淺析李箕永的農(nóng)民小說研究

金愛玲

【摘要】：李箕永的小說是揭露社會現(xiàn)實(shí)黑暗，具有新傾向派文學(xué)的特點(diǎn)。本文主要通過分析朝鮮作家李箕永的小說并說明其小說中的農(nóng)民形象，隨后對農(nóng)民小說的概念做出解釋，筆者主要通過李箕永與農(nóng)民小說、表現(xiàn)農(nóng)民貧窮面貌的初期作品與真正反映農(nóng)民生活的作品等方面來研究李箕永的農(nóng)民小說。同時(shí)對小說的未來方向也帶來了相應(yīng)的觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】：李箕永 農(nóng)民小說 現(xiàn)實(shí)主義

一、緒論

（一）研究目的

韓國的近代文學(xué)是從急速瓦解封建社會秩序的清末時(shí)期出發(fā)，韓國文學(xué)在這種崩潰又不健全的社會下帶來了一定的成果，但那些成果也隨著日軍侵略者的出現(xiàn)徹底被瓦解。從中筆者知道了日軍侵略者的野心不僅對中國造成了很大的影響，而且也阻礙了韓國文學(xué)的發(fā)展。近年來，韓國文學(xué)的發(fā)展離不開文人對文壇做出的貢獻(xiàn)。

李箕永出生于忠清南道牙山郡，字民村。他畢業(yè)于東京正則英語學(xué)校，1924年在《朝鮮之光》雜志社任職，隨后與韓雪野等文人一起加入無產(chǎn)階級文學(xué)團(tuán)體卡普。他的代表作是《哥哥的秘密信》、《貧窮的人們》、《民村》、《土地》、《圖們江》等。

李箕永的代表作中最為有名的是《故鄉(xiāng)》。這部作品給他帶來了小說家的榮譽(yù)。長篇小說《故鄉(xiāng)》不僅受到了大眾的喜愛，而且還受到了朝鮮著名作家林和的認(rèn)可。

以上作品中我們不難發(fā)現(xiàn)他的小說中的主人公大部分是農(nóng)民，筆者主要通過小說中農(nóng)民形象來研究農(nóng)民小說的意義。

（二）研究現(xiàn)狀

近年來，國內(nèi)外學(xué)者對李箕永的研究正在活潑進(jìn)行中。郝靜雅在《李箕永<處女地>中的“開拓者”形象》中說明《處女地》是李箕永以訪問偽滿洲國經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)創(chuàng)作的小說，同時(shí)也是中華人民共和國成立前他的最后一篇長篇小說。 本文結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作家的實(shí)際體驗(yàn)，力圖通過對作品中典型的"開拓者"形象及他們的開拓意識和行為的分析，對當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)及作家意識達(dá)到更深層次的理解。金鶴哲在《建國三十年朝鮮和韓國文學(xué)譯介研究》中通過對1950-1978年的朝鮮（韓國）文學(xué)翻譯的考察，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)階段中國的一切文學(xué)翻譯活動都是圍繞"保衛(wèi)和建設(shè)社會主義國家"這一時(shí)代主題展開的，對中國文學(xué)對韓國文學(xué)基本上持批判和否定的態(tài)度。

但關(guān)于李箕永農(nóng)民小說的研究卻屈指可數(shù)。其中崔愛紅的文章最為典型。崔愛紅在《淺談李箕永的農(nóng)民小說》中通過分析朝鮮作家李箕永的小說，來考察作家20-30年代農(nóng)民小說的變化過程，并分析其作品的現(xiàn)實(shí)主義特性即：揭露社會現(xiàn)實(shí)黑暗，具有新傾向派文學(xué)的特點(diǎn)。本文主要借鑒崔愛紅的文章，分析李箕永小說的人物形象并說明這些人物是怎樣體現(xiàn)農(nóng)民形象，從中對農(nóng)民與農(nóng)民小說的概念做出理解，隨后說明李箕永的農(nóng)民小說對社會起著怎樣的影響。

二、李箕永與農(nóng)民小說

（一）李箕永的生平與創(chuàng)作

李箕永（1895～1984），朝鮮作家。字民村，生于忠清南道牙山郡。幼時(shí)在私塾學(xué)習(xí)漢文，喜讀小說。因家境貧寒，1914～1918年在朝鮮南方各地流浪、做工?；剜l(xiāng)后任教會學(xué)校教員和銀行雇員。1922年赴日半工半讀，次年回國。1924年在《朝鮮之光》雜志社任職。1925年加入無產(chǎn)階級文學(xué)團(tuán)體卡普。1931年和1934年兩次入獄。1944年避居江原道金剛郡一山村。1945年解放后，任朝鮮民主主義人民共和國最高人民會議副議長、朝鮮文學(xué)藝術(shù)總同盟委員長。1955年獲國家勞動勛章。

（二）農(nóng)民小說

大致于20世紀(jì)50年代新中國成立時(shí)，值土地革命之后，農(nóng)民思想較為開放，并結(jié)合上山下鄉(xiāng)知識分子的創(chuàng)作靈感謳歌農(nóng)村生活，由此創(chuàng)作長成了獨(dú)樹一幟的農(nóng)村小說。

農(nóng)村小說是以農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)、歷史和農(nóng)民的生活為題材范圍的小說。這類小說通常描寫?yīng)毦咛厣霓r(nóng)村環(huán)境，農(nóng)民的勞作、斗爭、心理和民間生活習(xí)俗，刻畫個(gè)性鮮明、栩栩如生而有典型意義的農(nóng)民形象，反映不同歷史時(shí)期農(nóng)民的命運(yùn)、理想和追求，揭示特定社會政治經(jīng)濟(jì)條件下的動向、經(jīng)濟(jì)形勢、階級對立和各種復(fù)雜的矛盾關(guān)系，凸顯農(nóng)村社會發(fā)展歷程中的某些本質(zhì)、歌頌農(nóng)民的優(yōu)秀品質(zhì)和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也暴露其特定生產(chǎn)方式和認(rèn)識范圍的局限性。

三、真正反映農(nóng)民生活的作品

長篇小說《故鄉(xiāng)》是李箕永的代表作之一。小說以1930年前后的元德村為背景，表現(xiàn)了這個(gè)村的農(nóng)民在革命知識分子金喜俊的帶領(lǐng)下，為反抗地主的殘酷剝削而發(fā)起的抗租斗爭?！豆枢l(xiāng)》比較全面而深刻地描繪了二十年代末、三十年代初朝鮮的社會現(xiàn)實(shí)，從側(cè)面揭露了日本帝國主義對朝鮮人民的殘酷壓迫和掠奪，顯示了朝鮮人民的逐步覺醒和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭意志并贊揚(yáng)了他們的高尚理想和道德面貌。其突出標(biāo)志之一是把刻畫具有革命意識的先進(jìn)知識分子金喜俊的形象。

金喜俊是一個(gè)出身于貧苦農(nóng)民家庭的知識分子，他作為朝鮮獨(dú)立解放斗爭的先驅(qū)者，懷著對祖國和人民的無限熱愛，從日本勤工儉學(xué)后回到故鄉(xiāng)，決心同家鄉(xiāng)的窮苦農(nóng)民一道干一番事業(yè)。盡管前進(jìn)中遇到了困難和挫折，他卻能始終與貧苦農(nóng)民休戚與共、生死相依，忘掉個(gè)人生活中因早婚帶來的不幸，全身心地投入到農(nóng)民運(yùn)動中去。

以上我們從單純的反映農(nóng)民貧窮生活的作品到超越階級對立。反映現(xiàn)實(shí)的作品，再到現(xiàn)實(shí)主義巔峰之作的作品，這些農(nóng)民小說的變化其實(shí)就是作者自我反省更新、擴(kuò)充和深化的過程。

結(jié)論：

通過李箕永的農(nóng)民小說研究，筆者清楚地認(rèn)識到在當(dāng)時(shí)社會悲慘的農(nóng)民生活。筆者通過惡劣的社會環(huán)境下為了改變自己的地位而努力的農(nóng)民形象中表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的農(nóng)民意志。

筆者知道雖然以后對李箕永的研究還會有很多，但筆者希望多對小說中的農(nóng)民形象進(jìn)行研究，來贊美頑強(qiáng)的農(nóng)民意志。因?yàn)轭B強(qiáng)的意志是當(dāng)今社會不可缺少的東西。如果誰都能有頑強(qiáng)的意志的話我相信不僅對韓國，對中國也會產(chǎn)生一定影響，推動兩國之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】車海蘭. 《巴金與李箕永的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀比較》. 延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013-10-20

【2】樸允宰.《李箕永農(nóng)民小說研究》. 韓國忠北大學(xué)碩士學(xué)位論文，1991

【3】柳楊善.《韓國農(nóng)民文學(xué)研究》. 曙光學(xué)術(shù)資料社，1991

【4】崔愛紅.《淺談李箕永的農(nóng)民小說》. 新西部（下半月），2010-02-28