盧松 孫井東 李安娜
摘 ? 要: 墨子職業(yè)教育思想可以作為高等職業(yè)院校文化創(chuàng)建的理論基礎(chǔ),為高等職業(yè)教育文化創(chuàng)建和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化找到很好的契合點。針對墨子職業(yè)教育思想的當代意義,作者從學校文化建設(shè)、課程體系建設(shè)、學生育人工作等方面進行了實踐和探索。一是打造墨子職業(yè)教育思想文化傳承平臺,實現(xiàn)文化育人;二是將“工匠精神”引入“課程思政”,積極構(gòu)建三全育人綜合改革活動育人體系;三是構(gòu)建墨子職業(yè)教育思想人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系;四是利用墨子職業(yè)教育思想,增強學生的職業(yè)認同感,樹立學生正確的價值觀。
關(guān)鍵詞: 墨子職業(yè)教育思想 ? 工匠精神 ? 人文教育
墨子的思想和主張可以概括為“兼愛”“節(jié)葬”“節(jié)用”“非樂”“非攻”“尚賢”“尚同”“非命”“天志”“明鬼”等十大主張,其中“兼愛”貫穿整個學說理論體系[1](198)。原國務(wù)委員、國家科委主任宋健曾評價墨子為“唯物師祖、科圣墨子”。在教育部2015年下發(fā)的《關(guān)于深化職業(yè)教育教學改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》文件中,職業(yè)教育教學改革的根本任務(wù)是立德樹人,一定要把德育教育放在育人工作首位,要繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,積極推進文化、實踐育人,積極構(gòu)建全方位育人教育新格局。墨子職業(yè)教育思想在我國社會發(fā)展過程中曾多次被人們所重視和學習發(fā)展,在我國歷史發(fā)展的不同階段促進了當時社會科學技術(shù)的發(fā)展和社會的興盛。總體來看,高職院校的相關(guān)變化和墨子思想興盛的社會環(huán)境的特征呈現(xiàn)出一定的相似性[2](57-63)。墨子職業(yè)教育思想可以作為高等職業(yè)院校文化創(chuàng)建的理論基礎(chǔ),為高等職業(yè)教育文化創(chuàng)建和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化找到了很好的契合點。高等職業(yè)教育還存在一些地方需要提高,如在育人方面校園文化特色凸顯不夠突出,“工匠精神”融入教學過程力度不夠,學生人文教育體系構(gòu)建不完善,學生的職業(yè)認同感需進一步增強等。墨子職業(yè)教育思想對現(xiàn)代職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展,尤其是高等職業(yè)教育學生人文教育方面有很強的指導意義。針對墨子職業(yè)教育思想的當代意義,筆者在學校文化建設(shè)、課程體系建設(shè)、學生育人工作等方面進行了探究。
一、利用位于墨子故里地域優(yōu)勢,打造墨子職業(yè)教育思想文化傳承平臺,實現(xiàn)文化育人
墨子重視環(huán)境和教育對人性形成的影響,提出人性可染論?!白幽友砸娙窘z者而嘆曰:染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,五入必,而己,則為五色矣,故染不可不慎也”[1](12)。筆者所在學校位于墨子故里,利用位于墨子故里的地域優(yōu)勢,打造墨子職業(yè)教育文化傳承平臺,實現(xiàn)文化育人。在校園樹立墨子像,組織學生參觀墨子紀念館,參加滕州祭墨大典等墨子誕辰紀念活動,接受墨子職業(yè)教育思想傳統(tǒng)文化熏陶。組織學生積極參加筆者所在學校組織的“大國工匠進校園”活動,讓“工匠精神”在學生身上得到傳承,讓校訓“兼愛至善 ? 篤學勵能”真正成為學生的人生追求。成立墨子學習會,組織師生共同編寫《墨子的故事》校本教材,開發(fā)課件,成立“墨子講師團”,利用自習課時間開展課外教育活動。舉辦墨子學說分享社團活動,舉辦墨子的故事主題團會活動,讓學生從墨子的故事中學習知識。此外,還開展了歌頌“工匠精神”征文比賽,成立了“利天下”愛心社等志愿服務(wù)類的墨子文化教育平臺,提高學生人文素養(yǎng),陶冶道德情操。
二、將“工匠精神”引入“課程思政”,積極構(gòu)建三全育人綜合改革活動育人體系
“工匠”可以理解為對待某個專業(yè)技術(shù)擁有精湛的技術(shù)、精益求精的執(zhí)著精神和不斷趕超的創(chuàng)新精神的人。新時期,墨子育人思想賦予“工匠精神”新的時代內(nèi)涵[3](28)。聚焦棗莊科技職業(yè)學院“三全育人”綜合改革,將墨子職業(yè)教育思想中“工匠”精神融入思政育人綜合教學改革。堅持以社會主義核心價值觀和馬克思主義理論為指導,積極探索“工匠精神”融入高校思想政治教育的路徑,打造精品“課程思政”。
結(jié)合職業(yè)教育各專業(yè)的特點,以培養(yǎng)“工匠精神”為抓手,堅持“立德樹人”的根本任務(wù),積極構(gòu)建三全育人綜合改革活動育人體系。以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持和加強黨對各項工作的全面領(lǐng)導,緊緊圍繞學院內(nèi)部質(zhì)量保證體系診改工作,以立德樹人為根本,以全面提高人才培養(yǎng)能力為關(guān)鍵,堅持“抓質(zhì)量、創(chuàng)特色、推改革”工作主題不放松,著力構(gòu)建“1234510”育人格局,即落實“一個引領(lǐng)”,落實黨建引領(lǐng)的育人主體職責;打造“兩支隊伍”,打造高素質(zhì)的教師隊伍和過硬的學生管理隊伍;聚焦三個導向,目標導向、問題導向、任務(wù)導向;實現(xiàn)四項重點改革,內(nèi)部質(zhì)量保證體系診改、高效課堂教學改革、學生綜合評價改革、輔導員班主任績效改革。抓好“五個陣地”,強化黨建帶團建陣地、思想政治陣地、課堂教學陣地、宣傳網(wǎng)絡(luò)陣地、文化建設(shè)陣地;探索培育“10大育人體系”,搭建組織育人、課程育人、實踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、社團育人等“十大育人”體系,形成全員全過程全方位育人格局,著力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的新時代青年。
在學生人文教育中開展豐富多彩的活動,注重學生“工匠精神”的培養(yǎng)。積極開展學生技能大比武活動、教師“說”專業(yè)比賽、校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等各種比賽活動,以此提高學生學技能和老師教技能的積極性,讓師生在競技中培養(yǎng)“工匠精神”?!肮そ尘瘛辈粌H可以在學生專業(yè)技能大賽中得到培養(yǎng),在學生業(yè)余愛好的活動中也是同樣。鼓勵學生個性發(fā)展,積極創(chuàng)建羽毛球、乒乓球、籃球、動漫社、跆拳道協(xié)會、音樂協(xié)會等學生興趣社團,不僅可以極大地滿足學生的各種興趣愛好,而且可以在各種學生特長競技中,使“工匠精神”得到很好的培養(yǎng)。例如,為了打好一場籃球賽,學生會積極訓練球技,加強團隊配合,同時積極研究比賽的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等。這樣的活動不僅提高了學生的身體素質(zhì),提高了團隊協(xié)作能力,而且增強了學生的自信心和責任感,培養(yǎng)了學生“精益求精”的價值追求。在學生今后專業(yè)技能學習中,“體育競技精神”轉(zhuǎn)化為學習專業(yè)技能的“工匠精神”。積極構(gòu)建“工匠精神”活動育人培養(yǎng)體系,不僅可以突出校園學生管理成效,而且可以營造積極向上、健康陽光的校園文化氛圍,在不知不覺中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。
三、將墨子職業(yè)教育思想引入學生人文教育中,構(gòu)建墨子職業(yè)教育思想人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系
墨子的職業(yè)教育思想體現(xiàn)在不僅提倡人人都享有均等的受教育的機會,不分貴賤,而且推崇“擇務(wù)而從事”實踐至上的教育,與現(xiàn)在職業(yè)教育提倡的“做學教”相一致。墨子親力親為,碰到不明白的問題,就和學生們一起反復(fù)實踐總結(jié),并且制作出了車梯、滑輪、轆轤等實用的發(fā)明創(chuàng)造。墨子作為“農(nóng)與工肆之人”的代表,提倡教育人人平等,提倡分類教學。墨子重視學生品德教育,倡導“興利除弊”“利天下”的義利觀。以墨子職業(yè)教育思想中的精神營養(yǎng)和思想政治教育資源豐富與完善專業(yè)課人文教育內(nèi)容,在專業(yè)課中進行墨子職業(yè)教育思想及人文教育融合教育。發(fā)揮專業(yè)教師課程育人的主體作用,健全課程育人管理、運行體制,積極構(gòu)建墨子職業(yè)教育思想人文素養(yǎng)課程體系。探索墨子職業(yè)教育思想融入人文素養(yǎng)課堂的路徑,制定并落實以“墨子職業(yè)教育思想”為目標的課堂教學改革方案,優(yōu)化課程設(shè)置,修訂專業(yè)教材,完善教學設(shè)計,加強教學管理,實施墨子職業(yè)教育思想理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃。構(gòu)建面向全體學生提高核心素養(yǎng)的墨子職業(yè)教育思想人文課程體系,對現(xiàn)行培養(yǎng)方案進行科學分析,梳理各門專業(yè)課程蘊含的墨子職業(yè)教育思想元素和所承載的思想政治教育功能。制定加強課堂教學管理、提高教學質(zhì)量的實施辦法,明確課堂教學紀律要求,增強課堂吸引力,打響“課堂保衛(wèi)戰(zhàn)”。
四、利用墨子職業(yè)教育思想,增強學生的職業(yè)認同感,樹立學生正確的價值觀
墨子作為勞動人民的代表,提倡尊重勞動和勞動人民。我們要摒棄社會上把工作分尊卑的錯誤思想,特別是職業(yè)院校的學生一定要堅持勞動面前人人平等的文化價值追求,才能找到所從事職業(yè)的認同感和價值追求,才能真正成長為國家建設(shè)需要的高技能人才。當今社會倡導的“勞動光榮,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”是對墨子思想的繼承和弘揚[4](5-6)。
墨子非常重視品德教育,把“厚乎德行”作為教育的第一目標,把品德教育放在教育和教學的首位[5](52)。墨子以培養(yǎng)“兼士”為人才培養(yǎng)目標,倡導“興利除弊”“利天下”的義利觀。這是墨子作為勞動人民代表的樸素愛國主義情懷的升華。我們要把職業(yè)教育學生的義利觀融入墨子提出的“利天下”教育思想中,融入社會主義核心價值觀中。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)職業(yè)院校學生愛國情懷。正如南開大學張伯苓校長于1935年在南開大學新學年“始業(yè)式”上提出的讓南大同學自省的問題:“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”正如習近平同志視察南開大學時所說的:“南開大學張伯苓老校長‘三問,既是歷史之問,又是時代之問、未來之問。我們要把這個事情做好?!卑褜W生職業(yè)追求融入服務(wù)祖國中,融入服務(wù)人民中,融入服務(wù)社會中,不僅可以提高學生的責任感和使命感,還可以堅定學生學習專業(yè)技能的信心,提高學習積極性和主動性。在實際學生管理中,培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展,尤其是德育工作應(yīng)放在首位,培養(yǎng)好學生的專業(yè)技能的同時,加強學生理想信念教育,讓他們步入社會之前“扣好人生第一??圩印?。
綜上所述,墨子作為我國古代著名的教育家、思想家、社會實踐活動家,其職業(yè)教育思想對當今高等職業(yè)教育具有重要的借鑒意義。在校園文化建設(shè)方面,利用位于墨子故里地域優(yōu)勢,打造墨子職業(yè)教育思想文化傳承平臺,實現(xiàn)文化育人。在課程體系構(gòu)建方面,將“工匠精神”引入“課程思政”,將墨子職業(yè)教育思想引入學生人文教育中,構(gòu)建墨子職業(yè)教育思想人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系。在學生育人工作方面,利用墨子職業(yè)教育思想,增強學生的職業(yè)認同感,樹立學生正確的價值觀,積極構(gòu)建三全育人綜合改革活動育人體系。職業(yè)院校的教師更應(yīng)該以“工匠精神”指導教學工作,以“擇務(wù)而從事”引導教學實踐,以“利天下”指引人生價值追求,堅持以馬克思主義思想為指導,積極踐行社會主義核心價值觀,做好高等職業(yè)教育新時代背景下學生人文教育的育人工作。
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課題來源:中國墨子學會職業(yè)教育研究會課題“在職業(yè)教育新時代背景下墨子職業(yè)教育思想對學生人文教育的啟示”(課題編號:MZ2019018)。