自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)對學(xué)業(yè)倦怠的影響
——基于知識的個體價值觀和社會價值觀的雙重中介作用

杜 娟

(太原工業(yè)學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理系,山西 太原 030008)

學(xué)業(yè)倦怠正成為困擾高等教育質(zhì)量的重要問題,“增負(fù)”背景下對學(xué)業(yè)倦怠干預(yù)研究已成為學(xué)界研究的重要課題之一。要改善學(xué)業(yè)倦怠狀況,必須從主觀方面找動力、客觀方面找方法。鑒于此,本文提出通過自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)改變個體對知識的個體價值觀和社會價值觀達(dá)到緩解學(xué)業(yè)倦怠的目的,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力和志趣。

趙玉芳認(rèn)為知識價值觀是個體以自己的需要為基礎(chǔ)而形成的對知識重要性看法,她用自編量表《大學(xué)生知識重要性問卷》從個體價值觀和社會價值觀兩個維度對高校師范生的知識價值觀進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)知識價值觀是引發(fā)學(xué)業(yè)倦怠的因素之一[1]。周志強(qiáng)等認(rèn)為隨著高等教育升遷性社會流動功能的減弱,大學(xué)生知識價值觀逐漸呈現(xiàn)出以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)用主義傾向[2]。

學(xué)業(yè)倦怠是職業(yè)倦怠的衍生詞。楊麗嫻將學(xué)業(yè)倦怠定義為:學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣或缺乏動力,卻又不得不為之時,就會感到厭煩,從而產(chǎn)生一種身心俱疲的心理狀態(tài),并出現(xiàn)一系列不適當(dāng)?shù)奶颖軐W(xué)習(xí)的行為[3]。導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)業(yè)倦怠的原因一方面源于學(xué)生對于知識的個體價值觀和社會價值觀的變化;另一方面源于高校的部分“水課”致使大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不足,大學(xué)期間普遍表現(xiàn)為對學(xué)習(xí)興趣不足。本科教育階段是青年學(xué)生成長的關(guān)鍵教育階段,教育部長陳寶生指出:“大學(xué)要圍繞學(xué)生刻苦讀書來辦教育,引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問,練真本領(lǐng),提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和專業(yè)志趣,改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況?！盵4]

自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是Zimmerman于1989提出的,反映學(xué)生為了達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo),去計劃、監(jiān)督控制、反思自己的認(rèn)知、情感和行為[5]。張春梅采用Schunk和Ertmer 1999年的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力問卷,將自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力作為一個整體的維度探討了武漢高校學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力及相關(guān)心理因素,結(jié)果表明自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力對學(xué)習(xí)堅持有一定的預(yù)測作用[6]。雷熏等通過對學(xué)生年級與自我調(diào)節(jié)能力的相關(guān)性研究發(fā)現(xiàn),年級越高,自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力越強(qiáng)[7-8]。倪士光等采用認(rèn)知行為互動團(tuán)體輔導(dǎo)來干預(yù)大學(xué)生學(xué)業(yè)倦怠,試圖通過改變大學(xué)生對學(xué)業(yè)及學(xué)習(xí)情緒的錯誤認(rèn)知和行為方式,激發(fā)自我改變欲望與成長動機(jī),結(jié)果表明采用該方式的確能降低學(xué)業(yè)倦怠[9]。

一、對象方法

(一)被試取樣

本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣方法,選取太原工業(yè)學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理系大一到大四的學(xué)生作為被試對象,以性別、年級作為基本變量,共發(fā)放問卷461份,回收461份。剔除作答不完整、不認(rèn)真的問卷,最終收回有效問卷430份，具體見表1。

表1 問卷基本變量分布情況

(二)研究工具

1.知識價值觀問卷。采用趙玉芳(2000)編制的知識價值觀量表,在施測過程中為消除“價值觀”可能帶來社會贊許效應(yīng),用知識重要性代替知識價值觀。該量表分成知識的個體價值觀和社會價值觀兩個分量表：個體價值觀量表中包含40個題項,有品德、自我發(fā)展、成就、情感、審美、情感5個維度；社會價值觀量表包含35個題項,有國家繁榮、人民安樂、團(tuán)體發(fā)展、家庭幸福、世界和平5個維度。兩個分量表均采用5級李克特五級量表計分。在兩個分量表中隨機(jī)抽取30個題項組成知識價值觀量表,個體分量表的Cronbach′s α為0.898;社會分量表的

Cronbach′s α為0.930。

2.自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)問卷。采用張春梅(2007)根據(jù)Schunk和Ertmer(1999)的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力問卷,包括對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)方法、行為表現(xiàn)和社會環(huán)境資源的調(diào)節(jié),共15個題項。本研究將自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)作為一個整體進(jìn)行研究,分?jǐn)?shù)越高代表自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力越強(qiáng),該量表的Cronbach′s α為0.918。

3.學(xué)習(xí)倦怠量表。采用連榕等編制的大學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠量表。共20個題項,包含情緒、行為、成就感三個維度。其中,情緒因子得分越高,表明情緒越低落;行為因子得分越高,表明行為越恰當(dāng);成就感因子得分越高,表明成就感越高。該量表的Cronbach′s α為0.825。

二、實(shí)證分析

(一)差異性分析

1.性別在大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、知識價值觀及學(xué)業(yè)倦怠上的差異。分別以知識價值觀、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)及學(xué)業(yè)倦怠為因變量,以性別為分組變量,進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗(yàn),結(jié)果見表2。

通過對表2分析發(fā)現(xiàn)：不同性別的大學(xué)生在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)以及知識的個體價值觀上無顯著差異,而在知識的社會價值觀上存在顯著差異,女生對知識的社會價值的重視程度顯著高于男生;在學(xué)業(yè)倦怠上也存在顯著差異,男生的學(xué)業(yè)倦怠狀況高于女生。

表2 性別在大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、知識價值觀與學(xué)業(yè)倦怠上的差異

2.不同年級在大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、知識價值觀與學(xué)業(yè)倦怠上的差異。以年級為自變量,以大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、知識價值觀、學(xué)業(yè)倦怠為因變量進(jìn)行單因素方差分析,結(jié)果見表3。

通過表3數(shù)據(jù)說明：單因素方差分析表中自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的F值(方差齊性檢驗(yàn))為2.638,對應(yīng)的p值(顯著性)0.029<0.05,說明不同年級學(xué)生在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)上存在顯著差異，事后檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)大一學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力明顯低于大四學(xué)生;知識的個體價值觀F值為5.608,對應(yīng)的p值0.031<0.05,認(rèn)為不同年級學(xué)生在知識的個體價值觀上存在顯著差異,進(jìn)行多重比較發(fā)現(xiàn),大三、大四學(xué)生比大一、大二學(xué)生重視知識的個體價值;知識的社會價值觀F值為2.808,對應(yīng)的p值0.030<0.05,事后檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn),大一、大四學(xué)生與大二、大三學(xué)生相比更重視知識的社會價值;不同年級學(xué)生在學(xué)業(yè)倦怠上存在顯著差異，進(jìn)行多重比較發(fā)現(xiàn)，在學(xué)業(yè)倦怠方面,大一、大三學(xué)生的學(xué)業(yè)倦怠情況明顯高于大二、大四學(xué)生。

表3 不同年級大學(xué)生在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、知識價值觀與學(xué)業(yè)倦怠上的差異

(二)描述統(tǒng)計與相關(guān)分析

對各變量進(jìn)行相關(guān)性分析，結(jié)果見表4。

由表4可知,知識的個體價值觀和社會價值觀均值高于4,說明大學(xué)生對知識重要性的認(rèn)知程度比較高;自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)均值高于3.500,表明大學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng);學(xué)業(yè)倦怠均值2.792低于所有變量均值,表明大學(xué)生普遍存在學(xué)業(yè)倦怠。比較各變量相關(guān)系數(shù)可知自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、知識的個體價值觀和社會價值觀以及學(xué)業(yè)倦怠各變量之間的相關(guān)系數(shù)都是顯著的。自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)與知識的個體價值觀和社會價值觀呈正相關(guān),與學(xué)業(yè)倦怠呈負(fù)相關(guān);知識的個體價值觀和社會價值觀與學(xué)業(yè)倦怠呈負(fù)相關(guān)。

表4 變量描述統(tǒng)計及相關(guān)系數(shù)

注：**在0.01級別(雙尾)，相關(guān)性顯著；*在0.05級別(雙尾)，相關(guān)性顯著

(三)回歸分析與雙重中介作用檢驗(yàn)

將類別變量作為控制變量、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、知識的個體價值觀和社會價值觀分別作為自變量，學(xué)業(yè)倦怠作為因變量，逐步納入回歸模型，分析控制變量(性別、年級)、自變量(自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí))、中介變量(知識的個體價值觀和社會價值觀)對因變量(學(xué)業(yè)倦怠)的影響，回歸結(jié)果見表5。模型1引入控制變量,發(fā)現(xiàn)性別、專業(yè)、年級及生源對學(xué)業(yè)倦怠并不具有顯著影響。模型2引入自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí),自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)對學(xué)業(yè)倦怠影響為負(fù),并且有顯著影響(β=-0.476,P<0.001)(β表示回歸系數(shù)，p表示顯著性),說明自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)對學(xué)業(yè)倦怠產(chǎn)生負(fù)向影響,及自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力越強(qiáng),學(xué)業(yè)倦怠程度越低。模型3引入知識的個體價值觀和社會價值觀,個體價值觀和社會價值觀對學(xué)業(yè)倦怠具有顯著的負(fù)向影響(β=-0.394,P<0.001;β=-0.574,P<0.001),即提高知識的個體價值觀和社會價值觀可以緩解學(xué)業(yè)倦怠。

表5 模型回歸分析結(jié)果

(四)中介效應(yīng)檢驗(yàn)

本研究采用BARONRM三步走來檢驗(yàn)知識的個體價值觀和社會價值觀在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)與學(xué)業(yè)倦怠之間是否具有雙重中介作用[10](見圖1)。首先，檢驗(yàn)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)對知識的個體價值觀是否具有顯著影響；其次，檢驗(yàn)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)對知識的社會價值觀是否具有顯著影響；再次，檢驗(yàn)自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)對學(xué)業(yè)倦怠是否具有顯著影響;最后，檢驗(yàn)知識的個體價值觀與社會價值觀的雙重中介作用。

圖1 雙重中介模型

模型4同時引入自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、知識的個體價值觀和社會價值觀,知識的個體價值觀和社會價值觀對學(xué)業(yè)倦怠具有顯著的負(fù)向影響,在回歸分析模型2中自我調(diào)節(jié)對學(xué)業(yè)倦怠具有顯著負(fù)向影響,說明知識的個體價值觀和社會價值觀在自我調(diào)節(jié)與學(xué)業(yè)倦怠之間起到部分中介作用。

三、結(jié)論與啟示

第一，自我調(diào)節(jié)與學(xué)業(yè)倦怠呈顯著負(fù)向關(guān)系,說明學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力越強(qiáng),學(xué)業(yè)倦怠感越低。因此，要想緩解學(xué)生的學(xué)業(yè)倦怠感,就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一定的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和志趣。通過建立融洽的師生關(guān)系、生生關(guān)系,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)期待,增強(qiáng)學(xué)習(xí)成功率體驗(yàn);引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行積極的、現(xiàn)實(shí)的歸因,適時調(diào)整學(xué)習(xí)方法,改變行為方法,充分利用社會資源環(huán)境提升學(xué)習(xí)效率,降低學(xué)業(yè)倦怠感。

第二，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能夠正向預(yù)測知識的個體價值觀和社會價值觀。這說明自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)與知識的個體價值觀和社會價值觀之間均存在緊密聯(lián)系，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)能力越強(qiáng),個體對于知識的個體價值觀和社會價值觀的認(rèn)知程度越高。

第三，知識價值觀的兩個維度對學(xué)業(yè)倦怠產(chǎn)生顯著的負(fù)向影響。即知識價值觀認(rèn)知度越高,學(xué)業(yè)倦怠感越低。鑒于此,引導(dǎo)大學(xué)生提高知識價值觀能有效降低學(xué)業(yè)倦怠感。

第四，知識的個體價值觀和社會價值觀在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)與學(xué)業(yè)倦怠間的中介作用。知識的個體價值觀和社會價值觀在自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)與學(xué)業(yè)倦怠間起到雙重的部分中介作用。

本研究還得到以下啟示:在學(xué)業(yè)倦怠歸因過程中適當(dāng)關(guān)注學(xué)生對于知識的個體價值觀和社會價值觀,通過改變認(rèn)知調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)、行為,達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)業(yè)動力、志趣進(jìn)而緩解學(xué)業(yè)倦怠。