初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)

盧慧敏

摘 要：初中語(yǔ)文作為初中教學(xué)體系中重要的組成部分，受到各方的關(guān)注。隨著新教改的不斷深化，圍繞初中語(yǔ)文閱讀也發(fā)生了重大的改變，要求教師在閱讀教學(xué)中不僅要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，還要注意鍛煉學(xué)生的批判性思維，以此來(lái)保證學(xué)生的全面發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的過(guò)程中，教師要注意為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，以此來(lái)消除學(xué)生對(duì)教師的畏懼心理;讓學(xué)生敢于表達(dá)不同意見(jiàn)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 批判性思維 培養(yǎng)

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.33.011

對(duì)于初中生而言，正處于身心發(fā)展的重要階段，心智尚未成熟，對(duì)事物發(fā)展也沒(méi)有形成正確的判斷觀念。在傳統(tǒng)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，是教師在主導(dǎo)著閱讀的節(jié)奏和時(shí)間，也是由教師來(lái)設(shè)置問(wèn)題，規(guī)定統(tǒng)一答案，學(xué)生沒(méi)有自主思考的時(shí)間和空間。但是，對(duì)于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，是一個(gè)主觀性很強(qiáng)的科目，需要教師解放學(xué)生的思想，積極展開(kāi)思考，以此來(lái)提高學(xué)生的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容展開(kāi)大膽的猜測(cè)和懷疑，鼓勵(lì)學(xué)生去驗(yàn)證自己的猜測(cè)和懷疑，以此來(lái)鍛煉學(xué)生的批判意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，以此促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力的提高。

一、初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中批判性思維培養(yǎng)的意義

語(yǔ)文學(xué)科不僅是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，還是一門(mén)綜合性的學(xué)科。在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要學(xué)生具備一定的邏輯性思維。所以，要想提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力，就要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維方式。其中重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，只有學(xué)生具備了批判性思維，才能具有獨(dú)立思考的能力，具備創(chuàng)新的意識(shí)和能力。因此，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師要采取有效的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，以此來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的眼界和知識(shí)面。一旦學(xué)生具備了批判性思維，不但能夠更深入地理解文章的中心思想，提高學(xué)生的語(yǔ)文思維，還能為日后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)持的基礎(chǔ)，保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

二、關(guān)于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中批判性思維培養(yǎng)的有效策略

1.鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考

從客觀角度來(lái)講，批判性思維是與生俱來(lái)的一種能力，它是一種對(duì)問(wèn)題的不同看法，也是一種以不同角度去思考的方式。但是，在傳統(tǒng)教育模式中，這種批判性思維受到了極大遏制，全部要以教師的答案為標(biāo)準(zhǔn)，只要不符合教師的答案就是錯(cuò)誤的，久而久之，就扼殺了學(xué)生的批判性思維。近期，在互聯(lián)網(wǎng)社交媒體上，有很多家長(zhǎng)發(fā)布了自己輔導(dǎo)小學(xué)生寫(xiě)作業(yè)的視頻，有一幅圖片，上面畫(huà)著唐僧師徒取經(jīng)的圖畫(huà)，問(wèn)：“在取經(jīng)的路上有幾個(gè)人？”小學(xué)生的回答有2個(gè)人，家長(zhǎng)就非常地惱怒，唐僧師傅一共四個(gè)人，即使是數(shù)一下也不至于數(shù)錯(cuò)。而小學(xué)生的回答則讓家長(zhǎng)無(wú)言以對(duì)，因?yàn)槠渲袃蓚€(gè)是動(dòng)物，一個(gè)是豬、一個(gè)是猴子，他們不算人類。如果我們從兒童的角色去分析這個(gè)問(wèn)題，顯然兒童的回答是沒(méi)有問(wèn)題的。我們成年人習(xí)慣于用我們的思維方式去約束學(xué)生，告訴學(xué)生什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，禁錮了學(xué)生的開(kāi)放性的思維。而這種禁錮思想行為的方式在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中尤為明顯。

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，大多是由教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行分析，學(xué)生只需要緊緊跟隨教師的思路即可，導(dǎo)致他們對(duì)文章沒(méi)有自己的思路和理解，即使產(chǎn)生了一些不同的見(jiàn)解，也會(huì)在教師的高壓政策下迅速被消滅，完全跟隨教師的思路。因?yàn)?，在教學(xué)過(guò)程中，教師往往代表著正確答案，與教師不同的答案就是錯(cuò)誤的答案。在這種教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生不敢發(fā)表自己的意見(jiàn)或者想法。新教改之后，要求教師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生作為教學(xué)主體的作用，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)和想法，即使學(xué)生的觀點(diǎn)和意見(jiàn)有偏差，教師也不要急于否定學(xué)生，要認(rèn)真地和學(xué)生一起進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生的思路和想法，彌補(bǔ)學(xué)生思維上的缺陷。也就是說(shuō)，教師需要轉(zhuǎn)換思想的角度，以學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，對(duì)學(xué)生所提出的問(wèn)題要及時(shí)地給予解答。要秉承多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的原則，讓學(xué)生消除對(duì)教師的畏懼心理，在課堂上敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法。例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文《觀滄?！愤@篇古文時(shí)，教師首先引導(dǎo)學(xué)生排除文章中的生僻字，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀。其次，和學(xué)生一起對(duì)古文進(jìn)行翻譯。最后，在閱讀過(guò)程中，讓學(xué)生思考一下：“通過(guò)曹操的這首詩(shī)，能夠反映出曹操什么樣的心理活動(dòng)以及遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)？你又是如何看待曹操這個(gè)人的呢？”我們都表示，這首詩(shī)是曹操西征勝利歸來(lái)而創(chuàng)作的，在詩(shī)中，能夠體現(xiàn)出曹操愉快的心境，看到大海之后，與自己偉大的志向有所吻合，進(jìn)而創(chuàng)作出這首古詩(shī)。對(duì)于曹操的個(gè)人的看法而言，學(xué)生的意見(jiàn)出現(xiàn)了極大的偏差，有的學(xué)生認(rèn)為曹操是一個(gè)英雄，有的學(xué)生則認(rèn)為曹操是一個(gè)梟雄，有的學(xué)生甚至認(rèn)為曹操就是一個(gè)亂臣賊子。其實(shí)，學(xué)生的這些意見(jiàn)和看法多是源自名著《三國(guó)演義》，受到了作者羅貫中的影響。因?yàn)樽髡吡_貫中個(gè)人比較偏向于劉備，主要是因?yàn)閯渚哂谢适业难y(tǒng)，所以，羅貫中才出現(xiàn)了這種思想上的傾向。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析過(guò)程中，不僅要允許學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，還要教會(huì)學(xué)生分析問(wèn)題的方法，以此來(lái)印證自己的想法。這樣一來(lái)，不但能夠培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維，還能教學(xué)生辯證思維，客觀地去看待事物的發(fā)展，進(jìn)而解放了學(xué)生的思想，活躍了學(xué)生的思維。所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師一定要尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法，并引導(dǎo)學(xué)生的思路，讓學(xué)生自主去豐富理論，以此來(lái)完善學(xué)生的思維，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力。

2.鼓勵(lì)學(xué)生積極閱讀，在閱讀中學(xué)會(huì)思考

眾所周知，語(yǔ)文閱讀對(duì)學(xué)生有著重要的影響，不僅能夠積累語(yǔ)文詞匯，開(kāi)拓學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生內(nèi)心的情感世界，還能夠引發(fā)學(xué)生的思考，鍛煉學(xué)生的思維能力。所以，教師不僅要注重課內(nèi)閱讀，還要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，并在閱讀過(guò)程中養(yǎng)成記錄筆記的習(xí)慣，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生的思路。在課外閱讀過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角色去分析文章中的人物和問(wèn)題。例如，在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文《智取生辰綱》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生以不同的角色去看待故事中的人物。我們既然看到晁蓋的果決，看到吳用的機(jī)智，但是還要看到白勝的膽小貪財(cái)，劉唐的有勇無(wú)謀;既要看到晁蓋的造反精神，同時(shí)也要看到晁蓋的性格上的缺陷，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)。另外，在閱讀《水滸傳》的過(guò)程中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生嘗試從不同的角度去看待梁山起義這件事情。如果我們從普通民眾角度去看待這件事情的話，那么梁山好漢是劫富濟(jì)貧、替天行道;但是，如果從統(tǒng)治階級(jí)角度去看待問(wèn)題的話，那么梁山起義就是一種造反行為。以這種方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，激發(fā)學(xué)生的思維，以此來(lái)全面地去看待問(wèn)題。另外，在課外書(shū)籍的選擇上，教師和家長(zhǎng)可以尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，也可以給予學(xué)生一些推薦，為學(xué)生推薦一些世界名著。因?yàn)檫@些名著無(wú)論是在寫(xiě)作方法和寫(xiě)作技巧上都具有較高的水平，而且，這些名著都是思想積極的書(shū)籍，無(wú)論對(duì)開(kāi)拓學(xué)生的眼界還是提高學(xué)生的寫(xiě)作能力都有顯著的作用。另外，教師還需要做好輔導(dǎo)工作，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇見(jiàn)的問(wèn)題，及時(shí)地幫助學(xué)生答疑解惑，在閱讀的方法和技巧上面給予一定的指導(dǎo)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力。

總而言之，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師要更新傳統(tǒng)的教學(xué)思想，積極培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，完善學(xué)生的思維，提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，進(jìn)而成為一名合格的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 梁悅秋《運(yùn)用批判性思維方式在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力》，《成才之路》2010年第9期。