無韻的詩箋，有味的生活

胡蓉

【課例背景】

隨著教齡的增長，語文教學的思考也越來越多，這種思考不僅僅來自我們的教育環(huán)境和教育理念的更新，更來自我的學生——

應該說，中學時代是一個人在生命中最有朝氣，最富熱情的時候，也是一個人最善于思考，樂于思考的階段。而寫作應該是他們宣泄、傾訴各種情感的最佳方式，把自己的喜悅、苦悶訴諸紙上，然后或與人分享，或孤芳自賞。生活中不能實現(xiàn)的理想可以在精神世界里得到替代性的滿足。但是，十分遺憾，事實上，我們的學生十分害怕寫作。對于寫作，他們非但得不到任何的享受，他們一直都是在忍受和承受。

【教學設想】

要改變學生對寫作的態(tài)度，首先應改變教師的教學方略，寫作課不應再以教師的單方面說教為主體，設置太多的規(guī)矩，而應該把自主權(quán)還給學生，在宏觀引導的基礎(chǔ)上，給予學生盡可能大的想象、思考的空間，挖掘其內(nèi)心深處的創(chuàng)造潛能。

本學期的必讀名著是《艾青詩選》，在九年級上冊教材把第一單元的學習呈現(xiàn)為：欣賞、朗誦、創(chuàng)作三個環(huán)節(jié)。它注重學生在活動中通過自學、朗讀、合作、探索走進詩歌的世界。而第三環(huán)節(jié)創(chuàng)作要求學生通過仿寫，品味并學習詩意的表達。

艾青《詩論》中說“真、善、美，是統(tǒng)一在先進人類共同意志里的三種表現(xiàn)，詩必須是它們之間最好的聯(lián)系”。那么想讓學生關(guān)注生活，傾訴情感，詩歌應該是個不錯的選擇。而且詩歌的字數(shù)少，不像600 字的作文，學生應該沒有那么強的抵觸心理。

于是我打算在本單元創(chuàng)作環(huán)節(jié)引導學生來試試詩歌這種寫作模式，從模仿詩歌入手，借助艾青《詩論》中的詩歌理論打開學生詩歌寫作的窗子，引導學生展開想象的空間，敢于創(chuàng)新，勇于寫作。

【教學片斷實錄】

老師展示昨天《課時特訓》上的優(yōu)秀作業(yè)（仿照穆旦詩歌《我看》的片段寫一節(jié)小詩）。請孩子們小組合作討論：仿寫詩歌仿什么？

（設計意圖：模仿寫作，先從熟悉的仿句入手，從模仿句子到模仿小節(jié)，在相互切磋中加深對詩歌創(chuàng)作的領(lǐng)悟，進一步了解詩歌中常用的隱喻、象征等藝術(shù)表現(xiàn)手法，共同提高。）

學生們嘰嘰喳喳，好在仿句題也做了無數(shù)次，很快得出結(jié)論：

1.仿形式（押韻、修辭）

2.仿內(nèi)容（邏輯關(guān)系）

3.仿情感（褒貶）

師：很好，這樣看來好像寫詩也沒有那么難哦。那我們就繼續(xù)寫寫看。請大家翻到課時特訓第6頁，完成第四題：

詩歌是瞬間的藝術(shù)。顧城捕捉到生活中的一個瞬間，通過“灰色”“鮮紅”“淡綠”的組合，將自己的獨特“感覺”傳達給讀者，耐人尋味。請以《感覺》為題，借助至少一種色彩（或聲音、氣味等）寫一首詩，表達你的發(fā)現(xiàn)和感悟。

寫好后小組間相互交流，根據(jù)你們對詩歌的鑒賞，推選出你們認為優(yōu)秀的詩歌。

（設計意圖：通過模仿寫作，培養(yǎng)詩意思維。從內(nèi)容形式的模仿到情境的模仿，通過同伴交流，自評互評，讓學生初步感受到創(chuàng)作詩歌的樂趣。）

我在教室里打著圈轉(zhuǎn)著，看著一篇篇稚嫩卻優(yōu)美的詩歌從他們的筆下流淌而出……

因為有了剛才仿寫的底氣，他們熱情高漲，寫完后彼此協(xié)助、賞讀、修改，這時，有兩個小組爭執(zhí)聲大了起來，我疑惑不解地走過去，捕獲了兩篇不一樣的詩歌：

感覺（戚子姜）

鳥兒的窩是綠色的? 手中的掃把是粉色的? 同學們咯咯的笑聲是銀色的? 父母的微笑是金色的

我的心開了個口子? 漏出了五彩斑斕的顏料? 為世界涂上色彩? 于是? 我的心便沒了顏色

感覺（王馳淵）

我的家總是停電? ? 窗簾也總是拉著? ?所以我聽? ? 也只能聽

蟬聲，我想現(xiàn)在是夏天吧? ? 笑聲，我想有人在玩耍吧? 風聲，我想那風是暖的吧

可我的母親并不讓我加入這一切? ? 我問她，她只說對不起

所以我聽? 也只能聽? ?啪嗒，啪嗒? ? 那是什么聲音

我笑著把這兩篇詩歌拿過來投影給大家：

這兩首詩到底好不好，那邊已經(jīng)有人吵起來了，那我們一起評評看吧。

生1：一點都不好，因為格式都沒有。

生2：不好不好，太憂傷

生3：可是我覺得很真實啊……

生4：我覺得第一首詩怎么那么像我有時候的感覺。

生5：王馳淵的詩我有點讀不懂啊……

教室里炸開了鍋……

我愈加開心，問他們：《艾青詩論》中告訴我們，人為什么寫詩？

生1：詩人行動的意義，在于把人群的愿望與意欲以及要求化為語言。

生2：人類通過詩人的眼凝望著世界。

師：對啦，人類以詩人的眼感受了美與丑，善與惡，歡樂與悲苦。也就是說，詩歌最終的目的是為了表情達意，郭沫若先生也說“詩是什么？詩是一種感覺，只要老實地將你對事物的感覺寫出來，便成為詩了?！?/p>

我們問問兩位小作者，他們寫這首詩時是什么心情吧？

子姜說，我考試考砸了，就是這種感覺。王馳淵說，我的主人公是盲人。

教室里靜了一秒，爆發(fā)出雷鳴般的掌聲！

“老師，寫得太好了，這么一感覺，竟然覺得這兩首詩再好不過了，算是我們班今天寫得最好的詩啦！”

師：那你剛才為啥說不好呢？

生：我不知道他是盲人啊，一說主人公是盲人，我覺得真恰當，還有一點憂傷。

師：對啦，這也告訴我們而作為讀者讀詩時需要代入 “時代背景”。當然詩歌的創(chuàng)作背景，既可以是家國大背景，也可以是個人的小背景。否則很容易走冤枉路的。

（意圖：順便提醒孩子們讀詩時“知人論世”的重要性）

師：艾青在《艾青詩論 》中告訴我們寫詩的秘訣就是用正直而天真的眼看著世界，所感覺的，用樸素的形象的語言表達出來。所以，創(chuàng)作詩歌，最重要的的是情境。他自己的詩歌也被成為“無韻的詩箋”，他認為“詩的韻律，就是生活的旋律，詩的音節(jié)，就是生活的節(jié)拍?！彼詫懺姴灰^拘泥于詩歌形式。表情達意才是根本目的。比如剛才兩位同學在仿寫的基礎(chǔ)上跳出來，制造出更適合自己心境的情境，豈不是更勝一籌？

（相關(guān)知識鏈接：情境，不完全是意境，它有情節(jié)性，但其情節(jié)性又不同于小說等敘事文學，是指詩人虛擬和假設的一個處境，按卞之琳所說，是戲劇性處境。）

（設計意圖：既然學生有感而發(fā)，跳出了仿寫的框，創(chuàng)設出了自己的情境，那這比我預設的還走快了一步，我也就沒必要一定要把他們拽回來，重新按部就班地走，既然想讓學生拓展思維，放手去寫，就大膽鼓勵，不要受到太多的限制。只有思維放開了，才有深入的可能。）

生：原來是這樣，我剛才只想著要仿形式，寫出來一點味道都沒有。

師：好的詩歌能夠打動人心，引發(fā)共鳴。只學其形，不得其神，連自己都打動不了，怎么打動別人呢？ 寫作可以給別人看，也可以給自己看，既要有新意也要傳遞真情實感，沒有新意、缺乏情感的詩歌就像是沒有子彈的槍，永遠也征服不了讀者。

【后記】

意外之喜（一）：

經(jīng)過這堂課的洗禮，孩子們認真讀了《艾青詩選》后面附錄的部分《艾青詩論》選段，進一步加深了對詩歌的理解，在答相關(guān)的題目時游刃有余。如《課時特訓》上有道題目：請以艾青詩歌為例，談談對現(xiàn)代詩歌自由化的看法。

學生這樣答：

我認為艾青的詩歌是無韻的詩箋。從外在看，它們是無韻的?！霸姷捻嵚桑褪巧畹男?，詩的音節(jié)，就是生活的節(jié)拍?！鄙钤揪褪且环N變化的，參錯的，繁雜的東西，無韻的詩才是真正的生活。如《大堰河—我的保姆》，《乞丐》，《補衣婦》，都用了散文化的詩句，不拘泥于詩歌形式，很少注意韻腳的限制或字數(shù)的整齊。因為“格律是文字思想與感情的控制，是詩的防止散文的蕪雜與松散的一種羈勒，但當格律已經(jīng)成為了僅只囚禁思想與情感的刑具時，格律就成了詩歌的一種障礙與絞殺?！闭驗樗鼈兊臒o韻，才更生活。

這讓我更加相信讀詩是寫詩的基礎(chǔ)，而寫詩又會促進孩子們讀詩的能力。

意外之喜（二）：

孩子們心中已埋下詩歌的種子，隨時會破土而出。

學期末上《曹劌論戰(zhàn)》時，我引入黎巴嫩詩人紀伯倫的《我曾七次鄙視自己的靈魂》，結(jié)果部分學生瞬間迸發(fā)了寫詩的熱情，自發(fā)完成了一份仿寫作業(yè)。

【反思】

這是一堂特殊的寫作課，因為生成超出了我的預設，但事實證明效果卻要比預期的好。就像布魯姆所說的，人們無法預料教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預料不到的成果，教學也就不成其為一種藝術(shù)了。所以說真正的好課不是老師出彩，而是學生出彩，老師的預設多，對課堂的控制多，雖然有利于教學進度及目標的達成，但課堂上學生的參與就會少，這種學習未必能深入學生的思維和靈魂。

其一，教師在課前深入解讀相關(guān)資料，有助于課堂的宏觀調(diào)控。蘇霍姆林斯基說，教師所知道的東西就應當比他在課堂上要講的東西多10倍，以便能應付自如的掌握教材，到了課堂上能從大量的事實中選出最重要的來講。

因為本學期的必讀名著是《艾青詩選》，在本組老教師的引領(lǐng)下，我們集體研讀了艾青《詩論》，在深入了解詩歌創(chuàng)作的理論知識后，引導學生進行詩歌創(chuàng)作時，才可以有底氣，根據(jù)學生的實際寫作情況，進行相應的理論指導。并根據(jù)課堂氣氛及時調(diào)整教學計劃，沒有一味的強調(diào)格式，而是鼓勵學生以我手寫我心，以情動人。正如艾青所說的：“具有信仰的虔誠，對人世懷著熱望，對藝術(shù)懷著摯愛，在生活的日子里，忠誠地、或是倔強地、勇敢地說著話語，即使不是詩的形式也是詩?！?/p>

其二，“興趣是最好的老師”。學生“創(chuàng)新的火花”一旦迸濺，我們教師應及時或延時予以充分的肯定，及時的反饋，能夠滿足學生自我肯定的需要，進一步激活學生的潛在能力。

課后我將學生的優(yōu)秀作品在班級做了展示，隨后在學校微信公眾號“蓓蕾新發(fā)”上做了專輯展示。實踐證明，當學生的成果得到確認和保護后，他們才會獲得一種自我價值實現(xiàn)的喜悅，這種喜悅的經(jīng)常性取得也是學生保持寫作信心和寫作耐心的重要動力。

不難想象，如果我在學生交完作業(yè)后不作任何反饋的話，他們剛剛被激起的熱情就會被遏制，興趣難免會戛然而止……所以有趣而有效的寫作課應該是關(guān)注學生的情緒體驗和情感體驗，關(guān)注學生情感態(tài)度價值觀的生成。

其三，語文教學從來都不是一節(jié)課的事，因為“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支要被點燃的火把”。而我們的任務則是播下火種。

從學生上交的習作中不難看出，只要老師引導得巧妙，能夠激發(fā)學生的創(chuàng)造欲，他們就完全有能力超越自己，一些語文功底較差的學生也可以寫出好詩。并且會在以后的日子里，有了表達的欲望，慢慢地習慣把寫作當作他們宣泄、傾訴各種情感的最佳方式。這就很容易形成一種良性循環(huán)，讓他們在思想撞擊的過程中不斷反思，不斷創(chuàng)新，逐步樹立起自己對寫作、對語文、進而對整個社會的信心，學會訴說，懂得感悟——這，才是作文教學的真正目的。