)成的組織結(jié)構(gòu)方式和構(gòu)圖的平面構(gòu)成方式。
通過(guò)臨摹去研究畫(huà)家,尋找與個(gè)人的語(yǔ)言方式相對(duì)接近的有代表性的畫(huà)家進(jìn)行有目的的臨摹,運(yùn)用意臨式,用經(jīng)典畫(huà)家的手法直接創(chuàng)作或者寫(xiě)生。盡可能去揣摩畫(huà)家作畫(huà)的多套程序和多種技法表現(xiàn)形式。用經(jīng)典畫(huà)家的眼光去觀察,帶著思考對(duì)畫(huà)面進(jìn)行組織,用個(gè)人的一張又一張作品對(duì)畫(huà)面形式趣味作有目的的模仿,從個(gè)人模仿的過(guò)程中,反復(fù)推敲作品,從中找到適合自己的營(yíng)養(yǎng)元素。
發(fā)現(xiàn)作畫(huà)規(guī)律的具體過(guò)程,用筆記的方式總結(jié)出規(guī)律,從大量的筆記當(dāng)中分析畫(huà)家是如何形成個(gè)人的形式規(guī)律的,并利用這些規(guī)律法則,逐漸形成與眾不同的個(gè)人語(yǔ)言形式??偨Y(jié)的時(shí)間越久,就越能把握規(guī)律,并將眾多畫(huà)家的形式語(yǔ)言進(jìn)行重組,博采眾長(zhǎng),達(dá)到靈活運(yùn)用,兼容并蓄,實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變。把規(guī)律運(yùn)用于形式研究中,強(qiáng)調(diào)把握規(guī)律,并運(yùn)用規(guī)律分析畫(huà)面的經(jīng)典之處。從欣賞畫(huà)面中培養(yǎng)個(gè)人仔細(xì)觀察和品味畫(huà)面的方式,做個(gè)有心人,從身邊的環(huán)境中尋找繪畫(huà)的題材,將多種語(yǔ)言形式的實(shí)踐及其再創(chuàng)造融入個(gè)人畫(huà)作中。
在繪畫(huà)創(chuàng)作中多研究,對(duì)畫(huà)面中出現(xiàn)的問(wèn)題多思考,讓自己養(yǎng)成命題式的思考習(xí)慣,做好命題式規(guī)整和收集,將看畫(huà)所想到的藝術(shù)問(wèn)題做好筆錄,與類比的畫(huà)家畫(huà)冊(cè)作反復(fù)對(duì)比,研究出個(gè)人問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)所在。[2]有創(chuàng)新點(diǎn)的繪畫(huà)想法會(huì)時(shí)常迸發(fā)而出,畫(huà)家要記錄下個(gè)人轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感,重視向外吸取,也要重視向內(nèi)探究。
2 繪畫(huà)個(gè)人語(yǔ)言形成的過(guò)程
個(gè)人語(yǔ)言形成的過(guò)程也是一個(gè)積累的過(guò)程,對(duì)繪畫(huà)史的重要轉(zhuǎn)折期和經(jīng)典名家作品的風(fēng)格進(jìn)行模仿練習(xí),了解和熟悉繪畫(huà)語(yǔ)言風(fēng)格的由來(lái)和技術(shù)技巧、畫(huà)面結(jié)構(gòu)組織形式以及媒介運(yùn)用方式,使學(xué)生能深入了解油畫(huà)語(yǔ)言和作品風(fēng)格的建立與畫(huà)家的藝術(shù)觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系。
繪畫(huà)的積淀是一個(gè)導(dǎo)向,繪畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)提升自身的審美能力。根據(jù)個(gè)人的繪畫(huà)追求,參照畫(huà)者的繪畫(huà)體驗(yàn),形成個(gè)人語(yǔ)言訓(xùn)練的范式,逐步摸索,堅(jiān)持不懈,以此不斷提升。
通過(guò)對(duì)繪畫(huà)史上幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折期的特定繪畫(huà)風(fēng)格的模仿練習(xí),了解和熟悉繪畫(huà)語(yǔ)言,分析畫(huà)面的技術(shù)技巧特點(diǎn),研究畫(huà)面結(jié)構(gòu)組織形式以及媒介運(yùn)用方式,深入了解某一幅畫(huà)的繪畫(huà)語(yǔ)言和作品風(fēng)格的建立與畫(huà)家的藝術(shù)觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系。
重視審美研讀式學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)從畫(huà)中學(xué)畫(huà),解讀優(yōu)秀作品,分析前人的繪畫(huà)語(yǔ)言,探討繪畫(huà)史上幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折期特定的繪畫(huà)風(fēng)格,了解和熟悉繪畫(huà)語(yǔ)言風(fēng)格的形成過(guò)程。對(duì)繪畫(huà)的技術(shù)技巧特點(diǎn)和畫(huà)面結(jié)構(gòu)組織形式,選取某一畫(huà)家的作品作為借鑒。研修美術(shù)史文獻(xiàn)、技法技術(shù)語(yǔ)言,了解畫(huà)家的既定觀念所產(chǎn)生的表現(xiàn)方式及其畫(huà)家與美術(shù)史存在的內(nèi)在聯(lián)系,具體分析畫(huà)家作品植入語(yǔ)言的方式,從畫(huà)面中考察探究,對(duì)其個(gè)人的繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)。將個(gè)人在繪畫(huà)中產(chǎn)生的感受記錄下來(lái),通過(guò)系列作品形成個(gè)人的語(yǔ)言形式,深入探索個(gè)人不自覺(jué)流露出來(lái)的技法語(yǔ)言。結(jié)合畫(huà)面語(yǔ)言和畫(huà)者的表達(dá)意圖,有目的地選擇畫(huà)面表達(dá)方式,運(yùn)用綜合媒介材料、選擇題材和確定構(gòu)圖思路。
要結(jié)合美術(shù)史進(jìn)行研究式的思考方法總結(jié),通過(guò)自己的體驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)總結(jié)出視知覺(jué)的形式美學(xué)法則,獲得獨(dú)特的個(gè)人感受。
3 繪畫(huà)個(gè)人語(yǔ)言形成并最終確定下來(lái)的過(guò)程
繪畫(huà)創(chuàng)作中如何把握畫(huà)面品質(zhì)與畫(huà)面?zhèn)€人語(yǔ)言的結(jié)合,以及對(duì)畫(huà)面品質(zhì)的判斷尤為重要。對(duì)藝術(shù)家而言,畫(huà)面審美追求是個(gè)人畫(huà)面品質(zhì)的反映,對(duì)于畫(huà)面精神語(yǔ)言的具體建構(gòu)起著至關(guān)重要的作用。在個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言的建構(gòu)方面,藝術(shù)家應(yīng)該注重畫(huà)面審美精神的追求,使畫(huà)面的個(gè)人語(yǔ)言逐漸成熟,畫(huà)面品質(zhì)進(jìn)而得到提升。
畫(huà)面形式語(yǔ)言的訓(xùn)練、畫(huà)面造型的基本要素及其研究畫(huà)面組織的構(gòu)成要點(diǎn)在繪畫(huà)創(chuàng)作思考中尤為關(guān)鍵。[3]繪畫(huà)創(chuàng)作者的表現(xiàn)技巧的改進(jìn),能夠自由地通過(guò)畫(huà)面組織形式表達(dá)意圖,最終提煉出有個(gè)人語(yǔ)言特色的畫(huà)面表現(xiàn)手法,是畫(huà)家的繪畫(huà)個(gè)人語(yǔ)言能否最終形成的因素。在畫(huà)面?zhèn)€人語(yǔ)言中進(jìn)行審美研讀式的分析,繪畫(huà)創(chuàng)作者可以分組類比,也可以分階段分析畫(huà)家的作品的經(jīng)典之處,利用畫(huà)者在畫(huà)室的沙龍討論和分析。畫(huà)家之間暢所欲言,說(shuō)出個(gè)人的想法,在沙龍中、在畫(huà)室里,畫(huà)家的心態(tài)更加放松自如。通過(guò)個(gè)人語(yǔ)言研究分析模式中畫(huà)家有關(guān)構(gòu)圖的著意的提煉,從表現(xiàn)個(gè)人題材的內(nèi)容中,就視覺(jué)造型語(yǔ)言在美術(shù)史中尋找脈絡(luò)。用研究的形式思考畫(huà)面,記錄下語(yǔ)言形成的過(guò)程,并配上個(gè)人的草圖。
還可以通過(guò)研究權(quán)威出版社出版的藝術(shù)辭典中的理論知識(shí),如色調(diào)歸納和構(gòu)成訓(xùn)練、畫(huà)作解析、視知覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言方面的對(duì)學(xué)習(xí)個(gè)人語(yǔ)言訓(xùn)練有益的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整理。通過(guò)讀經(jīng)典,從而進(jìn)行畫(huà)面語(yǔ)言臨摹,并通過(guò)小構(gòu)圖進(jìn)行提煉式的訓(xùn)練,總結(jié)個(gè)人語(yǔ)言發(fā)展變化的過(guò)程,對(duì)個(gè)人語(yǔ)言的蛻變做好分類記錄和存檔工作,讓畫(huà)面語(yǔ)言逐步變?yōu)橛袀€(gè)人標(biāo)識(shí)的個(gè)性化藝術(shù)語(yǔ)言。還可以將個(gè)人語(yǔ)言形成的筆記提煉為具有藝術(shù)理論水平的專業(yè)性論文或者著作,進(jìn)而達(dá)到與眾多藝術(shù)家交流的目的,最終將個(gè)人語(yǔ)言定格為個(gè)人一直追求的藝術(shù)語(yǔ)言。相信通過(guò)一系列的繪畫(huà)實(shí)踐,畫(huà)家會(huì)對(duì)所收集到的繪畫(huà)語(yǔ)言形成的理論成果和藝術(shù)成果進(jìn)行類比分析統(tǒng)計(jì)和研究,會(huì)得到最終結(jié)論。
繪者通過(guò)一定的個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)和抒發(fā)個(gè)人對(duì)自然和世界的理解。藝術(shù)家對(duì)綜合材料及其構(gòu)圖、題材等的個(gè)性化理解,終能找到藝術(shù)的真諦。對(duì)畫(huà)面藝術(shù)高品質(zhì)、高境界的追求,將推動(dòng)藝術(shù)家的藝術(shù)表現(xiàn)力得到進(jìn)一步提升。
參考文獻(xiàn):
[1] 何楓.淺談繪畫(huà)中的個(gè)人語(yǔ)言[J].美術(shù)學(xué)報(bào),2001(1):23-25.
[2] 陸璇,邱嘉冀.淺析如何在繪畫(huà)創(chuàng)作中體現(xiàn)藝術(shù)的基本品質(zhì)[J].藝術(shù)科技,2015(11):271.
[3] 郭子玉.試論繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的自我表現(xiàn)[J].絲綢之路,2012(24):90-91.
作者簡(jiǎn)介:唐勤(1981—),女,廣西柳州人,研究生,碩士,副教授,從事繪畫(huà)理論及技法研究。